民国刘从云真实本领（民国第一术士刘从云）

民国刘从云真实本领（民国第一术士刘从云）刘家当时在四川有多旺呢，说第一豪门半点不过分。大邑县的刘氏家族。当时的四川流传一句话形容：“三军九旅十八团，营长连长数不完。”军政界，刘家县团级以上官员超过五十人，家族之昌盛可见一斑。这出名的除了刘文辉刘湘这叔侄俩，还有一个人就是大地主刘文彩。刘湘的爷爷和刘文辉的父亲是亲兄弟，刘湘管刘文辉叫“幺爸”，刘文彩则和刘文辉是亲兄弟。这刘神仙当了刘湘的师父，自然是要帮刘湘解决问题，祖坟的事，刘神仙的选址和好几个风水师一样，不过刘神仙更能忽悠，这是川中仅有的龙凤结穴之地，打着灯笼都找不着，其富贵，莫说一个四川的省长，就是再往上也不是不行啊，贵不可言，贵不可言。一番云里雾里，口若悬河的说辞，已经把刘湘忽悠瘸了，据说当刘湘当上四川王后，还曾和袁世凯一样幻想过当皇帝，把国号，龙袍，登基仪式啥的，都有所安排。和刘神仙的忽悠脱不开关系。好事不出门坏事传千里，这事儿很快就传开了，一开始人们是不敢触刘湘的霉头，刘

这人有了社会地位后啊，首先想的不是如何更进一步，而是如何保全现在的地位。

刘湘也一样，他觉得自己母亲的坟墓风水不太好，于是决定迁坟，人一得势身边自然有数不清的人围上来，恰巧刘湘有一个同学叫李子俊，说自己的哥哥李子模是个风水大师，说得有板有眼的，刘湘一看，又是老同学好像这个风水大师也确实有些道道，为母亲重新选一个风水宝地这个活儿就交给李家兄弟了。

李家兄弟找找到一个穴，告诉刘湘这个地方是个龙凤穴，于是便将刘湘母亲的骨骸迁至此处，本来刘湘觉得这活儿干得不错，还盼着好风水给自己运势上带来一些帮助。结果呢迁坟后不到一百天，刘湘接连死了两个儿子。

这事儿搁谁身上谁都恼火，说好的上佳风水穴，结果葬下去就是白发人送黑发人。也活该李家兄弟倒霉。这交情没攀上，反倒被记恨上了，也算出了人命，此后在这行算混不下去了。刘湘碍于身份地位，和同学交情自然是不好发作。可是刘湘的老婆刘氏可咽不下这口气，趁刘湘不在，就把李家兄弟骗至府中打了一通，痛揍一顿还不解气，那可是丧子之痛，还让人将李子模的胡须一根一根的拔下来，拔个干净，这才算解气。

好事不出门坏事传千里，这事儿很快就传开了，一开始人们是不敢触刘湘的霉头，刘湘的部下心思活络的就开始琢磨帮上司解决一下这个事，也到处寻找名气大些的风水先生，找来找去，刘湘算是被坑出心里阴影了，看那李家兄弟也吹得神乎其神，不还不是没有真本事的啃爹玩意儿。

刘湘手下的头头脑脑们纷纷献策，说某某风水师寻得某处风水宝地，甚至刘湘都到现场看过，好几个先生还说的是一个地方，但是刘湘迟迟没有松口。1925年，同是速成系出生，有机关枪司令称号的刘佛澄，给刘湘介绍了刘从云，刘从云和别的风水师不一样，别的风水师都像贾跃亭似的PPT兜售梦想，说有多牛逼。而人家刘从云可是有线下门店的，前面提过，调舟组织是有重庆的静德馆的，这个馆的馆长，可就是邓锡侯。

这都是实实在在看得见的，刘神仙的调舟组织发展这么些年，早已渗透进军界。21军副官刘佛澄，参谋长郭文钦、政务处长李公度，都早已加入调舟组织，手下一直说刘神仙的好，就这么一牵线一搭桥，在邓锡侯的见证下，在重庆成为刘神仙的门徒，赐道号“玉宪”。凡事师以上单位的主官，在刘从云这里都是“玉”字辈的，刘神仙将刘湘收为弟子后，马上又在万县新开了一家门店叫“事园馆”，刘湘就是馆长，潘文华、唐式遵任副馆长。大哥都加入调舟了，21军的小弟们也跟上了，王陵基法号“玉豹”、范绍增道号“玉泉”。凡二十一军军官，营级以上者，十之八九都成为了刘神仙的门徒。

这刘神仙当了刘湘的师父，自然是要帮刘湘解决问题，祖坟的事，刘神仙的选址和好几个风水师一样，不过刘神仙更能忽悠，这是川中仅有的龙凤结穴之地，打着灯笼都找不着，其富贵，莫说一个四川的省长，就是再往上也不是不行啊，贵不可言，贵不可言。一番云里雾里，口若悬河的说辞，已经把刘湘忽悠瘸了，据说当刘湘当上四川王后，还曾和袁世凯一样幻想过当皇帝，把国号，龙袍，登基仪式啥的，都有所安排。和刘神仙的忽悠脱不开关系。

刘家当时在四川有多旺呢，说第一豪门半点不过分。大邑县的刘氏家族。当时的四川流传一句话形容：“三军九旅十八团，营长连长数不完。”军政界，刘家县团级以上官员超过五十人，家族之昌盛可见一斑。这出名的除了刘文辉刘湘这叔侄俩，还有一个人就是大地主刘文彩。刘湘的爷爷和刘文辉的父亲是亲兄弟，刘湘管刘文辉叫“幺爸”，刘文彩则和刘文辉是亲兄弟。

虽说辈分上，刘文辉比刘湘高，但是刘湘其实比刘文辉还年长六岁。可以说在官场上，刘文辉是刘湘的后生，民国六年（1917年）22岁的刘文辉刚从保定军校毕业，此时的刘湘已经当上了旅长，同年年底，被北京政府授陆军中间衔。正是刘湘的保荐，刘文辉才在川军第八师陈洪范手下谋得了个上尉参谋。

此后五年间，刘文辉在陈洪范手下，从参谋到营长，再到团长，再到旅长。可谓一年半一个级别。这都和刘湘的关照有加脱不开干系，可以说没有刘湘，就没有刘文辉。最为重要的是刘湘一番运作之后，将刘文辉调离了陈洪范的手下，当了混成旅的旅长。从此刘文辉有了自立门户的资本。

巴蜀大地由于袍哥文化的影响，打仗也算是有讲究的，有什么讲究呢，讲究一个四不打，第一清明祭祖不打，第二婚丧嫁娶不打，第三农忙时节不打，第四过年不打。这种莫名其妙不打仗的规矩，中世纪的欧洲也有，当时的教会规定礼拜日不能打仗，还有诸如过节不打的荒谬规定。

所传的川军五行将军，金木水火土，邓锡侯、杨森、刘湘、刘文辉、王陵基。这个说法，就是从刘从云这里来的。关于刘文辉为什么是火，还有一番说法，按《说文解字》讲：“辉火之光也。“煇”逐渐演变成今天大家看到的简体字“辉”。

不得不提的是在民国连年征战中，四川军阀独有的防区制，这就不得不提一下四川军阀中的老资格，九人团，以熊克武为首的九个人曾经东渡日本求学，求学回来了之后一起闹革命，在轰轰烈烈的讨袁运动中捞到足够的资本，1918年就任四川靖国军总司令，后兼摄四川军、民两政。可以说在1918年到1924年这段时间，四川是熊克武说了算。1917年靖国军打败刘存厚之后，熊克武那阵儿手下就八个师，刘湘还是熊克武手下的一个师长。当时四川境内的部队多啊，熊克武手里这点兵马镇不住场子，要人听你的，你得发军饷，一镇不住场子，二发不了军饷，那就乱套了。

各部队不得不就地筹饷，就开始划定防区，好听点各个防区内财政，行政，纳税，司法，教育都是谁管这块儿地盘谁负责，省政府还不能过问。说难听点，就是各个军阀在自己的防区内都是土皇帝。自然就是谁防区大，谁就钱多，谁钱多，谁就招兵买马多，谁兵马多、谁就防区大。

所以当刘湘把刘文辉从陈洪范的手下调离出来后，刘文辉就不在陈洪范的防区内了，混成旅有自己的防区，有了自立山头的资本。

当然拜刘从云为师，也不是每个军阀都愿意的，比如杨森，咱们下回再说。