进入佛道的人为什么会堕入畜生道(道之间水火不容)
进入佛道的人为什么会堕入畜生道(道之间水火不容)尽管到了现在这个时代宗教已经没有什么太多的信众了,但是,在持续千年的时间里,它都说的上是一个世界性的大型宗教,在很多地区都有其广泛的影响。它吸收了很多其他教派的文化思想从而形成了自己独特的教义——“二宗三际论”。“智慧和神迹不断的被神的使者传给人类。因此曾经使者是来自印度的佛祖,在另一个时代则是来自波斯的琐罗亚斯德;再一个时代则是以色列拿撒勒的耶稣。启示再次降临,在这个最后时代的预言则通过我,摩尼,来自巴比伦的真主的使者。”一直到元代,那时的统治者是信奉佛教的,自然对书中这种说法嗤之以鼻,于是,就将此书列为禁书。后来,在清代的莫高窟里找到了此书的残卷,但是,这已经不是最初的版本了。其实,《老子化胡经》本来就是这两个宗教的争端结果,为此两教千年来斗得是不亦乐乎。但是,此时突然有另一支宗教搅了进来。这支宗教的名字叫做摩尼教,它来自波斯,又被称为明教。发源于古代波斯萨珊王朝,为公元3世纪中叶波斯
据考证,佛教来自于印度,应该是在汉代传入中国的。在那之后不久,我们国家的本土宗教道教也创立了。纵观世界,不管是什么类型的宗教都有着其强烈的排他性,各个地方不同时间段所爆发的宗教战争都说明了这一点。当然,佛道两教也是也是有排他性的。
道教是源自本土的宗教,自然不会让一个外来宗教横在自己头上。为了降低佛教在百姓心中的信任度从而来抬高自己在民间的地位,道教徒撰写了《老子化胡经》。此书相传是由西晋时期的王浮所作,他是一个道士,在当时总是跟一些佛教高徒辩论佛道之间的优点和缺点,而他每次都被辩地哑口无言,十分地生气。
为了互相贬低,双方都在编造历史,明明应该是追求修炼自身的人,却做出这样的事情来,真是让人扼腕叹息。因为这个伪造的故事,两个宗教之间的争斗一直持续了一千多年。
其实,《老子化胡经》这本书被禁过几次,也被烧毁过几次。
一直到元代,那时的统治者是信奉佛教的,自然对书中这种说法嗤之以鼻,于是,就将此书列为禁书。后来,在清代的莫高窟里找到了此书的残卷,但是,这已经不是最初的版本了。其实,《老子化胡经》本来就是这两个宗教的争端结果,为此两教千年来斗得是不亦乐乎。但是,此时突然有另一支宗教搅了进来。
这支宗教的名字叫做摩尼教,它来自波斯,又被称为明教。发源于古代波斯萨珊王朝,为公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立。
摩尼声称自己是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者,也是最后一位先知。摩尼说:
“智慧和神迹不断的被神的使者传给人类。因此曾经使者是来自印度的佛祖,在另一个时代则是来自波斯的琐罗亚斯德;再一个时代则是以色列拿撒勒的耶稣。启示再次降临,在这个最后时代的预言则通过我,摩尼,来自巴比伦的真主的使者。”
尽管到了现在这个时代宗教已经没有什么太多的信众了,但是,在持续千年的时间里,它都说的上是一个世界性的大型宗教,在很多地区都有其广泛的影响。它吸收了很多其他教派的文化思想从而形成了自己独特的教义——“二宗三际论”。
这个宗教大概是在公元六七世纪时,传入我国的西部地区。在武则天统治时期时,就有波斯摩尼教的高徒来到唐朝都城开始传教。
在莫高窟中发现的《老子化胡经》的残卷中,居然,有老子化作摩尼的一段经文。这是道士们为了提高本教的地位,对抗佛教。于是,这也就给了摩尼教名正言顺的进入我国传教的机会。在宋代的时候,《老子化胡经》这本书被大肆传播。
到了南宋末年,《老子化胡经》中又添加上了“八十一化图”,其中,第四十二化就是老子化摩尼的图。据此,摩尼教把自身当做道教的附庸,之后,此教信众把自己宗教的经典一点一点地掺进了宋代的《道藏》里。甚至,还发生了有人买通主编,将他们的教派重要经典编入官方《道藏》的事。
顺便提一句,在唐代灭佛运动时,摩尼教也是遭受到了严重的打击,不得不将传教运动转明为暗。五代时有人就靠摩尼教教义发动起义——明教造反运动,浙江、江西、安徽等地,皆曾发生明教造反之事。所以,到了宋朝成立后就对此教严加防范,将摩尼教打成魔教。
据《通史》所载:“不久以摩尼教‘本是邪见,妄称佛教诳惑黎元’为由,下令中国人严禁参与。”
其后,摩尼教又与弥勒教、白莲社相结合,而演变成明代末年之白莲教。摩尼教一词至清代虽已不复见于文献,但是,“明王”出世之说,犹流传于民间。
此教在唐代时跟着佛教走,到了宋朝又跟着道教走,元朝过后跟着其他教派走,走到清朝这个教就没了。
参考资料:
『《释加文佛像赞序》、《老子化胡经》、《摩尼教》』