娃儿改名（中华儿女起名改名之三十三条禁忌总诀）

娃儿改名（中华儿女起名改名之三十三条禁忌总诀）　　这里的“恶劣”字包括两层意思，一是指品德方面的，二是指造成“恶劣”后果的。用这两种意思起名，都会给正直、善良的人们造成反感，因而是不可取的。如坚刁、刁协（邪）、唐狡、狂狡、熊疑、赵奢、谷缺、吴贱安、李混子等，是用“恶劣”的品行字命名。21.忌用“恶劣”字　　某些表示疾病和不祥的字，一般不入字号。如：灾、难、凶、恶、祸、厄、疥等。但也有例外。如汉代有名将霍去病，汉宣帝刘询初名为“病己”，南宋有著名词人、爱国将领辛弃病。不过“去病”和“弃疾”，是不要病、不要疾，为“病”和“疾”的否定。但不知“病己”初起之时为何意，是指天干的第六位呢，还是指自己？前者病在己时后者则为舍己为人——病自己一个人，还要病别人？但他毕竟还是改了名的。20.忌用“凶坏”字　　“凶”、“坏”字取名，主要表现在两个方面：一是用“病疫”字取名，过去用疮痤、许点、石痴、宿瘤女以及王怄、陈果等。这些名字不仅表明了身体的病态，而

这是一篇通过民间取名实践而得的经验结晶，现将其归为子孙取名值得借鉴的几条注意事项供参考，相信大家只要听闻有华人名字的时候就能感悟中国传统文化的渊源流长。

1.忌用秽物不洁之字起名

　　某些表示秽物和不洁的字一般不作名号。如：脏、屎、尿、屁、痰、鼻涕等。当然也有例外，比如某些人或某些地区有给孩子起“贱名”、“丑名”、“脏名”的习俗，为的是让孩子不为病魔和妖魔光顾，便可消灾免祸、长命百岁。其实这是一种迷信，且大多流行于穷乡僻壤和缺少文化的地区。

2.忌用表示疾病的字起名

　　某些表示疾病和不祥的字，一般不入字号。如：灾、难、凶、恶、祸、厄、疥等。但也有例外。如汉代有名将霍去病，汉宣帝刘询初名为“病己”，南宋有著名词人、爱国将领辛弃病。不过“去病”和“弃疾”，是不要病、不要疾，为“病”和“疾”的否定。但不知“病己”初起之时为何意，是指天干的第六位呢，还是指自己？前者病在己时后者则为舍己为人——病自己一个人，还要病别人？但他毕竟还是改了名的。

20.忌用“凶坏”字

　　“凶”、“坏”字取名，主要表现在两个方面：一是用“病疫”字取名，过去用疮痤、许点、石痴、宿瘤女以及王怄、陈果等。这些名字不仅表明了身体的病态，而且造成了精神的压力，使人难得开心一笑。二是用“凶祸”字取名，如元凶、朱邪、郭老虎、许赤虎、王罴、洪水、乌云、黄天等。这类名字，有的是“洪水”、“猛兽”，威胁着人们的生命与安全，是人类的大敌。

21.忌用“恶劣”字

　　这里的“恶劣”字包括两层意思，一是指品德方面的，二是指造成“恶劣”后果的。用这两种意思起名，都会给正直、善良的人们造成反感，因而是不可取的。如坚刁、刁协（邪）、唐狡、狂狡、熊疑、赵奢、谷缺、吴贱安、李混子等，是用“恶劣”的品行字命名。

　　表示后果“恶劣”的名字，如崔夭、陈完、闽损、赵衰、杨弃、普穷、叶光、田芜、孔围、营终、寒贫、周公卒、孔翁归、国归父、郭则沉、陈大悲、熊负羁、毕祖朽等。这些名字，有的以死而终，令人沮丧；有的“衰”、“沉”，情绪低落；有的“贫”、“穷”，生存艰难；有的“悲”、“弃”后果难堪。这样的名字，容易给人造成颓丧感、压抑感，而毫无生气和鼓舞向上的力量，所以也是不可取的。

22.忌用嫌疑之字

　　所谓“嫌疑”字，是指人们特别敏感的一些字，如乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。名字中直接用这类字的几乎没有，但是谐音转化成这类字的偶乐仍有出现，这也是应当避免的。如王霸（八）业、吕（绿）金（巾）荣、项尚（上）图（秃）、班之侣（驴）等。

23.忌用贬义字

　　前面说过，名字应当音、义、形兼美。用“贬义”词取名，不符合“义美”的要求，因而应当忌用。但是，众古至今，用“贬义”词起名的现象层出不穷，这是应当引起注意的。

　　先让我们看一下用“贬义”词起名的典型例子：希卑、慎溃、冀缺、孟陋、任鄙、文五、汉黯、刁匙、严重、问隅、贾混、百家奴、唐土耻、邓扒才、张落魄、阁大肥、恶怪愚等，这些名字的“贬义”鲜明，一望而知，不必解释。还有一类是需要略加评点的，如鸣（史）策、胡笃（糊涂）。郭（锅）翻、吴（无）德、韦彰（违章）、叶光（叶子落光了）、陈规（陋习）等。

24.忌用“赚人”字起名

　　所谓“赚人”，即指赚人的便宜。名字是用来呼唤的，有些词语用作名辽，甲呼唤，乙应答，在一呼一应中乙就赚了甲的便宜。这样就容易引起不必要的纠纷或者造成心理障碍，影响正常的社会交往，取名时应回避这类词语。

　　容易造成“赚人”效果的词语主要有两类：一类是用于尊长的称谓词，如父、叔、伯、翁、公、老、祖、宗、姑、娘、母、奶、婆等。用这些词语命名的如家父、文叔、诚伯、史翁、记公、阿老、郑光祖、列宗、李发姑、张玉娘、云四婆等。这些名字，如果呼应，就有“赚人”之嫌。另一类是用于表示官衔、职称及尊称的词语，如相（丞相）。

25.忌用伟人、先贤之名起名

　　崇敬伟人、仰慕先贤是一种积极向上的精神，但这与用伟人、先贤之名起名是两码事。有人以为，用伟人、先贤之名取名，就是对伟人的崇敬和对先贤的仰慕，其实不然。崇敬伟人，就应学伟人的思想、品格和精神；仰慕先贤，就应以先贤的名字为名，这本身就缺少“创造精神”，不符合伟人与先贤的教诲。

26.起名忌“俗气”

　　这里说的“俗气”包括两个方面：一是思路上的俗套子，如沿用过的老一套，起名字仍然围绕着福禄财喜、仁寿安康、光宗耀祖、礼义廉耻、忠厚贤德、金银珠宝、龙虎凤鳞、英花兰香等兜圈子，走不出新路子。二是套用俗词俗语起名字，缺乏新鲜感。如高山、高峰、华夏、商丘、唐诗、章法、正常、玄虚、康乐、严肃、应用、京城、廖得金、刘盆子、毕修勺、商大节、许善心、金如山、高连升、马兰花等。

27.起名忌“疏漏”

　　所谓“疏漏”，是指起名时由于考虑不周而造成的漏洞、产生的遗留问题，也即有“后遗症”。常见的“后遗症”有二类：（1）汉字具有多义性，起名时往往顾此失彼，考虑不周，造成其他语义方面的“疏漏”。比如马蹄疾。这个名字是用典，唐代孟郊：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。在诗句中“疾”是轻快的意思，反映“登科”者的得意心情。可是单独抽出三个字来用作名字，语境变了，理解就允许有所不同。“疾”的另一层意思是“疾病”，从这个角度理解，这个名字就很不吉利了。（2）借用成语的字词直名，却没有认真推敲成语的意义，由此造成名字“语义”的不良倾向，这是另种“疏漏”。比如有人名叫“黄梁”，其实“黄粱美梦”是个贬义性的成语。

28.忌用语言或谐音不美的字词

　　语音或谐音不美，其主要指如下一些情况：吴本是以国名为氏，是历史性姓氏。但因它的语音与“无”相近，组词时容易由谐音而转义，造成话柄。如“吴礼”——无礼。因此，吴姓起名时受到一定限制，最好不直接与仁义礼志信、明亮光方正、平安宁静乐、康健喜悦颂、德功道德惠、福禄寿晶星等字组词。也就是说，吴姓起名时选字更应反复推敲，应当避开的字尽量避开，不能留下“后遗症”，给名字的主人带来麻烦或不快。

　　其次为语义不美的因素，是指多义词姓氏中，有的义项为贬义或在使用中表现出贬义。

29.忌与多数人同姓名

　　要尽量克服从众心理，绝不要赶“时髦”而起的名和别人一样。要处心积虑，别出心裁，独树一帜。要有“名不惊人誓不休”之精神起出与众不同的好名字。

30.忌用祖先的名号起名

　　在古代汉族起名，一般避讳祖先的名号。其原因有二：一是汉族传统极讲辈分。以祖先名号为名，便打乱了辈分的排序；同时，也会被视为对祖先的不敬。二是汉姓汉名的格局所决定的。汉姓名，首先是承继分姓，然后起一个只代表其本人的名字（单名或双名）。而不像某些少数民族或外国人，有本名、父名或本名加母姓、父姓。如我国的维吾乐族，其姓名一般为本名的后边加父名构成；法国人的姓名通常为三段，即本名，加母姓，加父姓。汉姓名在承继了父姓以后，如果再加上祖先的名字，那么两者就没有丝毫区别了。

31.忌粗俗

　　粗与细是相对的，俗与文是相对的。所谓“粗”字就是粗糙的未经加工的带有原始味道的字词。美的名字应当是一件精致玲珑的艺术品，“粗”是与它格格不入的。用“粗俗”字起名的主要表现是用词粗鲁、俗气未经加工。如狗蛋、野猫、牛仔、石头、黑孩、毛妹等，这些大多是乳名，有的又用作大名。

32.忌洋化

　　不要起洋化的名字。我们是炎黄子孙，我们有我们的道德、伦理、文化，我们是世界上的一大民族，起名要有民族特色，而不应起外国人名，如：约翰、玛莉、丽沙等洋名。等孩子长大了给交往带来不方便。

33.忌狂妄自大

　　起名用字不能太狂妄、太放肆。因为狂妄、放肆是缺乏修养的表现，它不仅是一种自我暴露，而且也是对他人的不敬，容易引起反感。为人谦虚谨慎，是中国人的美德。一个狂妄自大的人，不管其能力如何，总是要四面受攻而处境不利的。像“独尊”、“超人”、“超众”、“无敌”之类的名字，便容易引起这方面的后果。