一人之下经典语录 张怀义（张怀义悟的是道）
一人之下经典语录 张怀义（张怀义悟的是道）
无根生-----神明灵，术之一绝首先，八奇技是怎么来的是一个关键，明显是每个人结合自己的阅历和技能对同一样东西产生的不同方面的理解，既然是不同方面的理解，那又何来谁超越谁的理解呢？而且为什么张怀义特地点出他的理解超越了4哥无根生呢？我觉得其中原因应该和道德经的观点类似。万物终极是为道，道生一，这一就是天地初生之时的混沌一气，也可以理解为现代科学中奇点爆炸后时空向外膨胀，产生宇宙，而宇宙被某种物质充满，这种物质被命名为以太。一生二，二就是相对性，二生三，三即代表事物的演化规律，三生万物，有了事物发生发展的规律，万事万物都自然就遵循这个规律逐渐发展演化而产生。而术法就是这个万物之一。同样的，术法的发展，也遵循着一生三，三生万物的规律，而无根生所理解可以说就是理解了术法的一生三，即术法各项产生的规律，掌握了这个规律，那么他就能通过干预，影响这个规律使这个规律朝不同的方向发展，这就是神明灵，掌握了术法的运行规律，所以可以破除一切术法，所悟比其他人更接近术法本源，所以说领悟更高。
而张怀义，理解到的就是术法源头，究竟是什么，领略了术法一生三，三生万物的过程。这也就是张怀义所说的术之尽头，炁体源流，他不仅领悟了三生万物的过程规律，更领悟了术法一生三的演变规律，这代表了什么？代表了炁体源流的拥有者不仅可以破除一切术法，而且可以使用一切术法，换言之，炁体源流本身并不代表什么能力，仅仅是一种领悟，这也解释了为什么学了老农功炁就可以自己运行而不用修炼。但这代表张楚岚不仅会神明灵，而且会风后奇门，神机百炼，拘灵遣将等等所有的术法吗？
答案自然是否定的，前面说过了，八绝技的产生，是结合个人的认识，技能所领悟出来的，而炁体源流虽然掌握了这些术法的运行规律，但却因为没有相关方面的知识而无法运用，讲简单点就是八绝技诞生之时，只有张怀义和无根生是追根朔源，倒推领悟，而其他人是在对各自方面有了更本质的理解后进一步对自己的知识理论发展，所以炁体源流理论上可以发展为掌握一切术法，但实操中还需要其他各个方面的认知认识，而神明灵因为和炁体源流一样都是倒推，所以张楚岚领悟了神明灵。
而风后奇门之所以牛，是因为术士本身就不仅局限于术法的一，还和万物相关联，因而单纯的道法上而言，风后奇门的理解或许没有炁体源流深，但对道的理解，风后奇门更胜一筹，个人也愿意将这项技能在术法的理解上排在第三位，或者说和炁体源流并列第一，因为无法比较。而冯宝宝，个人大胆猜测，就是术法源头，也就是当时他们领悟的对象，人像化了而已，它具备术法源头的特征，即不老不死，也就是所谓的不垢不灭。
