聊斋之秀才与相公（聊斋岳神）

聊斋之秀才与相公（聊斋岳神）[医生]至，则出方为剂（开方配药）。及归，[提同知]暴病，特遣人聘之。[提同知]醒而恶（厌恶）之。[提同知]早诣（读“义”，到）岳庙（岳神庙），默作祈禳（读qí-ráng，祷告）。既出，见药肆（药店）一人，绝肖（酷似）所见。问之，知为医生。

岳神

（遣医勾魂）

扬州（江苏地名）提同知（一位姓提的州长助理），夜梦岳神（泰山神）召之，词色愤怒。

仰见一人侍神侧，少（稍）为缓颊（说情）。

[提同知]醒而恶（厌恶）之。

[提同知]早诣（读“义”，到）岳庙（岳神庙），默作祈禳（读qí-ráng，祷告）。

既出，见药肆（药店）一人，绝肖（酷似）所见。问之，知为医生。

及归，[提同知]暴病，特遣人聘之。

[医生]至，则出方为剂（开方配药）。

[提同知]暮服之，中夜（半夜）而卒（死）。

或言（有人说）：阎罗王与东岳天子，日遣侍者男女十万八千众，分布天下作巫、医，名“勾魂使者”。用药者不可不察也！

（原为《聊斋》“卷九”第二十一篇，归入“王本聊斋”之“神仙集”）

老王感言：不看不知道，一看吓一跳：在每天行医开药的“医生”和以跳大神为业的“巫觋”（读“污席”）中，竟然有“十万八千众”是阎王、岳神派来的“勾魂使者”！他们以药物为夺命大杀器，谁吃了他们的药，必死无疑。

故事中的提同知就是一位受害者。他不知何故惹恼了岳神，被岳神召去训斥，恰好有一位侍者替他说情，于是对那人产生了好感。第二天，他生了病，便请了一位与侍者模样相似的医生来看病，结果一副药下肚，命就没了。

故事旨在提醒人们慎重服药，不可随便吃庸医开的药。这个用意是好的。但要说医生中有一大批“勾魂使者”，则是“一竿子打翻一船人”，是对医生这个职业的侮辱。散布这种言论的人，肯定与医生有仇。

救死扶伤，悬壶济世，是医生的天职。医生的确是“天使”，但其使命是与“死神”搏斗，而不是替阎王“勾魂”。至于“巫觋”是不是“勾魂使者”，因为那是另外一个行当，应该另当别论。

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