民国宋氏三姐妹分别嫁给了哪些人（比肩民国宋氏三姐妹的合肥四姐妹）

民国宋氏三姐妹分别嫁给了哪些人（比肩民国宋氏三姐妹的合肥四姐妹）张家四女出生于清末民初，长女张元和出生于1907年，即光绪三十三年，那一年，东南数省灾情严重，连续出现抢米风潮。二女张允和、三女张兆和先后出生于1909年、1910年，这是大清行将就木的年代，两年里，湖南长沙、湖北武穴先后发生抢米事件，江苏、浙江大雨成灾，东北水灾造成的难民达十五万人之多。小女张充和出生于1914年，即民国三年，那一年，山东乐陵、山西盂县、安徽定远、奉天安东、直隶临榆等地农民不堪税赋重负起事。而四女的求学年代，大致在上世纪二三十年代，这一时期中国处于军阀混战之中，社会纷乱，民众苦不堪言。可以想见，如果不是因为家庭的原因，在那个动荡疾苦的年代，很难想象四姐妹能够从小接受那么好的教育。 1926年北京街头的乞丐和流浪儿 在讲述这合肥张家四姐妹的故事之前，先来讲讲张氏家族的过往。上个世纪初的老张家在合肥是个名门贵族。其声名最显赫者张树声，历任两广总督和直隶总督，是平叛太平天国起义

民国时期家族合影照片

上个世界的民国时期，中国处在内忧外患的年代，当时有很多家族都为中国的事业做出了贡献，他们或许在科学研究的领域，或许在文化领域，又或许在食品传承领域等等。同时，那个时期的女性们基本上接受了新思想的洗礼，变得独立并且美丽。在20世纪的合肥有一个传奇家族，这个家族的姐妹们名气可以和宋家三姐妹相比，并且人人长寿，这就是——合肥四姐妹。

合肥四姐妹合影

合肥四姐妹出生在一个小镇之上，尽管如此她们的家族在当地是非常富裕的。在这样的环境下，四姐妹接受的教育非常先进，和当时的名媛相比是毫不逊色的。在那个不知温饱的年代里，能够有高水平的女子是非常稀少的。更何况这合肥四姐妹人人活到90多岁，这就更加罕见了。

在讲述这合肥张家四姐妹的故事之前，先来讲讲张氏家族的过往。上个世纪初的老张家在合肥是个名门贵族。其声名最显赫者张树声，历任两广总督和直隶总督，是平叛太平天国起义的淮军第二号人物，可能是因为参与镇压过农民起义，老张家的后代很少有人提起。到了到了四姐妹父亲张武龄时代，张家在合肥已经有良田万亩，是远近闻名的大地主。由于受近现代新思潮的影响，张武龄嫌自己名字太封建，自改名为冀牖，又叫吉友。最初，他想投资办实业，因不知如何经营，遂迁居苏州，独资创办乐益女中。凡贫寒人家和工人女儿，一律不收学费。聘用教师也不拘一格，教师中有几个著名共产党人，张闻天、侯绍裘、匡亚明等都先后在乐益女中任过教。与张树声叱咤中国近代史不同，张武龄一改张家世代从政的传统，变成了一名淡薄名利、一个专情于笔墨纸砚的文弱书生。

苏州乐益女中校舍旧照

张武龄于清光绪三十二年与扬州人陆英结婚，据说当时陆府送嫁妆的行列从四牌楼一路连绵到龙门巷，婚后育有四女六子（最小的弟弟同父异母），四个女儿的名字分别是张元和、张允和、张兆和及张充和，都带个“儿”字，意即“两条腿”，女儿总是要嫁出去的；六个儿子名字分别是张宗和、张寅和、张定和、张宇和、张寰和、张宁和，都带个“宀” 意即男孩是要留在家里的。

1926年北京街头的乞丐和流浪儿

张家四女出生于清末民初，长女张元和出生于1907年，即光绪三十三年，那一年，东南数省灾情严重，连续出现抢米风潮。二女张允和、三女张兆和先后出生于1909年、1910年，这是大清行将就木的年代，两年里，湖南长沙、湖北武穴先后发生抢米事件，江苏、浙江大雨成灾，东北水灾造成的难民达十五万人之多。小女张充和出生于1914年，即民国三年，那一年，山东乐陵、山西盂县、安徽定远、奉天安东、直隶临榆等地农民不堪税赋重负起事。而四女的求学年代，大致在上世纪二三十年代，这一时期中国处于军阀混战之中，社会纷乱，民众苦不堪言。可以想见，如果不是因为家庭的原因，在那个动荡疾苦的年代，很难想象四姐妹能够从小接受那么好的教育。

四姐妹与父亲合影

提起张武龄，世人习惯称他为张氏四姐妹的父亲，他的四个女儿，个个才情出众，灵魂幽香，被称为“最后的闺秀”。叶圣陶曾赞叹：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子！”

青年张元和

张元和与顾传玠

大姐张元和是著名的昆曲度曲家，作为昆曲的传人，为了将昆曲发扬光大，她的一生都致力于这项事业之上。说起和昆曲的缘分还源自于他的丈夫。那时候张元和在小河边遇见了一个男子，两人一见钟情，很快就走到了一起。这个男人就是顾传玠，此人出身梨园，当时还未成名。之后在张元和的帮助下，顾传玠一举成名。在他的影响下，张元和也喜欢上了昆曲。夫妻两人伉俪情深，琴瑟和鸣。1949年，顾传玠和妻子张元和一起去了台湾，丈夫去世之后张元和定居美国，仍旧在传播着昆曲。张元和登台出演《长生殿埋玉》时不禁悲叹：“我埋的不是杨玉环，而是顾传玠这块玉啊！”

青年张允和

张允和与周有光

二姐张允和长得比较温婉，体弱多病似林黛玉，但性格十分的开朗，是家里的顽皮鬼，柔弱的外表后有着坚毅与刚强。当年在台上唱戏的时候，有一个男子在台下给她们照相，刚开始两人只是以朋友的身份相处，慢慢的发现对方都是自己想要的人，就走在了一起，这个男人就是语言学家周有光（拼音之父）。两人的婚后生活非常幸福，几十年来，两人每日都有一个习惯，那就是每天碰两次杯，一次是上午的红茶时间，一次是下午的咖啡时间。他们的结合是神仙眷侣的最好诠释，相识相伴七十八年，一直恩爱如往昔。

青年张兆和

张兆和与沈从文的合影

三姐张兆和是一个聪明用功且秉性端庄的名媛，也是四姐妹中比较老实，容易害羞的一位。张兆和也是姐妹四人中最独立的一个，这源于很小的时候他的父亲就在刻意的培养她，这在当时那个还很约束的年代里是非常难得的。她后来嫁给了作家沈从文，两人从开始你追我躲，到后来情投意合。

合肥四姐妹姓中最传奇的一位就是张兆和，因为她是大文豪沈从文的妻子。当年沈从文一无是处的时候，她不听家人劝阻最终选择嫁给他。当时的报社媒体对此进行了非常疯狂的讨论，认为这才是最真挚的爱情。但是也应了那句合肥四姐妹是宝藏的话，之后沈从文得到胡适的鼎力相助，成为了我国的大文豪。

青年张充和

张充和与傅汉思的结婚照

四妹张充和才华最全，可做诗词，写书法，弄丹青，通音律，曾以数学零分、国文满分的成绩，成为了北大中文系招收的第一位女学生。30岁的时候和德裔美籍汉学家傅汉思相遇，并于1948年11月嫁给了他。1949年夫妻二人移居美国，夫妻俩还合作把《书谱》《续书谱》翻译成英文版，并且白头偕老一辈子，而且在美国弘扬我们的国粹文化。除此之外这个女子还是四姐妹中最长寿的一个，活到了103岁。

四姐妹与友人合影

当然了合肥四姐妹人人都是高寿的，长姐96岁，二姐93岁，三姐93岁。这才是女人最原本的模样，活的肆意妄为，有家人的陪伴，丈夫的呵护，还有自己的事业。希望每个女孩子都有属于自己的幸福。

四姐妹合影

木心先生曾说：“名字是一种风格，也是宿命”。张家四姊妹后来都走出了九如巷，在各自人生道路上渐行渐远，为世人熟知，大姐张元和与四妹张充和更是漂洋过海，将作为中华文化瑰宝的昆曲宣扬至海外。张家四姐妹，性格迥异，但她们的爱情故事为世人所流传。