对待错误的态度决定你未来的出路（对待错误的态度）

对待错误的态度决定你未来的出路（对待错误的态度）一个医生看了妇女的检查资料后，认为患了子宫癌，需要做切除手术。当他切开妇女的病位后，看到一个完整的胎儿，立刻出了一身冷汗，这是严重的误诊。这时候如果继续做手术，然后出来告诉妇女及其家人手术很成功，迎来的是病人和家属的感谢，但是出于道德，他将伤口缝合起来，出去告诉病人家属：他误诊了，对不起。家属一听马上对他拳脚相加，然后是巨额索赔。最后他被吊销医生资格，身心俱疲。二、还有一错误令人扼腕叹息。一、有些错实在是错不起，错了便无法挽回。《三国演义》中曹操有三个大错误：一是逃跑途中，错杀了准备盛情款待的吕氏一家，还说“宁教我负天下人，休教天下人负我”，这是失名；二是中了周瑜的计谋，蒋干盗书后直接杀了水军干部，随后在战场失利；三是杀了华佗，结果自己头疼无人能治，直接失命。诸葛亮，一生谨慎，但用人失当，街亭失守，让蜀国当时的战争局势严重恶化。刘备犯的错更厉害，为了给关羽报仇，不顾一切，出兵讨吴，被陆逊火

不是回避，而是不再犯

“不惮改，不贰过”这是对待错误的态度。有了个这个态度，我们便会经常反思，有了不犯错误或者少犯错的警觉。

重要的是，杜绝那些错不起的和令人叹息的错误。

不犯错不起的错误

一、有些错实在是错不起，错了便无法挽回。

《三国演义》中曹操有三个大错误：一是逃跑途中，错杀了准备盛情款待的吕氏一家，还说“宁教我负天下人，休教天下人负我”，这是失名；二是中了周瑜的计谋，蒋干盗书后直接杀了水军干部，随后在战场失利；三是杀了华佗，结果自己头疼无人能治，直接失命。

诸葛亮，一生谨慎，但用人失当，街亭失守，让蜀国当时的战争局势严重恶化。刘备犯的错更厉害，为了给关羽报仇，不顾一切，出兵讨吴，被陆逊火烧连营七百里，落得个白帝城托孤，用自己的性命为错误买单。

二、还有一错误令人扼腕叹息。

一个医生看了妇女的检查资料后，认为患了子宫癌，需要做切除手术。当他切开妇女的病位后，看到一个完整的胎儿，立刻出了一身冷汗，这是严重的误诊。这时候如果继续做手术，然后出来告诉妇女及其家人手术很成功，迎来的是病人和家属的感谢，但是出于道德，他将伤口缝合起来，出去告诉病人家属：他误诊了，对不起。家属一听马上对他拳脚相加，然后是巨额索赔。最后他被吊销医生资格，身心俱疲。

这个案例我们看到了道德之考与人心之煎。医生的错令人叹息，病人遭受无妄之灾，除此之外，还能再说什么？

不为错误所困

三、对待错误的态度

如何对待错误？《周易.益卦》说“君子见善则迁，有过则改”，见到善行就学习，有了过错就改进，言简意赅。这大概是中国历史上对错误的最早论述。但是，有错就能改吗？有时候我们出于的面子问题，觉得没脸，被人笑话，不愿意改正；有时候因为错误造成的损失太大，没有办法改正；还有时候失去信心，既然错了就破罐子破摔。所以对平常人来说，“有过则改”是一种艰难行为。

《论语》中，孔子进行了修正，提出“过则勿惮改”，意思是说，有了过错就不要害怕改正，这是先解决人们的思想顾虑。再规劝人们改正错误。《周易》直截了当，《论语》推心置腹，都是告诫人们有了错误就要改正。

另外，对错误的态度，还包括不贰过，这是孔子对他弟子颜回的评价。鲁哀公问孔子说：你的弟子之中谁最好学？孔子回答说：颜回好学，“不迁怒，不贰过”。意思是不迁怒于人，不重复自己的过错。同样的错误，不要犯第二次，我们每个人都知道，但我们经常不止第二次，而是更多次。看来我们得好好反省自己，“不迁怒，不贰过”，是最底层的要求。

我们还常说一句话“有则改之，无则加勉”，是对待错误的又一种态度。时代要求我们有了错误就改正；没有错误，就去预防，避免错误的发生。