帝国落日晚清大变局书摘（第1260期领袖）
帝国落日晚清大变局书摘（第1260期领袖）在《现代汉语词典》“私”字条里，“私淑” 与“私塾”二词紧挨着，后者是“熟客”，前者则较“面生”。仔细“把玩”一下，觉得“私淑”的注释内容倒还好理解，但“私淑”中的“淑”字却让人犯起愁来。文/ 孙延宜由于“领”和“袖”既醒目突出，又庄重严谨，并且有表率的作用，因此产生了“领袖”一词。开始时，人们只是用“领袖”来指代那些非凡的人物，比如《晋书·魏舒传》就说，魏舒仪表堂堂，是人们的领袖。这里的“领袖”仅为“表率”之义。后来，人们就将“领袖”迁移到能够为人表率、统领全局的人身上。而现在，“领袖”一词则专指那些国家、政治团体或群众组织的最高领导人了。说起“领袖”来，不禁想起从维熙在《走向混沌》（回眸二十年劳改生活）一书中所记录的那个真实的故事：一个星期天，来自原卫生部的劳改右派李建源，在与符某一起洗衣服时，谈到衣服最难洗的部位，是领口和袖口，因为这两个地方最脏。其实，这是人人皆知的生活常识，但是让
文/孙延宜（山东）
眼下，人们常用“领袖”这个词来指代国家或团体组织的最高领导人，含有敬仰的意味。殊不知，“领袖”一词竟出自我们身上平常所穿的衣服。
“领”“袖”，原本指的是衣服的领襟和袖口。时光飞逝，斗转星移，但无论衣服的式样怎样千变万化，在衣领和袖口上做足“文章”，无疑是重中之重，可见，“领”“袖”在服装中的重要性。在古代，衣领和袖口就有着不可替代的作用。古人为了美观大方，往往会在衣领、袖口处点缀刺绣和一些饰物，或表示庄重，或彰显华美。比如，在盛世唐朝，流行的是阔领广口袖的服饰，还有吸收胡人骑马装的紧身短小服饰，这两种服装的特点都体现在衣领和袖口上。
作为服装的组成部分，衣领和袖口也是最容易脏的，因为这些地方经常和皮肤接触。所以，不能光为了美观，还得考虑耐穿。故而，衣领和袖口处通常会加厚或换做较耐磨的衣料。这样一来，衣领、袖口不仅有了装饰美观的作用，还有着提携全服的作用。由此可见，在衣服上，衣领与袖口占据着何等重要的地位啊！
由于“领”和“袖”既醒目突出，又庄重严谨，并且有表率的作用，因此产生了“领袖”一词。开始时，人们只是用“领袖”来指代那些非凡的人物，比如《晋书·魏舒传》就说，魏舒仪表堂堂，是人们的领袖。这里的“领袖”仅为“表率”之义。后来，人们就将“领袖”迁移到能够为人表率、统领全局的人身上。而现在，“领袖”一词则专指那些国家、政治团体或群众组织的最高领导人了。
说起“领袖”来，不禁想起从维熙在《走向混沌》（回眸二十年劳改生活）一书中所记录的那个真实的故事：一个星期天，来自原卫生部的劳改右派李建源，在与符某一起洗衣服时，谈到衣服最难洗的部位，是领口和袖口，因为这两个地方最脏。其实，这是人人皆知的生活常识，但是让人料想不到的是，事后，符某竟把李建源的话，上报给了劳改队长。经过他的政治过滤，“领口和袖口最脏”，摇身一变成了“影射伟大领袖最脏”的恶攻事件。当时，正处在“文革”的狂热年代，其后果可想而知：李建源遭受到批判和围攻，并被掷进了禁闭室里反省。此事，在当时成为时代的“典故”，凡是涉及“领”字和“袖”字的话，一度成为了禁忌。
大有来头的“淑”
文/ 孙延宜
在《现代汉语词典》“私”字条里，“私淑” 与“私塾”二词紧挨着，后者是“熟客”，前者则较“面生”。仔细“把玩”一下，觉得“私淑”的注释内容倒还好理解，但“私淑”中的“淑”字却让人犯起愁来。
一提起“淑”字来，人们自然首先会想到“淑女”一词。然而，何谓“淑女”呢？这个“淑”字该怎样解释呢？《现代汉语词典》里当然有现成的答案，但能否再细说一下呢？经查，“淑女”出自《诗经》的开卷之作，即十五国风中的《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”可谓源远流长了。“淑”是一个形声字，从水，叔声。本义和水有关，《说文》的解释是：“清湛也。”它是用来形容水的清澈的。因此，所谓“淑女”，就是如水一般清纯温柔的女子。于是乎，这个“淑”字就成了女性的专用词了，只有“淑女”，而没有“淑男”。
其实，除“淑女”外，汉语中还有“淑人”“遇人不淑”等词语。这两个词语同样出自《诗经》，当然了，其中的“人”就不再是专指女人了，尤其是后者，指男人的几率更大一些。原来，“淑”由美好又引申出善良、宽厚、温和等义项来。“遇人不淑”，就是指女人嫁了个不好的丈夫，后来也泛指结交了不好的人。由此可以这样说，“淑”是一个经常用来形容人的品质的词。
言归正传，还是来说说“私淑”中的“淑”吧。“私淑”也是大有来头的，它是孟子说过的话。《孟子·离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”意思是说，我没有机会成为孔子的学生，但我偷偷地从孔子的传人那里，学到了很多东西。赵岐这样注释道：“淑，善也。我私善之于贤人耳。盖恨其不得学于大圣人也。”后来，对自己所敬仰而不得不从学的前辈，常自称为“私淑弟子”。那么，其中的“淑”字到底怎样讲呢？其实，这里的“淑”是“叔”的假借字。叔，即取。“叔”字的最初写法，是先写一个“上”，再写一个“小”，“又”字是后来加上的。对此，郭沫若先生曾详细地研究过。他认为这个字是用尖器挖取地下的芋。后来加上了“又”，“又”是右手的象形，对挖取的动作进行了强化。而在“私淑”一词中，所用的正是此义。因此，所谓“私淑”，即没有机会直接门下领教，只好私底下“挖取”老师的学问。您看，这里的“淑”字是多么地富有生活气息呀！
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