沿河客田丧葬习俗（酉阳杂俎白话解说）
沿河客田丧葬习俗（酉阳杂俎白话解说）穿着方法为左边衣襟盖住右边衣襟，右侧有衣襟开口的大襟服装叫做右衽（音认）服装。有人说，中国唐代古人穿大襟（音金）的衣服，两襟相互重叠，用绳子或者带子系住。所谓大襟，就是有一片衣襟十分宽大，用以盖住另一片衣襟。一个人死后不久，死者尸体要被被人们装入棺材。在死者尸体被装入棺材之前，死者的亲友会把死者尸体身上穿的的上衣的一截后幅裁扯下来，单独保管留存。有人说，后幅就是后衣襟。
酉阳杂俎白话解说：关于丧礼中裁扯死者衣襟的习俗
不二往事书
古代服装
据说中国唐代的丧礼中，有一种做法：
一个人死后不久，死者尸体要被被人们装入棺材。
在死者尸体被装入棺材之前，死者的亲友会把死者尸体身上穿的的上衣的一截后幅裁扯下来，单独保管留存。
有人说，后幅就是后衣襟。
有人说，中国唐代古人穿大襟（音金）的衣服，两襟相互重叠，用绳子或者带子系住。所谓大襟，就是有一片衣襟十分宽大，用以盖住另一片衣襟。
穿着方法为左边衣襟盖住右边衣襟，右侧有衣襟开口的大襟服装叫做右衽（音认）服装。
穿着方法为右边衣襟盖住左边衣襟，左侧有衣襟开口的大襟服装叫做左衽服装。
有人说，中国儒家崇尚穿着右衽服装。如果一个人，穿着右衽大襟服装，方便用右手在衣襟内侧的怀中取用或者存放物品。
有人说，擅长狩猎的民族喜欢穿着左衽服装，方便射箭。
有人说，中国唐代古人有一种风俗：生前穿着右衽服装，死后穿着左衽服装，生死有别，方便死者魂灵通过自己身穿的衣服样式识别出自己是否已经死了。
原文：
近代丧礼，初死内棺，而截亡人衣后幅留之。
《酉阳杂俎》为唐代笔记小说集，前卷20卷，续集10卷，共30卷，撰者为段成式（803年～863年）
