说正确的废话（正确的废话很正确）

说正确的废话（正确的废话很正确）芝麻小吏的就案牍劳形，何谈偷得半日闲。庙堂之上的得家国情怀，难能儿女情长。人生就是一场自我修行。打铁还需自身硬，本身就是对自我提炼、自我成长的一种诠释。身在江湖客，怎不惹红尘。既然入市，就不似出家人可以旁观世界。而同样的感悟，读经不如经世。所谓大隐隐于市，小隐隐于山。人生一遭，就是修身修心。钱财、权势、名位乃至亲友子女健康各种客观因素的排列组合里得出你所处的象。你在这个难以突破的象里，辗转、挣扎想突破、再到接受看开放下、顺心遂意再到看破！这个可能完不成的过程里走完一生。说到排列组合，诸多客观要素皆可成一因子，遂成万花筒般的世界！

事情往往都是经历这么一个过程，就如之前我们常看到的一张图。认知前、认知学习中、认知深入后看到的风景一如初见却又不是从前。

从正确的话，到正确的废话，再到正确的话。书从薄到厚再到薄。从美好到黑暗再到美好。从童话世界的天真烂漫到成人世界的悲凉黑暗残酷再到乐观的生活乐观的看待一如童话世界里的屠龙勇士，只不过这个世界里比小时候的童话世界多了些小丑、怪物和魔法伤害。

大道至简，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。打铁还需自身硬。这句话起初听起来就如求人不如求己，自己动手、丰衣足食等名言格句一样司空见惯，除了认同，也无其他了。提炼的道理需要现实案例的佐证回头再一咂摸，才会深刻到犹如醍醐灌顶。就好比你告诉娃娃热水烫不要碰，他不经那么烫一下，就建立不起烫的概念，你说烫，他只知道是为他好，却没有烫的灼痛感。

书籍、老话、名言警句都是别人的归纳，等自个经历了类似的情景、度过了类似的过程就是自己的演绎，中间产生了自己的感悟，契合了之前听闻过的道理，就完成了从别人的归纳到自己归纳的过程，这个过程才是真正的吸收和学到了、悟道了！

人生就是一场自我修行。打铁还需自身硬，本身就是对自我提炼、自我成长的一种诠释。

身在江湖客，怎不惹红尘。既然入市，就不似出家人可以旁观世界。而同样的感悟，读经不如经世。所谓大隐隐于市，小隐隐于山。人生一遭，就是修身修心。钱财、权势、名位乃至亲友子女健康各种客观因素的排列组合里得出你所处的象。你在这个难以突破的象里，辗转、挣扎想突破、再到接受看开放下、顺心遂意再到看破！这个可能完不成的过程里走完一生。

说到排列组合，诸多客观要素皆可成一因子，遂成万花筒般的世界！

庙堂之上的得家国情怀，难能儿女情长。

芝麻小吏的就案牍劳形，何谈偷得半日闲。

腰缠万贯的早已身处漩涡，是福是祸两难说。

小富即安的更羡宝马香车，欲壑难填。

勉强度日的奔波忙碌着、焦虑不安着！

难以为继的（物质世界的穷、精神世界的崩溃）容易犯罪。

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权钱社会里权力和金钱这两个维度权重就大，在这两方面占优的就会容易产生满足感、幸福感！所谓幸福除了自发的，就是外部催生的。而大部分人的幸福来自于后者，即人无我有的优越感！

流浪汉在人迹罕至的山路上、田野里，见过山花烂漫，看过满天星斗，身在大自然的美丽画卷里，自由奔放、心旷神怡。在享受春光这种单一维度的‘幸福’上，飞来飞去一觉醒来不知哪里的商务精英们，无疑是真正的贫瘠者。

既然入市，父母养老、子女上学等等现实的问题，更多的钱需要挣，更多的关系需要维系，才能更好地解决这些问题。因为羁绊，因为责任义务，所以劳在其中，生在此象中，是菩萨可以低眉，是金刚就得怒目，是小沙弥还是乖乖化缘吧。生来皆是命，半点不由人。干啥说啥。就斗争中求团结，逆来顺受，找寻平衡。

具体点就是，正确的废话：锻炼身体、早睡早起、好好吃饭、好好学习、好好生活、天天向上！