玉皇山鬼屋迷宫（琴峰山东麓的那座鬼屋）
玉皇山鬼屋迷宫（琴峰山东麓的那座鬼屋）一帆在汕头:潮汕地区知名作家、记者。代表作《神秘的幽影》上世纪九十年代初期，因为三饶的经济迅猛发展，这座老屋一度成了“七十二家房客”。有一个退休老师就住在莫二娘居住的这套两室一厅平房中。老屋中的住户不论白天还是夜里，进出大院石门时，总是有意放慢脚步，唯恐打扰莫二娘。胆子小的内心忐忑不安，胆子大一点的希望莫二娘能站出来，可请她喝茶，洗耳恭听她的悲惨遭际。可惜的是，莫二娘始终没有出现。那位与莫二娘同居的退休老师断定，她从来就没有见过莫二娘。有时候，人们不得不肯定，鬼比人好。莫二娘虽然是鬼，除吴二及其家人外，她从来没有杀死过一个无辜百姓，与邻居也和睦相处。就因为有了莫二娘这个美丽哀鸣又嫉恶如仇的鬼，这这老屋成为了遐迩闻名的古迹，而三饶打破鼓的故事流传至今，早已成为民间惩恶扬善津津乐道的故事。家喻户晓的潮剧《柴房会》就出自于这里。明末清初，“打破鼓”的民间故事发展成为讲故、说唱，广为流传。到了清代
在饶平古城三饶镇琴峰山东麓，现今三饶中心小学下大门南侧，有一座座西向东的古建筑，名字叫做“打破鼓”，这座历史悠久的老屋在潮汕已十分罕见；“打破鼓”名称中所隐藏的故事，更使这座老屋家喻户晓，令人向往而又使人惊叹。
来到地处三饶镇城东在城车田社区的这座老屋，眼前颇有气派的庭院，是一座用石、沙、灰、木、瓦及泥土等构筑而成的厅堂式庞大古建筑。这座老屋有照壁围墙，墙内一小院，围墙北侧向北开一门楼，额书“日庆居”。正座是三厅二天井的格局，厅堂梁柱精致，斗拱交错，门窗彩雕，门板相当厚重，门额上书有“永昌传芳”四个大字。后厅略高，气势不凡，两侧有直巷及排屋，后面依山势用石砌成后花台，整座浑然一体，是古建筑的佼佼者。虽历经数百年，仍可看出昔日辉煌。然而，老屋不管叫什么居，人们都没有记住，记得住的，只是“打破鼓”。
这座老屋经历了漫长岁月的风吹雨打，墙壁上已显得斑痕累累，皆因人们常有修缮，至今仍然留存完好。说起“打破鼓”名称的由来，便要从三饶人常于茶余酒后谈论的鬼魂故事。那是发生在明朝未年时，时年正当除夕夜饭，吴家大院突然来了一个莫二娘鬼魂，大院顿时鸡死狗亡，床翻肉飞；内内外外、上上下下被搅得天翻地覆，大院的主人吴二骤然发狂吐血而亡。吴家人请来法师净鬼，把鼓都打破了，莫二娘仍不愿离去。这就是“打破鼓”这个名称的由来。
在这座往昔富丽华贵的庭院，大门口阔埕的右前侧，有一处两室一厅的平房，几百年过去了，至今仍保存完好，只是门被土墙堵住，窗户也被封上铁丝网，里面的家具齐全。传说中，吴家族人后来将这处大院卖给黄家，黄家人特留出来让莫二娘鬼魂居住的地方。几百年来，皆因里面居住着这个美丽哀鸣又嫉恶如仇的冤魂，直到解放前夕，不论老屋的主人是谁，都从没有进住这处两室一厅的平房，也没有人来打扰她，屋里一切的摆设都应有尽有。逢年过节，还要给她送钱送物。
就因为有了莫二娘这个美丽哀鸣又嫉恶如仇的鬼，这这老屋成为了遐迩闻名的古迹，而三饶打破鼓的故事流传至今，早已成为民间惩恶扬善津津乐道的故事。家喻户晓的潮剧《柴房会》就出自于这里。
明末清初，“打破鼓”的民间故事发展成为讲故、说唱，广为流传。到了清代后期，闻名于粤东、福建、港澳台、东南亚一带的潮剧《柴房会》就是源发于这里。时至今日，每逢三饶有外来客时，总要到那里参观。谈起当年的故事，人们常常会把莫二娘鬼魂与脍炙人口的潮剧《柴房会》联在一起。
“打破鼓”的故事发生于明末。三饶镇人称吴二的吴生到江西樟树镇做生意，夜宿青楼，与二娘日久生情，结为夫妇。吴生骗财骗色后回家，买田置地，建造华屋，成了暴发户。二娘自知受骗，无奈又囊中将空，被店老板赶到柴房居住，又碰上原来青楼纨绔子弟前来纠缠不休，一怒之下悬梁上吊身亡。从此，柴房夜有哭声。三年后，三饶古城小商人李老三到江西樟树镇贩卖烟叶，夜宿于此柴房，是夜三更定，二娘现形，诉说冤情。李老三打抱不平，为冤魂报仇。他用了一柄红新伞，将二娘冤魂挟带至古城三饶吴生家中，吴家顿时冤魂翻天，吴二还来不及清醒，被莫二娘紧紧扼死，报仇雪恨。及后，吴二亲人为了驱赶莫二娘离开，搬来了法师及大锣大鼓等，日夜奋战，排山倒海，遗憾的是，直至把鼓打破，莫二娘始终不肯离开这个鬼地方。
上世纪九十年代初期，因为三饶的经济迅猛发展，这座老屋一度成了“七十二家房客”。有一个退休老师就住在莫二娘居住的这套两室一厅平房中。老屋中的住户不论白天还是夜里，进出大院石门时，总是有意放慢脚步，唯恐打扰莫二娘。胆子小的内心忐忑不安，胆子大一点的希望莫二娘能站出来，可请她喝茶，洗耳恭听她的悲惨遭际。可惜的是，莫二娘始终没有出现。那位与莫二娘同居的退休老师断定，她从来就没有见过莫二娘。有时候，人们不得不肯定，鬼比人好。莫二娘虽然是鬼，除吴二及其家人外，她从来没有杀死过一个无辜百姓，与邻居也和睦相处。
一帆在汕头:潮汕地区知名作家、记者。代表作《神秘的幽影》
