晨钟暮鼓敲醒黄粱美梦上一句（青未了只许州官放火）

晨钟暮鼓敲醒黄粱美梦上一句（青未了只许州官放火）在这种专治统治下人们不仅要避姓名之讳，甚至连帝王尊长们的秽行，也要避免提到，否则也会招来祸患。史书载，光绪二十九（1903）春，慈禧太后“巡幸”保定莲池。当时中国刚经受八国联军的蹂躏，国势衰败，民不聊生。可慈禧仍作威作福，穷极奢靡。当时担任直隶总督的袁世凯更是曲意逢迎，提前一年半就大兴土木，建行宫。眼看三天将过，慈禧玩得满意，袁世凯等官员也十分高兴。谁知来到永宁寺一座凉亭时，“老佛爷”一下子变了脸色，下令查办建此亭的人。原来，这个凉亭上，雕有翻卷的大莲叶和红艳的仙桃。不想，这个造型却触动慈禧的一桩心病。1900年庚子之变，八国联军攻陷了北京城。慈禧挟持光绪皇帝乘夜逃离北京留下了可耻的一页。可她又做贼心虚，讳忌人们议论这一史实。看到这凉亭，生性多疑的慈禧比众多随从更多了一个心眼儿，首先想到了“莲叶托桃”即“连夜脱逃”，于是动了杀心。避讳在古代是一门很重要的学问，如果掌握不好，严重的可以引发杀

“只许州官放火，不许百姓点灯”如是说

付延平

据史料记载，宋代有个叫田登的州官，因其自讳其名，就在自己当官的区域内不让下属和百姓讲到“登”以及与“登”同音的字。所以在他为官期间，这个州一度都称“灯”为“火”。

按我国习俗，正月十五前后都要点花灯。这一年他就让师爷写则告示，大意是沿袭旧例可点灯。这下可难坏了师爷，不得使用与“登”同音的字，就得用意义相近的字来代替。于是这位师爷就煞费苦心地写了一则告示贴出去。“今年上元节，本州依例放火三日。”后来百姓就说成“只许州官放火，不许百姓点灯，哪有这样的道理。”这个成语就这样流传下来了。当然，这句话已经失去了它的本意。

透过这个语言现象，就可以追溯到我国封建时代一种文化现象，即“避讳”。就是在语言和书写时要避开帝王和尊长的名字。这可以说是我国独有的“国粹”。古代的封建统治者为了维护他们的权威和尊严、制度，沿袭了一套避讳制度。即：当代的皇帝、尊为至圣的孔子之名是谓“国讳”或“共讳”；祖父、父亲之名全家避之，是谓“家讳”或“私讳”。这种避讳规定人们不许书写或读、念到君主、父祖、圣贤的名字，碰到与这些人名相同，甚至读音的人名、地名、书名、官职、物体等，都得设法回避。

《红楼梦》第二回“贾大人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”就记载：“……我这女学生名叫黛玉，他读书凡’敏’字他皆念作’密’字，写字遇着’敏’字亦减一二笔。”这里反映的就是黛玉为避讳其母亲贾敏的名字。这就是“家讳”。

在唐朝，不只是皇帝的名字要避讳，连做官也要受到避讳的限制。比如，你想做官，官职的名称里，有一个字和你父亲或者你爷爷的名字一样，这不行，这官你就做不了，你要避讳！比如，你父亲的名字里有一个“中”字，那中书省的官你都做不了，你犯你爸爸的避讳了。如果你硬是偷偷摸摸做了这个官，被朝廷发现，不但被罢官，还要被判刑，一年徒刑!

避讳在古代是一门很重要的学问，如果掌握不好，严重的可以引发杀身之祸，所以古代人非常重视这些。孔子作《春秋》的总要一条原则就是“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”避讳的重灾区一般都是帝王，比如为了避东汉光武帝刘秀的“秀”字，将秀统称为“茂”，秀才，也就成了茂才了。还有一些地名也因为皇帝的名字而改名，如禹州，之前叫钧州，因为明神宗万历皇帝朱翊钧，而改为禹州。古代因为避讳，还有多本著作，专门介绍避讳或者告诉大家应该怎样避讳，最早的避讳学专著，是东汉学者应勛的《旧君讳议》。 可以说，这种“避讳”制度，反映的是一种毫无道理的专治统治。

在这种专治统治下人们不仅要避姓名之讳，甚至连帝王尊长们的秽行，也要避免提到，否则也会招来祸患。史书载，光绪二十九（1903）春，慈禧太后“巡幸”保定莲池。当时中国刚经受八国联军的蹂躏，国势衰败，民不聊生。可慈禧仍作威作福，穷极奢靡。当时担任直隶总督的袁世凯更是曲意逢迎，提前一年半就大兴土木，建行宫。眼看三天将过，慈禧玩得满意，袁世凯等官员也十分高兴。谁知来到永宁寺一座凉亭时，“老佛爷”一下子变了脸色，下令查办建此亭的人。原来，这个凉亭上，雕有翻卷的大莲叶和红艳的仙桃。不想，这个造型却触动慈禧的一桩心病。1900年庚子之变，八国联军攻陷了北京城。慈禧挟持光绪皇帝乘夜逃离北京留下了可耻的一页。可她又做贼心虚，讳忌人们议论这一史实。看到这凉亭，生性多疑的慈禧比众多随从更多了一个心眼儿，首先想到了“莲叶托桃”即“连夜脱逃”，于是动了杀心。

这谐音避讳当然也闹出许多为人不耻的笑柄。元宵节吃元宵，这是由来已久的风俗。民国初年袁世凯窃取了辛亥革命果实当上了皇帝，认为“元宵”与“袁消”谐音，就传令各地不得再称元宵，而将部分地区的“汤圆”称呼推向全国。然而，这种既迷信无知又专横跋扈的做法并没有扭转其迅速垮台的命运。不久，袁世凯被迫取消帝制，自己也很快一命呜呼。

事实上，“避讳”是极具迷信、专制色彩的一种落后的文化现象。它不知断送了多少无辜者的身家性命和政治前途。田登太守早已化作泥土，慈禧，袁世凯也早就灰飞烟灭。如今祖国政治清明、民主，人们再也不用为避讳小心翼翼，而是生活在祥和、宽松的气氛和环境里，这正是社会的一种文明和进步，这也是中国自古以来从未有过的政治开明时代。

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