绵阳梓潼七曲山大庙开了吗（绵阳梓潼七曲山大庙的前世今生）

绵阳梓潼七曲山大庙开了吗（绵阳梓潼七曲山大庙的前世今生）一入山门，便看见不同于其他寺庙的高耸阶梯，逆光仰望，只见得顶端香烟袅袅，殿宇依稀，烛火相映，仿佛笼罩在一种超凡脱俗的意境中。而登临顶端，回首相望，又赫然看到高逾三层，据说可与岳阳楼和黄鹤楼媲美，有西蜀名楼之称的“百尺楼”（即魁星楼）呈环抱之势环绕在侧，确是气宇不凡。再向内深入，便是各色殿宇，无不依山而建，引人层层登高。再向上走一路更是清净许多，只见山坡上古柏森森，遮天蔽日，不少柏树脚下还有祈福领养的标牌，更是让人心生温馨之感。登到最高处，便是雄踞顶峰、建于明初的天尊殿，这里仍是柏树丛立，却已经没了山下魁星殿等处的人声鼎沸，又是另一番宁谧景象，大殿亦是处处精雕细琢，气氛神圣。殿前有一口古井，边上围栏处密密麻麻挂满了祈福的长命锁，有些早已锈迹斑斑，有些则明显是崭新的，小小一处仿佛堆叠了一代代人的祈愿。行走在这里，会发觉处处充满了人们的祈愿之物，想想如果能与自己在意的人携手许下愿望是这样美好，即

绵阳七曲山大庙，文物保护级别：国家级；年代：晋—清；地址：绵阳市梓潼县文昌镇七曲村

七曲山大庙的创建是为了纪念晋代的张亚子。因道家传说中他执掌文昌府事及人间官禄，所以元代封其为文昌帝君，因而此又有“文昌宫”之称。其后其中的内容渐杂，儒、佛兼而有之，有启圣祠、天尊殿、关帝殿，也曾做过张献忠的家庙，于是出现概念含混的名称“大庙”。

庙依山势布局，坐南向北，共有殿堂楼阁23处(元代建筑1处，明代建筑9处，清代建筑13处）。中轴线上依次为山门、百尺楼、文昌正殿、桂香殿、天尊殿，由低至高逐殿而升。其他各殿分布在中轴线两侧。大庙占地面积1.2万平方米，建筑面积6000平方米，保护区面积达21万平方米，内有全国最大的古柏树林，计有古柏2万余株。

中国尚文的历史有“北有孔子，南有文昌”之说，所以文昌宫、文庙就成为了代代书生科考前必去祭拜的场所。而梓潼这座七曲山大庙正是这一文化传统的祖庭，所以在很久以前这里就有了宏伟的牌坊。时至今日，这座古老的庙宇仍旧有令人难以置信的旺盛香火。

一入山门，便看见不同于其他寺庙的高耸阶梯，逆光仰望，只见得顶端香烟袅袅，殿宇依稀，烛火相映，仿佛笼罩在一种超凡脱俗的意境中。而登临顶端，回首相望，又赫然看到高逾三层，据说可与岳阳楼和黄鹤楼媲美，有西蜀名楼之称的“百尺楼”（即魁星楼）呈环抱之势环绕在侧，确是气宇不凡。再向内深入，便是各色殿宇，无不依山而建，引人层层登高。

再向上走一路更是清净许多，只见山坡上古柏森森，遮天蔽日，不少柏树脚下还有祈福领养的标牌，更是让人心生温馨之感。登到最高处，便是雄踞顶峰、建于明初的天尊殿，这里仍是柏树丛立，却已经没了山下魁星殿等处的人声鼎沸，又是另一番宁谧景象，大殿亦是处处精雕细琢，气氛神圣。殿前有一口古井，边上围栏处密密麻麻挂满了祈福的长命锁，有些早已锈迹斑斑，有些则明显是崭新的，小小一处仿佛堆叠了一代代人的祈愿。

行走在这里，会发觉处处充满了人们的祈愿之物，想想如果能与自己在意的人携手许下愿望是这样美好，即使不信宗教的人也会不禁为这份愿景而感动。或许宗教的本意就是让人心生善意，常怀一颗向往幸福的心。