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洛神赋图有什么学生可以画的(洛神赋图:若看不懂这画)

洛神赋图有什么学生可以画的(洛神赋图:若看不懂这画)后来的《红楼梦》警幻仙子、“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松......”这些细节烘托仙子的神秘、美丽。辽宁省博物馆藏宋摹本【文中为故宫版,文末有高清图】洛神传说是伏羲之女,溺于洛水为神,世人称作宓妃。▼第一集:相遇曹植在树林里散步,忽然抬头发现了河上美人。两人互相看着,便一见钟情。且看曹植对洛神的描述:

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热门IP改编的现象其实自古就有,

只不过现代是翻拍成影视剧,古代则是绘画成图。《洛神赋图》作为最热门IP,被历代画家翻画过多

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辽宁省博物馆藏宋摹本文中为故宫版,文末有高清图】洛神传说是伏羲之女,溺于洛水为神,世人称作宓妃。▼第一集:相遇曹植在树林里散步,忽然抬头发现了河上美人。

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两人互相看着,便一见钟情。

且看曹植对洛神的描述:

“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松......”这些细节烘托仙子的神秘、美丽。

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后来的《红楼梦》警幻仙子、

《天龙八部》神仙姐姐、《甄嬛传》惊鸿舞的灵感来源,皆出于此。

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这个图像堪称经典,

为后世提供了皇帝出行的经典样式。

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初唐 莫高窟220窟 《帝王出行图》

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初唐 阎立本 《历代帝王图》 晋武帝司马炎

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顾恺之 《洛神赋图》 局部:太阳出山

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南宋 马远 《水图》之《晓日烘山》

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现代 傅抱石、关山月 《江山如此多娇》 局部

第二集:相恋再次相遇时,曹植把随身携带的玉佩献给自己的女神,洛神立即去接。

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洛神也拿出一块美玉相赠,

就这样私定终身了。

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洛神特别开心,就告知自己的姐妹们,姐妹们“凌波微步,罗袜生尘”,一起跳舞庆贺洛神恋爱。

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为了表示时间的推移,除了变化场景,顾恺之还让洛神不断更换衣衫,不食人间烟火的女神,也有了 “女为悦己者容”的小儿女情态。全卷只有这里洛神和曹植相距最近,象征两人感情的亲密。

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洛神回首相望,曹植深情凝视,顾盼之间,两情缱绻。

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情到浓时,众神也来同庆,风神屏翳张开大嘴拼力收风。

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水神立于川中平定波浪。

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黄河河伯冯夷击鼓奏乐。

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人身龙爪的女娲凌风而歌。通过众神热闹场景,为洛神与曹植即将分离做了铺垫,衬托出女神无奈和矛盾的内心状态。▼第三集:离别

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上下两图是两个不同摹本的同一场景对比

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由于洛神是神,

曹植是人,人神殊途,依依不舍。

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快乐很短暂且永不再来,洛神第一次垂下眉眼、面沉似水。

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曹植则强忍悲痛、无言以对。

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画面的高潮,洛神驾六龙云车远去,与激烈画面相反的,是洛神满脸怅惘地回望,欲去还留、依依不舍。

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而曹植并不死心,急命随从驾舟逆流而上追赶洛神。波涛奔涌,正如曹植心中的急切。

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值得注意的是,洛神一直不曾离手的羽扇,出现在曹植手中。

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没有追上洛神,曹植回来后通宵不眠。(画中的蜡烛就表示“通宵不眠”)

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天亮了,此情难尽的曹植万般无奈,只得乘车离去,但心存一线希望,不时回头张望。

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现实中的他和她魏晋时期,是中国历史上一个纷繁动荡的时代,战争和权力的更迭,导致的生命的突然消失、仕途的起伏坎坷使得人们对人生体会比以往更深刻,此时“痴”成为了一种风潮。

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宋摹本 顾恺之《洛神赋图》卷局部

局部:洛神在自在游玩故事还要回到三国时期,故事的女主人叫做甄宓,她是上蔡县令甄逸之女 ,是位绝世美人。起初她嫁给了袁绍之子袁熙,后来官渡之战袁军大败,甄氏被曹操俘虏。

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宋摹本 顾恺之《洛神赋图》卷局部

局部:曹植和洛神相恋此时,曹植和甄氏相遇,他们互生情愫彼此倾慕,但同时哥哥曹丕也喜欢甄宓。后来曹操将她嫁给了曹丕,曹植由此积郁成疾。

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宋摹本 顾恺之《洛神赋图》卷局部

局部:洛神与曹植离别公元229年,曹丕登上帝位,甄宓为甄后。后来,曹丕宠爱郭氏女而冷落甄宓,郭氏女为上位设计陷害,甄宓被曹丕赐死。

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宋摹本 顾恺之《洛神赋图》卷局部

局部:洛神乘坐九龙马车离开甄宓去世后,曹丕将她的金缕玉带枕送给曹植,曹植睹物思人、心痛不已。昔日想念之人已经烟消云散,他满怀凄楚地走在回自己封地的路上,后写下《洛神赋》。

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宋摹本 顾恺之《洛神赋图》卷局部

局部:曹植在秉烛思念曹植七步成诗,是曹操最欣赏的儿子,但在王位之争中输给了哥哥曹丕。

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曹植不够勇敢,面对爱人不敢努力争取,面对江山时他更不敢。所以《洛神赋》中的悲,除了是悲爱情,还有悲事业。顾恺之《洛神赋图》东晋顾恺之(宋人摹本)27.1×572.8cm中国北京故宫博物院藏

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《洛神赋图》:若看不懂这画,只因从未动情!

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