看起来像鸡骨的青花玉（青花出羊脂玉璞玉出精品）
看起来像鸡骨的青花玉（青花出羊脂玉璞玉出精品）而在水墨画中，水墨浅绛画似乎也与红皮青花玉、青花釉里红瓷有异曲同工之妙。青花瓷、水墨画的魅力，在于它们清雅的个性，幽独的气质，空灵的意境，淡泊的力量。和田玉中的“青花”天然具备了这些审美元素，它只是借用青花瓷的名称特色与水墨画的审美意趣，在和田玉中“独树一帜”。 公认的青花玉一般是由墨玉和白玉两种颜色的玉组合而成，即“青花”是对一块玉石上墨、白两色的整体叫法。这一点与青花瓷相同，青花瓷一般由青、白两色组成，“花”亦非花，“花”亦非色，实际的主导颜色是“青色”。青花玉借鉴了这种称谓，黑(墨即黑)、白两色以墨色为主，白色为底子或点缀。但青花玉与青花瓷不只是名称的接近，更为相似的还在于它们的内在情趣意韵。单纯与纯粹是“青花”的特性。只有一黑一白简单的色彩对比，结果反而使两种玉色显得愈加单纯，恰似青花瓷的纯粹。经典的青花玉黑白分明，犹如浓烈的墨汁才滴入纯净的静水之中，墨色滚动翻腾，却又不离不散
青花玉就是在白玉或青白玉中呈现黑色星点、或云雾状或条带状黑纹，都可叫做“青花玉”，青花玉如果黑（灰）白分明，有人又叫它为黑白玉，当然，黑的部分即是聚墨状的墨玉，灰的部分即是点墨状的墨玉。
青花玉是从颜色上对和田玉的一种划分。但是查阅历史古籍，和田玉的色彩只有白、青白、墨、碧、青的描述，并没有“青花”一词的记载。问及专家“青花”的来历，他们干脆回答说：“那纯粹是新疆人的叫法!”。的确，翻遍玉器图谱，那些被新疆人视作“青花”的玉，往往被称之为墨玉、青玉、双色玉、俏色巧雕等等，根本没有用“青花”来形容玉色一说。只有在新疆人编辑出版的玉书中，赫然将“青花”列为玉的一个品种。
青花的由来
公认的青花玉一般是由墨玉和白玉两种颜色的玉组合而成，即“青花”是对一块玉石上墨、白两色的整体叫法。这一点与青花瓷相同，青花瓷一般由青、白两色组成，“花”亦非花，“花”亦非色，实际的主导颜色是“青色”。青花玉借鉴了这种称谓，黑(墨即黑)、白两色以墨色为主，白色为底子或点缀。但青花玉与青花瓷不只是名称的接近，更为相似的还在于它们的内在情趣意韵。
单纯与纯粹是“青花”的特性。只有一黑一白简单的色彩对比，结果反而使两种玉色显得愈加单纯，恰似青花瓷的纯粹。经典的青花玉黑白分明，犹如浓烈的墨汁才滴入纯净的静水之中，墨色滚动翻腾，却又不离不散，似动若静，寓动于静，分合有界，却又浑然一体。那种流质般的意蕴意境，充满了哲思禅机，当你忍不住想进去探个究竟时，那浓墨却“一缕飘散，去到我去不了的地方。”正是这种优雅、流动的单纯，让你无法看透，让人难以琢磨，并因此充满了挥之不去的神秘魅
而在水墨画中，水墨浅绛画似乎也与红皮青花玉、青花釉里红瓷有异曲同工之妙。青花瓷、水墨画的魅力，在于它们清雅的个性，幽独的气质，空灵的意境，淡泊的力量。和田玉中的“青花”天然具备了这些审美元素，它只是借用青花瓷的名称特色与水墨画的审美意趣，在和田玉中“独树一帜”。
前几年，青花玉料并不值钱，但是北京的玩家对青花玉的钟爱并不亚于新疆人，在他们的追捧下，青花玉“后来居上”，目前上好的青花玉价格甚至可以和羊脂玉比肩了，一些新近出版的论玉书籍也开始使用“青花”一词了。新疆虽然是和田玉的产地，但是一直只是原料的供应者，与玉文化似乎没有什么关系。如果青花玉的独特品质和称谓能够得到公认，也算是新疆人对玉文化的一点微薄贡献。
青花的种类
当然，籽料青花有些也有银沙和点墨的，但是籽料银沙细，墨点和玉石融在一起。很多玉友一看有银沙就说叶城的，这是错误的。
于田青花 ，特点是比较水，料子显干，黑色不是纯正的黑，于田翻过山就是青海，所以和青海料有些像。
还有俄料青花，俄料青花市面很少，大多是黑白分明的。水墨画的很少。俄料的青花打灯白肉里面米粥状明显。料子有些发蒙。
墨色分布
青花籽料的墨色是以片状、云雾状、丝状为主，墨色比较聚拢或飘散自然，墨色稳中而又纯净;青花山料的墨色是以点状聚合为主的，从表面看感觉黑色是成块的，仔细观察会发现，其墨色为清晰的墨点密集而成的，其中还会夹杂着银沙状物质，这是青花籽料所没有。
油性和质地
青花籽料的油性和质地相对较好，黑白比较分明，而山料的黑白边界较为模糊，相较于青花籽料的质地稍显疏松，油性也略差。
皮子
若用青花山料仿青花籽料的话，它的皮子的颜色就是加色，会稍显的不自然，且皮子的油性不若青花籽料皮子的油性好。
说了怎么多，大家应该对青花料子有了一个相当认识，但是对我个人来说，玩青花玩的不是籽料，而是玩的意境，如果料子意境好，质地好，才值得一玩。
致密润泽，色泽饱满欲滴，晶莹通透。玉石内部的棉、墨是玉石自然生长纹理，体现出自然之美，是鉴别品质及真伪的依据
和田玉的各种皮色是经历数万年的地质运动和化学反应而形成的。玉是体、皮是皮，先有体后有衣，皮可以作为鉴别和田玉是籽料还是山料的标志，也是美化和田玉的装饰品。
现在玉石市场有一种观念，即带皮的玉才是好玉。有的消费者在购买玉石时，十分注重外皮，专挑带皮的买，这是否合适呢？首先我们应认清什么是和田玉的外皮？
从矿物学的角度讲，无论是玉的色皮还是原皮，只是和田玉的保护层，皮色是和田玉的外部特征。有关玉皮的说法概括有几种：
1、璞。古人把蕴藏有玉之石或未加雕琢之玉称之为璞。璞也有皮的含义。明代科学家宋应星的《天工开物》记载：“凡璞中藏玉，其外皮曰玉皮”。
2、沁或浸。有的专家学者把玉器经长期浸泡形成的不同氧化色称“沁”或“浸”，也有人把籽料次生氧化色称为沁色。
3、氧化作用。这是矿物学家的称呼，由于和田玉长期在河床中浸泡，玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁。
大多数玉的皮，都是和田玉中的氧化亚铁经过长期浸泡等条件在籽料外部形成的各种皮色。这种皮色，其形状千姿百态，可以说无一相同。有的像云朵状，有的像弧线状，有的像散点状，或大或小，或圆或方，或长或短，或不规则；其颜色也丰富多彩，如秋梨皮、枣红皮、虎斑皮、葵花皮、洒金皮、乌鸦皮、鹿皮、桂花皮、芦花皮……
和田玉的皮分色皮和玉皮两种，色皮因玉的地质结构、生成条件、年代的长短不同，厚薄也略有差异，但一般都在1毫米左右。而玉皮为和田玉包裹的围岩。
和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。和田子玉有多种皮色。
自古以来，对璞玉非常重视。明代科学家宋应星说：“璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古帝王取以为玺，所谓连城之璧，也不易得。其纵横五六寸无瑕玷者，治以杯鹭，此已当之重宝也。”
好的和田玉羊脂玉籽料，其形状、白度、皮色及润度都好才称得上精品。
琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣红皮子黑皮子等等。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，从石到今，璞玉十分贵重采玉者得之，称为得宝。
美玉总是能让人对它倍加呵护，不受一丝伤害。每块玉石都有着那份属于自己的传说，告诉我们了很多不为人知的故事。龙的霸气在他们身上能更好的去诠释。钟馗在身，可化一切凶灾之劫。讲诉了历史的过往，见证了朝代的变迁。
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