易经卦象四十一卦（解易经无妄卦卦辞）

易经卦象四十一卦（解易经无妄卦卦辞）也许现在有很多人对于所谓的规则嗤之以鼻，认为是在扼杀天性，把背离常规，违背道德视为有个性，只能说有这种想法、以此为准则处事的人太幼稚。正如梁晓声用来回答何为文化的四句话“植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”，甚至可以说这四句话正是贯彻“无妄之道”后的具体表现。

无妄 元亨，利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。

“妄”字的本义是狂乱，《说文解字》注“妄，乱也”。后也引申指荒诞，胡乱之义，亦可引申为违反法规准则行事，违背道德标准为人等。故“无妄”的意思相对而言也就清楚了，即是不行悖乱之事，不做荒诞之人，也可以说是不做违反法律法规之事，不做违背道德标准之人。有注家还将“无妄”理解为不妄想，朱熹对于本卦卦名的注释就是“真实无妄之谓诚”，我认为这种解释并不准确，至于原因可以结合后续卦爻辞的解读细品。

能不行悖乱之事，不做荒诞之人，得到“元亨，利贞”的评断辞理所当然。也就是说能如此为人处事，不论是对人还是对事，“无妄”应该算是有了一个好的开始，即“元亨”，最起码人是靠谱的。对于所处之事，其发展趋势也必然是持续向好，即“利贞”。总之秉持“无妄之道”必定万事亨通，诸事顺利。

“其匪正，有眚，不利有攸往”，“匪”字通“非”，“匪正”的意思就是行为处事不正，甚至可以将“匪正”视为“无妄”的反义词，应该包括了妄言、妄行等种种行为。由此也可以从另外一个侧面印证我对“无妄”的理解应该是比较准确的。“眚”字在复卦上六爻爻辞中已经介绍过了，灾祸的意思，具体说则是内部原因酿成的祸殃。由于自身行为处事不正，惹祸上身是必然的，而且这种发展趋势并不难想象，甚至可以说是必然的结果。既如此，对于最终目标的实现当然是很不利的，故得出“不利有攸往”的结论。

也许现在有很多人对于所谓的规则嗤之以鼻，认为是在扼杀天性，把背离常规，违背道德视为有个性，只能说有这种想法、以此为准则处事的人太幼稚。正如梁晓声用来回答何为文化的四句话“植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”，甚至可以说这四句话正是贯彻“无妄之道”后的具体表现。