青海来了一只戴项圈的大天鹅（敦煌里居然跑出一直鹿来）
青海来了一只戴项圈的大天鹅（敦煌里居然跑出一直鹿来）佛家永远讲不完。因果善恶的故事，戳链接 ↓敦煌究竟被掠夺了什么？丨意外 视频意公子丨說
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敦煌究竟被掠夺了什么？丨意外 视频
意公子丨說
因果善恶的故事，
佛家永远讲不完。
意公子有一个朋友，自小喜阅读，初中时读余秋雨《文化苦旅》激动不已，进而生发出想去敦煌的梦想。近几年余老师备受非议，但不得不说很多我们那一代年轻人人文意识的萌芽很大程度上源于他的书。（别瞎猜，意公子其实很年轻的）
敦煌莫高窟---
这个故事还得从敦煌说起。对于中国人文人来说，敦煌是个很复杂的情结。敦煌莫高窟，在今天甘肃省西北部的敦煌市，再往西就到了春风不过的玉门关了。
➣始建
莫高窟最早是在十六国时期建立的（就是下图这个时间点）。在这五胡十六国的前秦建元二年（366年），有一个叫乐尊的僧人有一天走到这个山头，突然天上金光闪闪，如现万佛（此场景请脑补《新白娘子传奇》许仕林出生时的场景）。
佛家有言，修建佛洞功德无量。乐尊觉得此处必是宝地，于是在岩壁上开凿了第一个洞窟。当这个传说传开后，法良禅师等又继续在这附近建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。
➣发展
到了北魏时期、西魏、北周时期（拎不清的请参见上图），统治者们崇信佛教，在这个地方建石窟得到了王公贵族们的支持，发展很快。
➣鼎盛
到了大唐盛世时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟的建造更是兴盛，武则天时有洞窟千余个。意公子记得在电影《狄仁杰之通天帝国》中咱们也见识过了。
➣衰落
到了宋元时期统治者的信仰爱好发生变化，敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。
➣恢复
到了乾隆爷在位的第二十五年（1760）改沙州卫为敦煌县，敦煌经济开始恢复。莫高窟开始被人们注意。
➣灾难
再后来的故事大家就很熟悉了，在清光绪二十六年（1900），一个姓王的道士发现了震惊世界的藏经洞。不过，由于清政府的无能和列强侵华，这些珍贵的文物被斯坦因等西方探险家人骗取，从而流落到了全世界。
意公子简单总结如下：
敦煌莫高窟就是在佛教盛行的朝代里，人们因地制宜在石壁上开凿出修禅的佛洞，并在佛洞的墙壁上绘制大量的佛教题材壁画，因地质原因这些壁画得以保存千年，为后世的我们所看见。它展示了千百年来中国古代佛教题材绘画的高超水平。
《九色鹿》故事来源---
在文章一开始意公子说到的这部，上海电影制片厂摄制于1981年的国产经典动画《九色鹿》，故事就是取材于敦煌北魏第257窟西壁，《鹿王本生图》中。
北魏时期佛教极盛，现在学界的把隋朝以前约200年时间中营造的洞窟视为早期莫高窟，北魏就属于这个时期，《鹿王本生图》作为北魏洞窟的代表作，同时也是敦煌莫高窟最优美的壁画之一。
《鹿王本生图》长哪般---
为什么这部经典国产动画要从敦煌的这幅壁画里来取材？这幅壁画又为何能成为敦煌最优美的壁画之一呢？意公子来为你细细掰扯。
➣独特的连环画式画面结构。
这个连环画可不是我们今天说的这种，它更像是一幅横幅的中国卷轴画，让人物在其间活动。
➣故事结局在中间，开头在两边。
故事从左右两方开始，画面中央是故事的高潮和结尾，即把故事发展的高潮放到了最引人注目的地位，给人留下了充分的回味和想像余地。这样的表现手法既独特、巧妙，又非常自由，可以看出艺术家的智慧。
➣故事情节完整，体现了中国神话故事的基本叙事模式。
故事有八个情节部分：救人、溺水者行礼、国王与王后、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿、九色鹿的陈述。
➣用色独特，千年不褪。
虽为九色，画家却用白色作为鹿的主色，再用石绿、赭石在鹿身上点彩示其九色，所以整体上，鹿的白与国王的黑马形成强烈的对比，使画面张力十足。画家使用的这些矿物质颜色，在中国画中被称为“石色”。这种颜色的特点是覆盖性极强，色彩感觉饱满而纯正。
这样画面被处理得极富感染力。也正是千百年前画家们匠心独运的艺术表现手法，才使这幅画在今天看来依然美好隽永，也为上海动画制片厂的艺术家们提供了艺术灵感。
《九色鹿》的故事---
在这幅敦煌壁画《九色鹿经图》里，就是讲了一个因果报应、惩恶扬善的故事。
古印度恒河边，有一只美丽的神鹿，她身上的毛色由九种不同的颜色组成，姿态健美，动人心魄，且善良美好。一天，九色鹿在恒河里奋力救起一个失足溺水者，当溺水者要报答它时，九色鹿只是要求他保守见过自己这个秘密来作为回报。溺水者满口答应，谢恩而去。
豪华的宫殿里，王后梦见美丽的九色鹿，她一心想用多彩的鹿皮做褥子，用鹿角做打拂柄。在王后一再的恳求下，国王爱妻心切，最终答应了她昭告天下寻找九色鹿。重金悬赏之下，那个溺水者禁不住向国王透露了秘密，并给国王和他的军队带路去猎杀九色鹿。
九色鹿虽有好友乌鸦的报信，终还是没有来得及避开。当它见到那个溺水者时，悲愤的眼泪流下了眼角。它用人语向国王说明了一切，被感动的国王从此下令不许任何人伤害、捕捉九色鹿。而那个溺水者因为自食其言，顿时浑身长疮，满口腥臭。
故事深刻地揭示了佛教思想中的善恶业报轮回观念，亦反映了人类社会普遍的善恶心理，即所谓的善有善报、恶有恶报。
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孩子的世界才分对错，
成人只讲利弊。
今天我们被九色鹿的故事打动，
是因为在我们成熟长大，
见识过太多的不美好后，
仍坚持最初的善良和纯美。
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