张瑜与王心刚知音剧照（看影片巴山夜雨）

张瑜与王心刚知音剧照（看影片巴山夜雨）写到这里，使我想起同时期峨影片子《枫》，有个叫卢丹枫的女红卫兵头头，文革武斗中，跟她的男友、对立派头头作对，男友被卢的一派捉住了，卢丹枫闻讯赶来放走了男友。卢丹枫的一个老师被捕后，又被她释放了，虽然跟她所信奉的思想是格格不入的，但片子前面有同学、师生情谊作铺垫。珠影《春雨潇潇》也有公安干警释放“罪犯”情节，因上级给他设了圈套，还是说得过去的。刘文英，我个人感觉片子在情节设置上，影片前半部过分表现了她与他人斗争的单一性和强调她的孤立性，如果把思想苦恼和内心矛盾设置成上船前已经产生了，她已经感到人民群众对四人帮不满，而自己又不能理解，有了这样的铺垫，再经过秋石对她的教育引导，辅以大娘深夜祭子之类打动她内心的情节，把最后放走秋石举动让男解差来完成，她既不反对又不主动，这样也许更令人信服。相比之下，那个同刘文英一起担负押解任务的李彦，影片通过欲扬先抑的手法，觉得倒是很见匠心。李彦一开始让人感到有些

上影1980年拍的《巴山夜雨》这部片子，我曾经看过二次，昨晚又在电脑上重看了一回。这次跟以前一样，看到结尾小娟子和秋石父女团聚相拥的镜头，都被李志舆和茅为蕙的出彩表演所感动。总的说，是我喜欢的片子，但这并不意味着片子是十全十美的，且不说秋石作为一个要犯，能不能跑得掉，民警怎会管不住一个小女孩这类无关紧要的细节，单就张瑜扮演的刘文英角色而言，我总有这样的感觉，这个女解差能在一天一夜转变思想或说最后放走秋石，不太令人信服。

刘文英这个女解差与船舱内的每个人（除了强明扮演的男解差外)几乎都发生过冲突。刚进船舱，青工宋敏生便关掉了播放革命样板戏的广播喇叭。刘文英马上走了过去，伸手又拉响了播音喇叭，还煞有介事地说，这里也不是真空啊!致使那个被斗争怕了的丑角演员关盛轩吓得如惊弓之鸟，哆哆嗦嗦地去找船长要求调换房间。这一关一开，事情虽小，却表明了刘文英的政治态度。接下来，刘文英武断地给女教师戴上了为资产阶级知识分子翻案的帽子，当女教师据理反问说，高尔基、托尔斯泰的书是革命的还是反革命时，她张口结舌、无言以对。刘文英与船警老王的一段对话，更是表露了她对“中央首长”的盲目崇拜。可以说，她与群众之间的思想是格格不入的。

这样一个知识贫乏、内心苍白、思想幼稚又矜持自信、盛气凌人、盲目崇拜的人，秋石仅仅通过与她舷边夜谈，批评她用抽象的概念看人，把所有人一概划分为革命和反革命，指出她是精神上的囚犯，就能震动刘文英的内心？秋石这类本身就是十分抽象的对话，对于刘文英这样思想被奴役、精神遭禁锢的“囚徒”，到底能起到什么教育作用呢？我觉得从解差责任这个角度来看，刘文英内心非但不会震动，还以为秋石对她在“放毒”呢，而且会更加防备这个要犯，引起加倍的警惕。

至于后来大娘深夜祭子、她亲见秋石舍身救杏花，又在医务室外旁听到秋石的不幸遭遇，使她内心震动从而沉思之类的情节，也比较勉强，缺乏铺垫，显得突兀。诚然刘文英不是某个概念，而是个有感情的人。她可以对知识分子的教师、文艺黑线的小丑与怪活连篇的“落后”青工当面作斗争，但对革命妈妈，贫下中农的女儿杏花等人，也许有“阶级感情”，但仅凭一天一夜时间就能改变她的观点、立场，并冒着生命危险去搭救她的中央指定的要犯？

写到这里，使我想起同时期峨影片子《枫》，有个叫卢丹枫的女红卫兵头头，文革武斗中，跟她的男友、对立派头头作对，男友被卢的一派捉住了，卢丹枫闻讯赶来放走了男友。卢丹枫的一个老师被捕后，又被她释放了，虽然跟她所信奉的思想是格格不入的，但片子前面有同学、师生情谊作铺垫。珠影《春雨潇潇》也有公安干警释放“罪犯”情节，因上级给他设了圈套，还是说得过去的。

刘文英，我个人感觉片子在情节设置上，影片前半部过分表现了她与他人斗争的单一性和强调她的孤立性，如果把思想苦恼和内心矛盾设置成上船前已经产生了，她已经感到人民群众对四人帮不满，而自己又不能理解，有了这样的铺垫，再经过秋石对她的教育引导，辅以大娘深夜祭子之类打动她内心的情节，把最后放走秋石举动让男解差来完成，她既不反对又不主动，这样也许更令人信服。

相比之下，那个同刘文英一起担负押解任务的李彦，影片通过欲扬先抑的手法，觉得倒是很见匠心。李彦一开始让人感到有些阴险、冷酷，他严密监视秋石的行动，直到刘文英义释秋石的节骨眼上，才知是一个在暗中同情和保护秋石的人。也许有人会感觉突兀，我却认为这是合乎生活真实的。在那个疯狂年代里，他若不采取这种不可捉摸的行为，又如何暗地保护秋石呢?当然，每个影迷对同一部片子，会有不同的感受，所谓见仁见智，大家以为刘文英释放秋石可信吗？欢迎在评论区发表高见，哈。