80000多名游客被迫滞留三亚（8万多游客滞留三亚被网络群嘲）
80000多名游客被迫滞留三亚（8万多游客滞留三亚被网络群嘲）他们中，有辛苦工作一年，趁假期带孩子出去看看祖国大好河山的爸爸妈妈；有碰巧出差，候机那刻仍在抱着电脑敲打的上班族；有拍婚纱照的准新郎新娘，他们也只是希望在这天涯海角留下一生最美好的回忆而已…我们这个社会不知从什么时候开始，部分人戾气越来越重，或许是因为近些年大家日子都不好过，所以心生怨恨，眼里容不得一粒沙子，更见不得别人所谓的“有钱有闲”，可旅游的人，也不全是有钱人啊，去三亚的也并非全部住得起高档酒店。带情人去的这下不好交待了；甚至有人评论：“罪有应得”……
近期，三亚发生疫情，众多游客的海滩之旅一下变成封控之痛，三亚全域按下暂停键，这本来又是一次全民疫情之伤，但网络上却出现了各种嘲讽的声音：
封的都是有钱人；
活该，让你们玩，让你们聚集；
能在疫情期间出去的，日子过得都很不错；
带情人去的这下不好交待了；
甚至有人评论：“罪有应得”
……
我们这个社会不知从什么时候开始，部分人戾气越来越重，或许是因为近些年大家日子都不好过，所以心生怨恨，眼里容不得一粒沙子，更见不得别人所谓的“有钱有闲”，可旅游的人，也不全是有钱人啊，去三亚的也并非全部住得起高档酒店。
他们中，有辛苦工作一年，趁假期带孩子出去看看祖国大好河山的爸爸妈妈；有碰巧出差，候机那刻仍在抱着电脑敲打的上班族；有拍婚纱照的准新郎新娘，他们也只是希望在这天涯海角留下一生最美好的回忆而已…
或许是别人惬意度假那刻，你正为生活挥汗如雨，所以不平衡感油然而生，但你忘了，别人也是在你所未曾见到的地方努力，才有了今天的片刻悠闲。见不得别人轻松，见不得别人过得好，在别人遇到困境时落井下石，这都是人性的弱点，也是人性恶的一种。
荀子说，人性本恶，其善者伪也。
佛家说，贪嗔痴为恶之根源，又称三不善根。
鲁迅也抨击过看客咀嚼他人痛苦之恶：
《孔乙己》中，咸享酒店里，“看客”们伴随着或幸灾乐祸的笑，或附和着的笑，或随便地哄笑，或前或后地对着孔乙己嚷：“孔乙己，你脸上又添上新疤了！”“你一定又偷人家的东西了！”“你当真认识字么？”“你怎么连半个秀才也捞不到呢？”这些话语句句带刺，冷嘲明热讽，把他人的不幸拿来当笑料，足见“看客”们的冷漠。
如今，曾经的“看客”演变成了“网络键盘侠”，在网上看到这样一句评论，句句入心，对当下网络新看客的描写入木三分：
“鲁迅笔下的“老看客”，是麻木的，呆呆的，只知道张着大嘴傻看；而今天的“新看客”们则表情生动，满面春风，谈笑风生，热闹非凡，心理承受力超强。”
其实，除了那些网络看客的人性本恶，我们身边的日常生活中也能看到很多恶之花。
那些身边的“恶之花”有些人只是单纯喜好分享，发朋友圈记录生活，立马就会有人说你是在炫耀，并且炫什么缺什么；
年轻女孩开豪车回老家，老家的流言蜚语立马接踵而至：外面傍大款了吧；做非法工作挣的吧…
看到别人家孩子学习成绩好，考上好大学，有人这样酸：大学生给小学生打工的多的是；
有人天生好命，老公疼，经济优，一些人便随时摩拳擦掌准备看笑话：手心向上日子不好吧；等着有一天被老公抛弃就惨了；
看到漂亮女孩事业风生水起，也会有人恶意诋毁：背后肯定站了无数个男人；年纪轻轻坐到这个位置，是睡出来的吗…
更有甚者，见到身边别人家日子越过越好，嫉妒使他（她）面目全非，还会诅咒别人，巴不得别人家道中落，巴不得别人遭遇坎坷，巴不得看别人笑话。
佛教书籍《次第花开》中说：“嫉妒表面上是对别人不满，实际上反映的是对自己的不满。我们在哪些方面意识到自己的不足，就会在哪些方面表现出对别人的嫉妒。”
然而，人性又是复杂的，人们会嫉妒近在咫尺的人过得比自己好，从而心生恶之花，却也会为身边的人间悲剧而触动，从而心生怜悯，这样看来，人性是不是也挺奇怪？
犹记得《菜根谭》中，有这样一句话：尘许栴檀彻底香，勿以微善而起略退之念；毫端鸩血同体毒，莫以细恶而萌无伤之芽。
通俗解释下来，即是所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
古人尚且对善恶有劝诫，所以，我们今人是否可以都放下心中阴暗角落的那朵恶之花，一心向阳，永葆善念！
