韩剧顶楼14.15集预告（不知世界奇形怪状是还没看韩剧顶楼）

韩剧顶楼14.15集预告（不知世界奇形怪状是还没看韩剧顶楼）在《顶楼》这一部剧中，可以看出穷人的命是那般低贱，杀人也可以如此草率，从这一部剧中，我们不难看出韩国的穷人和富人两极分化正在加剧，编剧似乎也想通过这一部剧来呐喊社会的黑暗。这么多年以后，我似乎在韩剧里，看到了那个久远的岁月里，鲁迅老先生以文字为利刃，执剑挥遒欲救亡图存，结束黑暗至极的社会炼狱。不知为何在看韩剧《顶楼》给观众描述奇形怪状的人生百态时，我似乎跨越了时间的界限，瞧见在那个东西文化激烈碰撞，被列强瓜分的支离破碎的山河里，那一群群如同雪雅那般无父无母无权无势的孤儿，命如草芥飘摇里生存的祥林嫂、阿Q等人物。作为一部21集的长篇韩剧，终于在15集揭晓了杀害雪雅的凶手周丹泰，如此为恶之人，开始好奇他会有怎样的一个结局。而《顶楼》能否成为如同鲁迅先生笔下的标杆作品呢？时代的泣歌，让我们不禁由衷感激现世安稳。

富人的世界，炒房就像炒饭一般，那钱当真可谓是财源广进；富人的世界，穷人就融同蝼蚁一般，一个细小的决定，就可以完全毁灭一人的一生；富人的世界，游戏的都是最底层的人民，翻手为云覆手为雨间人民的世界已饱含风霜。这就是最近韩剧中很热的《顶楼》和《复仇吧》传递给观众的价值。

韩剧说浪漫有很浪漫温馨的《启动了》、《九尾狐传》、《请回答1988》，说现实也有现实到引起观众极度不适的《他人即地狱》、《天空之城》、《顶楼》等等。这也不得不让人联想起韩国的政治风云，一位国家领袖都可以被检举入狱的国度里，似乎已然道出了他的动荡性和宽容度。

中国在民国之后，就不存在成精，特别是在中国共产党的带领下，社会已然普遍接受无神论和唯物辩证主义的思潮，因此我们拥有了稳定的生存环境。而韩国从他的电视剧题材来看，很多的题材仍然涉及众多宗教信徒，就如在《启动了》中徐美达虽然是一位假信徒，可是但凡有什么重要事情时都会进行祈祷。中国除去古代历史剧，还存在求神拜佛的现象，现代剧基本不会再涉及此类内容。

鲁迅先生在《摩罗诗力说》一文中运用了鲜明的影响研究，并有关时代背景对作品的影响极为关注，这也使得比较文学里关注作品蕴含的时代背景。而影视作品可以说大同小异，韩国那样的社会环境，铸就了其作品的两极性，就如同被压抑的愤懑，总是需要在艺术作品中得以纾解或发泄。

在《顶楼》这一部剧中，可以看出穷人的命是那般低贱，杀人也可以如此草率，从这一部剧中，我们不难看出韩国的穷人和富人两极分化正在加剧，编剧似乎也想通过这一部剧来呐喊社会的黑暗。这么多年以后，我似乎在韩剧里，看到了那个久远的岁月里，鲁迅老先生以文字为利刃，执剑挥遒欲救亡图存，结束黑暗至极的社会炼狱。

不知为何在看韩剧《顶楼》给观众描述奇形怪状的人生百态时，我似乎跨越了时间的界限，瞧见在那个东西文化激烈碰撞，被列强瓜分的支离破碎的山河里，那一群群如同雪雅那般无父无母无权无势的孤儿，命如草芥飘摇里生存的祥林嫂、阿Q等人物。

作为一部21集的长篇韩剧，终于在15集揭晓了杀害雪雅的凶手周丹泰，如此为恶之人，开始好奇他会有怎样的一个结局。而《顶楼》能否成为如同鲁迅先生笔下的标杆作品呢？时代的泣歌，让我们不禁由衷感激现世安稳。