八格书制作教程（手把手教你制作古式线装书）
八格书制作教程（手把手教你制作古式线装书）2015年，张根芳等于积道山下发现被遗弃的首任全国学生联合会主席、五四运动*****、金华籍人士方豪撰文刻碑———《重建竹安寺记》，现已将碑刻妥善保存，还与文友倪健拓碑保存，并作文记事。他主要收藏地方文献资料、古籍线装书、金华地方文化研究相关书籍，他也爱好文学艺术，收藏有不少与文艺相关的书籍，更难能可贵的是，他为积累一些地方文化资料，从大量的藏书资料中汲取有用的成分，重新编辑成书，为金华、为学界提供更多资料，为繁荣本地文化作一点贡献，他认为，自己所拥有的资料并非私有财产，应该为社会所用。鲁迅先生在著名的杂文《病后杂谈》中谈到读“硬领皮靴”的洋装书:“就好像两只手捧着一块大砖头，不多工夫，就两臂酸麻 只好叹一口气 将它放下。所以我在叹气之后 就去寻找线装书。”线装书可以卷起来看 也便于携带。线装书大都是大字印刷 还常用“乌栏丝”相隔 也就是用墨色在纸上打直线，看起来方便，很受一些读书人喜爱。
古人说，读万卷书，行万里路，那时候古人眼中的书，还是线装书。如今，日新月异，从线装书，到铅字印刷书，再到时下流行的电子书。
金华人素来爱读书，即便在出版物日益数字化的今天，在我们身边仍有很多嗜书之人。去年，亚马逊中国发布2015年中图书排行榜，具体包括“年中图书畅销榜”“年中Kindle电子书畅销榜”和“年中最爱阅读城市榜”，金华市位居亚马逊中国2015年最爱阅读城市榜的首位。
一心想保住稀缺地方文献的“藏书达人”
人们手里的书籍和阅读方式，正在发生着天翻地覆的变化。当人手一台手机、ipad和kendle的时代来临，线装书已难得一见，渐行渐远，人们甚至对它们感到陌生。它们深藏于古籍图书馆，渐渐不被人所知。
鲁迅先生在著名的杂文《病后杂谈》中谈到读“硬领皮靴”的洋装书:“就好像两只手捧着一块大砖头，不多工夫，就两臂酸麻 只好叹一口气 将它放下。所以我在叹气之后 就去寻找线装书。”线装书可以卷起来看 也便于携带。线装书大都是大字印刷 还常用“乌栏丝”相隔 也就是用墨色在纸上打直线，看起来方便，很受一些读书人喜爱。
与线装书日渐失宠相关的，是一些传统工艺也慢慢从视野中消失，比如制作古式线装书的工艺。金华有个人，就会制作古式线装书，他叫张根芳，是一个“藏书达人”，他家的藏书，大约有1.8万册。
去年5月底，由市委宣传部发起的“晒晒我家小书房”活动，时年60岁的金华退休干部张根芳被作为“藏书达人”展示出来。
他主要收藏地方文献资料、古籍线装书、金华地方文化研究相关书籍，他也爱好文学艺术，收藏有不少与文艺相关的书籍，更难能可贵的是，他为积累一些地方文化资料，从大量的藏书资料中汲取有用的成分，重新编辑成书，为金华、为学界提供更多资料，为繁荣本地文化作一点贡献，他认为，自己所拥有的资料并非私有财产，应该为社会所用。
2015年，张根芳等于积道山下发现被遗弃的首任全国学生联合会主席、五四运动*****、金华籍人士方豪撰文刻碑———《重建竹安寺记》，现已将碑刻妥善保存，还与文友倪健拓碑保存，并作文记事。
2004年，时任婺城区书协主席的邹其寿发现了清代优贡郭宝琮的手稿《古愚庐吟草》一书，张根芳与之商量将其出版。
早年，张根芳于傅村镇寻得仁孝先贤傅文光《东山草堂诗抄》印刻雕版，后辗转由朋友帮忙从孝顺老虎山一老人处寻得《东山草堂诗抄》孤本，后再访老虎山，却闻老者离世，孤本流失。幸而张根芳已将该书复印出版，先贤遗著得以存世。
他一直期待，有更多、更有价值的金华地方文献孤本被发现，并得以再版传世。
穿针走线学做古色古香的线装书
线装书透出一种古色古香，翻开书页、字里行间，无不透出书香。张根芳做线装书，已是熟能生巧。
据他介绍，一册古籍必有封面、衬页、扉页、正文页和封底四个部分;封面靠左上方的位置通常贴有一条白底带边框的书签，书签里写的是书名。旧时，新书装成，书局通常会邀请德高望重之人“题签”，尔后制版印刷，贴上封面;衬页即为翻开封面后看到的空白页;翻开衬页即扉页，扉页又通常被称为牌记，即交代书名、作者、出版年份等基本信息的一页;再往里翻，即是正文页，古代技术只能实现单页印刷，书页连续正反两面通常连版印刷，裁剪后一折成正反两面，折出的两面合为一个筒子页，折口称书口。封底通常为空白页;另外，古代线装书的书脊在右侧，用纸钉固定，以针线缝制，若对照现代书籍的制版方式，古代线装书的阅读顺序就类似于从后面往前翻。
线装书如何装帧出版?张根芳有一手绝活，他对宣纸书页都进行裁剪并折叠。如今，能承担宣纸印刷工艺的印刷厂已很少了。
书页完成，可以开始缝了?没那么简单，得先学搓“纸钉”。一张生宣小方纸片，记者揉着方纸片的一角，慢慢搓成卷，不是搓得松松垮垮，就是半途搓断。张根芳有他的诀窍，搓纸钉“内功秘籍”是给手指来点湿度，反复练习，这纸钉才能搓出个模样。
然后是钻孔。他将整理整齐的书页扉页朝上，平放在桌面上，取出一把尺子，在距离书脊右边缘线约1厘米位置平行放置，在封面或封底上描点，尔后拿电钻在描点处钻孔。古书制版，通常在留足封面及封底天头、地脚各2厘米处落点，距离此处约1厘米处再落一点，形成两组钉眼，这就是“四点装订法”。若考究些，还有“六点装订法”。
这钻孔的技术活，讲究的是“粗中有细”，要不偏不倚，一路到底，才能把纸钉妥妥地穿进去。纸钉要绕到接连穿过两个孔后稳稳地打个结，必要时，可以求助大头针帮忙。打完结，只见他取出一个铁锤，照着纸钉来上两下，一边说:“好!这就结实了!”一看，原本圆管子形的纸钉变成了扁管子，为啥还能变结实呢?原来，纸钉穿过钻孔，尚留一圈空隙，在铁锤竖直向下敲击的作用下，纸钉就膨胀了，填满了空隙，书脊自然就牢固了。
剩下的，就是针线活，这一环节对打过围脖、玩过十字绣的女生来说，相对容易一些。不过，补充个番外，下手第一针得从书脊中间扎入，从封面或封底处穿出，这样就能把线头埋在书里了。“这样的老手艺要是丢掉了，以后线装书就会越来越少了。”张根芳说。
这样一本线装书捧在手里，恍如隔世，是不是多少沾染了一点古代读书人的气质呢?
