土地公土地婆之慈母寻儿（父亲唤儿回来种）

土地公土地婆之慈母寻儿（父亲唤儿回来种）老梨树荒了，老先人留下的400多年的古树死了，谁忍心？！有千年梨树种植历史的什川古梨园在矛盾中挣扎。 唤儿回乡种“高田”，让年轻人回家种果树，有出路吗？不回来，老父老母可怜。一位果品收购商说：“什川的大街上，只有国庆节和春节，年青人才会多一些。看这些来卖梨的，那个不是五六十岁？” 交通部门规定三马子不让坐人，还有人在查，但大多数果农明知道危险还得坐。卖果子的大部分是四五十岁的中年母亲，每天起早贪黑，风里雨里，不是一般的辛苦。夜晚乘车危险，白天担心城管。农贸市场没法进去（果品季节性强，不持续），只好在大街上卖，远远看见城管车就跑，轴承小车苯重，拉个大筐跑不快，车和秤常常让执法队收走。 女人卖果子苦，男人操心果树也累。一位孩子在外地打工的陶姓农民种了3亩地，还有代种别人家的。他说，一年四季就没闲过！挖地，施肥，浇水，打药，简果（疏果），修剪，釆摘...活多得很。老陶妻子有病，父母都七八十岁了，

黄河是中华民族的摇篮，每一天，在黄河的怀抱里都发生着无数动人的故事。在这个日新月异的变革时代，每一天我们都面临新的抉择。

在甘肃中部的兰州黄河湾里，有一个万亩古梨园叫什川。这里的人们从古至今都以种梨为生。十多米高的梨树就像是半空中的田地，所以古梨园耕作还有一个叫法——种“高田”。

今天，这种“高田”却面临前所未有的窘境。大量老梨树无人管护，处于自生自灭状态。好多人对此境况，着急却又无奈。“孩子都出去了（进城打工或考学去外地），家里只剩下老幼病弱，拤不了梯，老果树上不去了。”一位老母亲这样说。

“看到我的乡亲拉着小车在兰州城里卖梨卖桃，被城管赶的满街跑，由不住的心酸。”在兰州工作的魏女士说。什川大部分果品靠零售才能卖到比本地收购高近一倍的价。尽管什川离兰州不过20公里，但路不好走，走迟了三马子不让进城，市场上摊位有可能抢占不上。所以卖果子的人一般凌晨三四点钟就坐上三马子和农用车出发了。

交通部门规定三马子不让坐人，还有人在查，但大多数果农明知道危险还得坐。卖果子的大部分是四五十岁的中年母亲，每天起早贪黑，风里雨里，不是一般的辛苦。夜晚乘车危险，白天担心城管。农贸市场没法进去（果品季节性强，不持续），只好在大街上卖，远远看见城管车就跑，轴承小车苯重，拉个大筐跑不快，车和秤常常让执法队收走。

女人卖果子苦，男人操心果树也累。一位孩子在外地打工的陶姓农民种了3亩地，还有代种别人家的。他说，一年四季就没闲过！挖地，施肥，浇水，打药，简果（疏果），修剪，釆摘...活多得很。老陶妻子有病，父母都七八十岁了，地里树上的活全他一个人干，每天开个三马子到处跑。“一年下来卖了万把块钱。还要投入农药化肥。投入高，产出低，不如工地打工。家门口打工，三四个月也能一年农业收入挣出来了。”有人对他说，你不会少种些地？他答：“告诉你实话吧，孩子们在城里买房也不容易，趁现在还能干，还要帮帮他们。”

十月国庆节，好多梨乡的青年人归家帮父母摘果子。孩子没有回来的果农家，就只有六七十岁的老人自己爬梯上树了。秋收季节，母亲盼着孩子们回来，好多年轻人远在他方，回一趟家的机票比父母几棵树的果子钱多。

唤儿回乡种“高田”，让年轻人回家种果树，有出路吗？不回来，老父老母可怜。一位果品收购商说：“什川的大街上，只有国庆节和春节，年青人才会多一些。看这些来卖梨的，那个不是五六十岁？”

老梨树荒了，老先人留下的400多年的古树死了，谁忍心？！有千年梨树种植历史的什川古梨园在矛盾中挣扎。

中国城市化大背景下，农村在衰落，美丽乡村破败不堪，黄河流域绝无仅有的生态遗存——什川古梨园也不能幸免。明朝古梨园，谁来耕种？生态宝地，谁来保护？！