自己造囚笼关着自己（人总是自己造囚笼）
自己造囚笼关着自己（人总是自己造囚笼）因此，活在这个世界上，不要妄自菲薄 也要不妄自尊大。别人给到你的标签是错误的，即便你自己觉得自己不值一提，但总有你能做成的事情；你认为自己的伟大也是错误的，人是环境的造物，我们所有的成就，都有运气的成分！沈从文说：人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。人很有意思，要么是极度自卑，要么是极度自傲，在左与右的两个极端里摇摇欲坠。然而，这都不是真实的自己。
关于民国文人的记忆：
提到鲁迅就会想到《呐喊》《彷徨》，提到郭沫若想到最多的是自由恣肆，而提到沈从文 让人想起最多的却是散漫和害羞。
但真实的沈从文却并非如此，表象之下的他，却是一个不愿随波逐流，性格刚直的人，固执到可怕！
由于这样的性格，他也曾写过不少犀利的语句，句句戳破人生真相，引发我们的无限遐思，这里分享其中的3句给到大家：
沈从文说：人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
人很有意思，要么是极度自卑，要么是极度自傲，在左与右的两个极端里摇摇欲坠。
然而，这都不是真实的自己。
别人给到你的标签是错误的，即便你自己觉得自己不值一提，但总有你能做成的事情；你认为自己的伟大也是错误的，人是环境的造物，我们所有的成就，都有运气的成分！
因此，活在这个世界上，不要妄自菲薄 也要不妄自尊大。
大家都一样，有闪光点，也有缺陷——我们都是普普通通的人。
沈从文说：
聪明人要理想生活，愚蠢人要习惯生活。
聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于习惯，保护习惯。（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。）
诚如此言，现实里，很多人往往嘲笑那些追逐理想的人，认为他们愚蠢，他们傻——但实际来看，他们才是真正聪明的人！
不可置否，在生活和工作中要养成良好习惯，这是好事。但是，当生活变成了习惯，习惯就变成了无形的枷锁。生活的掌控权应紧握在我们手中，请别让习惯“掌握”了你。
要清楚，人活在这个世界上，重要的是做心中的自己，不是别人眼中的自己。
最糟糕的生活状态，永远不是深陷困境，而是不知道自己想要什么——这样和行尸走肉无异。
沈从文说：有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
现代社会的我们似乎进入了“倍速生活”的状态：对于大多数人，生活貌似按了快进键，都想着1分钟看完2分钟的视频，一个星期赶完一个月的进度，一两年时间走上人生巅峰。
然而，这都是虚妄的，耐心是一切成功的基础。
就像亚马逊CEO贝佐斯曾问巴菲特的那句话一样：“你的投资理念这么简单，为什么别人不和你做一样的事情？”
巴菲特回答：“因为没人愿意慢慢变富。”
一句话说明了一切。
很多人的问题，往往在于高估自己短时间内的战斗力，低估自己短时间的战斗力。
他们会说，我现在月薪5000，1年攒6万，算上涨薪，每年比之前多挣1万，工作30多年退休，这辈子，最多能攒600万左右——靠慢慢来，这辈子就完了。
但并非如此，所有的伟大都源于一点一滴的积累——人生从来不是线性增长，而是指数增长。
作为一代文学大师，沈从文那个时代已经离我们很远了。
但透过历史去看那一代的作家，沈作为一个乱世文人的干净简直让人像是如沐清风。
他不同于鲁迅，那是一个战士。也不同于钱钟书，那是一个正经的文人。他是一个真正的中国的隐士。
与其他作者不同，他的小说，表面上讲的是故事，实际总是在表达的却是故事里人的美丽，善良。并用一种隐含的方式表达这种传统的真美在远离我们，以此与现实物欲纵横的社会形成对比。
特别是他的代表作《边城》将这点表达的淋漓尽致。
如果你也喜欢他的作品，更是偏爱《边城》，还可以再读读他的《湘行散记》。
这篇散文集，可以同小说《边城》互文理解，里面将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。
书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！
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