一个篱笆为什么要有三个桩（一个篱笆三个桩）

一个篱笆为什么要有三个桩（一个篱笆三个桩）二、全面战争的军事密码：天地人三要素 但是，将“地理要素”作为局部战争的军事密码，这一结论应该是不会错的。比如三国的蜀国，魏延在蜀国北部建成“实兵诸围”作战体系，就是充分利用了秦巴山区的“地利”，以御外敌的进攻。但其继任者姜维认为，此前汉中实行重兵层层据险防御，虽然符合《周易》“重门”的意思，此举固然可拒敌于汉中之外，可保汉中防守无虞，但汉中久无战事，同样造成了严重的军力浪费。因此，姜维主张撤回各险地驻军，在汉、乐二城各驻扎五千军队，并在阳平关口驻扎大约二千军队，关城等地驻扎少量军队。这就是姜维提出的“聚兵敛谷”的策略，其后果就是使汉中失守、蜀国灭亡。郭允蹈的《蜀鉴》论及此十分深刻。他说：“蜀之门户，汉中而已。姜维之退屯于汉寿也，撤汉中之备，而为行险侥幸之计，则根本先拔矣。异时钟会长驱直入，曾无一人之守，而敌已欣然得志。初不必邓艾之出江油，而蜀已不支，不待智者而能见。呜呼，姜维之亡蜀也。”

——读《中央帝国军事密码》随笔

作者：余世亮

郭建龙先生的“帝国密码三部曲”，已读了《中央帝国的财政密码》《中央帝国的军事密码》，还有一本《中央帝国的哲学密码》的书已放在案头，适时再读。《中央帝国的财政密码》读后，当时没有写点随笔，事后就不想拿起笔来写了，其实人都是有惰性，故今天只写阅读《中央帝国的军事密码》的一点心得。

一、局部战争的军事密码：地理要素

读了郭建龙的《中央帝国的军事密码》，你会觉得很困惑：到底是什么东东，才是破译中央帝国的军事密码，是地理要素还是其他，没有说清楚。

作者郭建龙认为，“真正能够进入战略的只有地利。所谓天时 更多是战术层面把握的稍纵即逝的机会 而人和也并非是可以客观衡量的标准。只有地理是长久不变的。”“地理决定着一场战争，甚至一个王国的成败兴衰。所以，在古代打仗，地理成绩很重要。地理成绩好，就有可能逐鹿中原；而地理成绩差，则很可能一败涂地。”正因为地理是长久不变的，所以地理就是根本，是任何一个军事战略家首先要考虑的因素。作者在书中反复地述说这一观点。然而很奇怪的是，一路读下来，作者同时也在不断地否定这一观点。比如，东汉光武帝刘秀“他只带了少量人马 从无险可守的河北地区出发 仅仅三年就攻占了两京 又两年已经称雄了东部 再七年后统一了全国。刘秀的战略为中原地区提供了击败关中地区的可贵蓝本。”没有关中又怎样，抢过来就是了。作者总结到，“王莽溃灭，证明关中地区即使再牢固，但是当政权分崩离析时，依然无法抵挡敌人从四面联合攻击”。岂止是从四面联合攻击，安禄山光从东面攻击，也照样破了潼关。作者一方面坚持“地理要素”是唯一的军事密码，但为了使该观点能自圆其说，只能将刘秀战略作为一种特例，是意外，是可以忽略的。

其实，作者郭建龙基于地理要素为军事密码，将中国历代的军事战争分为五个时代，即关中时代、分裂时代（长江时代）、失衡时代（第二次关中时代）、中原时代、（以蒙古和满洲少数民族为代表的）帝国时代。从这上角度来说，有其合理性，但是以“地理要素”作为唯一的军事密码，是不能自圆其说的。

但是，将“地理要素”作为局部战争的军事密码，这一结论应该是不会错的。比如三国的蜀国，魏延在蜀国北部建成“实兵诸围”作战体系，就是充分利用了秦巴山区的“地利”，以御外敌的进攻。但其继任者姜维认为，此前汉中实行重兵层层据险防御，虽然符合《周易》“重门”的意思，此举固然可拒敌于汉中之外，可保汉中防守无虞，但汉中久无战事，同样造成了严重的军力浪费。因此，姜维主张撤回各险地驻军，在汉、乐二城各驻扎五千军队，并在阳平关口驻扎大约二千军队，关城等地驻扎少量军队。这就是姜维提出的“聚兵敛谷”的策略，其后果就是使汉中失守、蜀国灭亡。郭允蹈的《蜀鉴》论及此十分深刻。他说：“蜀之门户，汉中而已。姜维之退屯于汉寿也，撤汉中之备，而为行险侥幸之计，则根本先拔矣。异时钟会长驱直入，曾无一人之守，而敌已欣然得志。初不必邓艾之出江油，而蜀已不支，不待智者而能见。呜呼，姜维之亡蜀也。”

二、全面战争的军事密码：天地人三要素

最早提出“天时不如地利，地利不如人和”战略思想的，是伟大的孟子。他曾说道：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。”孟子观点非常鲜明，“天时不如地利，地利不如人和”，而这三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分开的。同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的，正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。

我们先不论孟子的“仁政”理论，单纯从“天地人”三要素来分析军事战争。在某场具体的战争来说，三要素的某一要素会发挥其不同的作用，甚至起到决定性的作用。比如，被孟子认为最不最重的“天时”，却最终决定了二战莫斯科保卫战的胜利。因为天气寒冷，阻止了德军的步伐，占了天时之优。可是，全面性战争并非只由某一要素就能起作用，往往是综合多要素才能起到决定性的作用。莫斯科保卫战的胜利，与苏联军民团结一致，迸发出强烈的家国情怀，以及苏军以逸待劳，对抗长途跋涉的德军等综合因素，占了很大的军事优势。

又如，秦统一中国的战争。一是秦在关中占有地理优势；二是在强敌压境的情况下，秦国却激发出了最强的动力。在历代秦王的领导下，秦国一直致力于两方面的变革，经过数代秦王的努力，秦国才逐渐变成强国；三是制造并充分利用韩、赵、魏等六国之间的内部斗争，形成有利于秦国统一的态势。即综合利用了天时、地利、人和等综合要素，最后秦国的统一战水到渠成，“秦国的统一，实际上是将中原国家的人口资源消耗干净，使得他们无力反抗才获得的”。

三、中国国防安全的军事密码：止戈为武

作者郭建龙在《中央帝国的军事密码》的《前言》提出，似乎与该书主题无关的论点。郭建龙认为，“我们把战争分成了统一战争和衰亡战争。也因为这种划分，中国的战争就有了第一个密码：在乱世时期，战争促进了统一，统一又结束了战争；但是，随着战争的结束和经济的发展，人们的生活变得富裕，大国崛起的幻象会让很多和平时期的人再次渴望战争；这种战争就带有巨大的破坏性，即便是打胜了，也会造成社会不可磨灭的伤痕。”

郭建龙上述话语，令人费解。我把它理解为，战争可分为统一战争和衰亡战争，但是战争不可避免。理由是战争促进了统一，统一又结束了战争；随着战争的结束和经济的发展，新的战争由此发生。如果我的理解是正确的话，那就可得出 “中国国防安全的军事密码：止戈为武。”这一密码，是我读了郭建龙《中央帝国的军事密码》一书而望文生义而已，应该不会侵犯郭建龙先生的著作权吧。

第一、历史发展规律告诉我们，战争不可避免。和平是相对，战争才是永恒的。回顾新中国成立70周年，没有1950年的朝鲜战争，就没有新中国的国际地位；没有1962年的中印边境自卫反击战，就没有中国西南边境的和平；没有1969年珍宝岛自卫反击战，就没有中国北部边疆的安全；没有1979年对越自卫反击战，就没有中国改革开放的大好形势；没有1974年西沙群岛自卫反击战和1988年南沙群岛自卫反击战，就没有南中国海的安宁。

第二、中国人最不想战争，但中国人最不怕战争。何为止戈为武？“武”字是“止”“戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功；另一方面也是说造字之初人们认为，能够制止战争的才算“武”，武力存在的意义是维护和平，不用武力而能化干戈为玉帛，才是“武”的最高境界。中国人最不喜欢战争。这是文化决定的，是我们天生就遗传的基因。但凡有一丝一毫的可能，中国都不会选择战争。但是，如果别人真的将战火烧到了我们的家门前，中国也不会退缩。相反，中国人将会挺身而出，一跃而上。并且十有八九，胜利最终将握在中国手里。英国著名历史学家约瑟夫·汤因比曾经十分公允地指出：与其说中国人是有对外推行征服主义野心的民族，不如说是在本质上希望本国和平与安泰的稳健主义者。

郭建龙先生的《中央帝国的军事密码》书写了从春秋战国至清朝灭亡2000多年间伴随朝代兴替所发生的战争，作者以地理要素为中心，带着我们领略了中华帝国封建社会各个朝代的更迭与战略。正如作者所说，“只有了解了客观的历史，才会更加珍惜这来之不易的和平。”

和平是相对，战争才是永恒的。最后，还是引用一句目前流行话语结束本文，哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行！