巴黎圣母院没有屋顶了（巴黎圣母院还没完）
巴黎圣母院没有屋顶了（巴黎圣母院还没完）1、关于火灾起因、历史和镇馆之宝就不赘述了，其他文章已经介绍的非常详细了，我们来聊点别的。眼睁睁的看着它干烧，无能为例，才是最大的残忍吧。今天，不仅仅是法国的灾难。因为这场大火烧毁的不仅仅是屋顶，更是全人类的文化、艺术和历史！
你好，我是纽约君。
听到这个噩耗，第一时间我是怀疑的。
毕竟这年头假消息泛滥，上一刻还在“梦回民国”，下一刻就要抄二十遍历史课本。
赶紧看了CNN、dailymail，确定了，这场悲剧非常惨烈。
眼睁睁的看着它干烧，无能为例，才是最大的残忍吧。
今天，不仅仅是法国的灾难。
因为这场大火烧毁的不仅仅是屋顶，更是全人类的文化、艺术和历史！
关于火灾起因、历史和镇馆之宝就不赘述了，其他文章已经介绍的非常详细了，我们来聊点别的。
1、
又一次验证墨菲定律
墨菲定律，是二十世纪西方文化三大发现之一。
简单的理解为：如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。
现在的定性为脚手架上的电线短路引发的火灾...
哪来的脚手架？哪来的电线？
巴黎圣母院正在经历修缮施工，出于好意的维护却变成坏事，2个世纪的建造，63分钟付之一炬，极其讽刺。
红色部分的外层木质结构全没了，塌了的塔尖就在这。其余部分为砖石、大理石材质，不怕火。
作为天主教巴黎总教区的主教座堂，火灾中的十字架屹立不倒，以及整个穹顶在大火的映照下像极了十字，让人唏嘘。
2、
小人物的重要性
三国里有一小人物，你肯定不记得，叫马忠，吴国无名小将，正史和演义里都是不入流的小人物，可出场寥寥几次，杀尽名将，简直人头狗。
对曹魏，他都是大战时偷偷放冷箭，乐进、张辽、曹仁、许褚、毛阶、文鸯...这些大名鼎鼎的魏国大将皆死于他手；接下来的事能吹一辈子牛逼！他设伏擒获，弄了好几根绊马绳，把关羽干掉了，赤兔马归他所有；之后又一箭射中了黄忠的肩膀，黄忠因伤阵亡，跟神射手对狙啊，五虎上将两员被他杀了。魏和蜀的后期几乎就是他在收割，后来关羽的儿子关平差点也被他杀了...
说这么多，可见小人物的重要性，哪怕一次小小的意外，历史真的就不一样了。
一个小小的举动，一个烟头引发的山林大火，一次买入多输入了几个0，一个决定整架飞机的人命...
这一次，也许只是一个工人的遗忘，使文明瑰宝躲过了蛮荒时代的浩劫，却没能躲过文明岁月的意外。
历史并非全由分子创造，还有无数个小人物组成的分母。
英雄史观和人民史观的区别，就不扯远了，点到为止。
从这场大火扯到法国国运的，还是省省吧，北京周边这段时间还都在地震呢？！
3、
世界本来不公平
大家只记得双子塔下死去的2998人，有名有姓，整整齐齐刻在了归零地。可美国报复发动的反恐战争，对当地平民而言才是恐怖主义。平民直接死于美军枪炮的数量远超911事件的数倍，而且只是粗略估算，死去的平民连名字照片都没留下。
关键一开始都不知道啊，最后还得靠维基解密爆料，可又能怎么样呢？
随后的伊拉克战争，历时7年多，美国最终没有找到所谓的大规模杀伤性武器，反而找到萨达姆政权早已销毁的文件和人证。结果美军自己用了国际法违禁武器“白磷弹”，粘上皮肤上生不如死，烧至骨灰。有人追究吗？
4年前，ISIS跑去摩苏尔博物馆肆意毁坏文物，遗迹几乎沦为平地，叙利亚文明几乎断档，也没见多少人痛哭流涕。
媒体流行有一种说法，大概是这么个意思，非洲发生一件大事，不如纽约时代广场发生一件小事。
这就是不公平。
这就是这个世界破碎的底裤。
怎么办？喊破喉咙有什么用，炸我驻南斯拉夫大使馆全国游行又有什么用呢？
唯一的办法就是拼命发展，真的是要拼命，才能保全文明不间断，才能保证你的人民生活得好。
改变不了世界的时候，就改变自己，只能拼命使自己强大，才有实力，才有话语权，才能改变潮水的方向。
等到那个时候，你所在的这片土地上的小事都会是世界的大事。
4、
人类的本质是复读机。
光是看朋友圈，感觉今天，有9亿中国人表示去过巴黎，晒照感怀，还有3亿还没去过的遗憾派；剩下1亿对比圆明园的民族派；
拍手叫好说圆明园终于带走圣母院的人，你们可醒醒吧。这都不是同一个事，冤有头债有主，圣母院里没有一砖一瓦一件文物是从中国掠夺的呀。
现在的法国人都不是一个朝代，那是拿破仑三世建立的法兰西第二帝国。
明确一点，侵略历史是不同质疑和改变的。
但我们始终用以我为尊的民族主义看问题，在现代社会是走不下去的，翻旧账谁都会，谁的历史都不干净，现在跟我们玩的最好的俄罗斯，前身沙皇俄国是八国联军的一支，要携手合作的美利坚也侵略过我们，明朝及清朝对周边小国的残忍也无法撇清，缅甸、尼泊尔、朝鲜半岛...哎...
冤冤相报何时了啊。
放下仇恨，牢记历史，活得更幸福，即是自己个体的解脱，也是国家和民族的升华呀。
很多时候，人类共同的情感，是同一顺序递进的，难过、惋惜、同情、理智、反思、行动...只是每个个体沉浸在不同的阶段时间各异。
每一次令人心痛的大事发生，中国网络都很热闹。
我并不反感这些现象，这无可厚非，表达和彰显是人类的天然属性。
不过，每次都有盲目的尴尬。
5、
为了下次不闹尴尬，还是多读书吧。
今天的话题太沉重，不敢写，偷偷温了一天雨果的《巴黎圣母院》，很惭愧，上一次读可能是小学吧，再次翻开这种大部头是需要勇气的，当时年纪小只记得的卡西莫多和艾丝美拉达，成为了《美女与野兽》的原型。
在今天的气氛下重温，又有一种穿越时空的 Deja vu。
文字在这种时刻更加历久弥新，更能源远流长。
在印刷术出现之前，人类对世界的理解和记录，都具象为一座座雕像和建筑上。
这也是为什么古代建筑往往纷繁复杂，更在乎它的叙事性；而现代建筑通常简单直爽，更在乎它的空间性。
所以你看到的圣母院的飞行支柱，塔顶旁的十几个圣徒，最终审判的雕像各不相同， 大天使和魔鬼撒旦称重灵魂，判断谁该上天堂，谁该下地狱，都想要极力向当时的世界表达着观点。
可以说，印刷术是社会进步的产物，也更挣脱时间和空间的局限。
雨果对1482年巴黎圣母院的描写，比任何照片都宏大且精细。
据说，1831年雨果写这本小说的灵感，是又一次他爬到圣母院钟楼上，看到墙上刻了一个希腊词“命运”。用文学家的话来说，就是他被“蕴藏的宿命、悲惨的寓意强烈地打动了”。
当然，现在再爬上钟楼想找到这个词是不可能了，因为在雨果说，不管是这个词还是刻下这个词的人，都已经消失不见了。
每隔几十年的大修，早已不是最初时的本色，只能说是按照当时时代背景和能力，一代代的精心复原和展出。很多年以后，当未来的人类考古在故宫里发现了灯泡和螺丝钉，也会觉得奇妙吧。
巴黎圣母院的小说和建筑，两者相辅相成，互相成就了对方。小说的出版确实对后来圣母院的修复和巴黎建筑保护起到了决定性的作用。当时巴黎和整个法国在政权更替和城市化进程中，遭遇强拆和破坏的建筑非常多。
它从一开始象征宗教权利，之后象征王室权利，拿破仑称帝时也选在这里举行加冕典礼，到了二战，又为反抗纳粹德国的地下抵抗组织提供庇护，到最后肖尔铁茨将军的倒戈，没有按下埋在圣母院及巴黎全市的炸药按钮，拒绝执行希特勒的毁灭命令，保全了巴黎，最终洗白。
可以说，圣母院是历史的见证和参与者，它的意义远超一座建筑所能承载的厚重。
请记住，文化艺术无国界。
甚至还能跨界。
还没去巴黎看过圣母院的小伙伴，可以去玩游戏《刺客信条：大革命》，
几年前，育碧曾花了两年时间还原了巴黎圣母院的1：1全貌，几乎精致到每一个石头。正好能为重建工程做参考。
全在这款游戏里，被烧掉的部分都在！
还有许多游客到不了的角度。
育碧，世界文化遗产保护修复专家，真是用心遗迹，用脚做游戏。
马克龙说一定会重修圣母院，专家估了一下最快也要几十年后完成...
又有什么是永恒的呢？
哎，到了下一代了，我们该如何告诉他们今天发生的事，那是他们想象中的历史，可对于我们，是今天全人类共同目睹的经历。
历史上的今天，着实令人伤心。
塔顶倒塌的那一刻，历史忠实地记下了这一笔，没有态度。
