天官赐福分为几个故事（天官赐福一个飞升又被贬的破烂仙人故事）
天官赐福分为几个故事（天官赐福一个飞升又被贬的破烂仙人故事）WB STARember这个少年修士便是故事的主人公，当时还未飞升的仙乐国太子——谢怜。后来恶鬼被游历到此的一位少年修士打败。魂消之时，少年为他撒下一杯黄土，种下了一颗花树。来人问他：何至于如此？少年答：“即便身在无间，也要心在桃源”。
有一座桥，叫一念桥。
一念桥上有一只游荡多年的恶鬼。
恶鬼身穿残甲、脚踩业火、遍体血污、满目疮痍，模样十分恐怖，仿佛来自无间地狱。
夜间他会随意拦下路人问三个问题，如果答错了，就会把对方一口吞噬。
后来恶鬼被游历到此的一位少年修士打败。
魂消之时，少年为他撒下一杯黄土，种下了一颗花树。
来人问他：何至于如此？少年答：“即便身在无间，也要心在桃源”。
这个少年修士便是故事的主人公，当时还未飞升的仙乐国太子——谢怜。
WB STARember
初读《天官赐福》的时候，觉得这个谢怜美好过头，也太圣母白莲花了。
哪有放着天潢贵胄的清福不享，偏要清修问道的？
哪有受尽疾苦再次得道飞升，却又自请散尽气运，被贬下凡的？
哪有被人万箭穿心经历噬心之痛，却还不积怨成魔，仍想着救赎，相信着人心的？
读到后来发现，这根本是一部披着神话、修仙小说的外皮，实则探讨人性的故事。
人之初，本无善恶之分，又或是说，人之初，善恶本就一体两面存于心间。
WB拾柒娘
谢怜和他的噩梦白无相，就像是两生花，代表着人心的两面。
或者，他们分别代表着人在绝境时，会做出的两个截然不同的选择。
白无相在成魔前，也曾有济世救人的抱负，只是当他遭受背弃时，曾经的善都怒化成了恶。
而同样从云间跌落泥底的谢怜，却守住了善，守住了爱，守住了信仰，守住了内心的桃源。
太子谢怜被选中在大典上表演悦神，这是无上的荣耀，也是不能出错的大事。结果却为了救一个不慎从高台跌下的小孩，中断了典礼，碎裂了神武面具。
国师告诫过他，典礼中断是不吉的，他会被民众诟病。而且不过是个“贱民”出生的小孩，因为这样的人触怒天神，就更不值当了。
谢怜却认为，被诟病就诟病了吧，被惩罚就惩罚了吧，这些又哪有救人要紧。
有很长一段时间，我认为在所有的道德品行里，善良是最难能可贵的，和孝顺之类品质不同，它好像很难后天培养。以至于觉得，善良和爱人一样，都是一种天赋。
但后来发现，在我们的生活中，并没有那么多需要勇气与抉择的场面，善良与否，也不过体现在生活中的随手与不经意间。
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有一只叫胖胖的网红流浪猫，流浪是它过去的经历，网红是它现在的身份。
刚救回来的时候，它紧张得全程飞机耳，对人类戒备地不得了，靠近些就会又咬又挠。而不到一年的现在，它已经变成一只随便撸随便抱的小可爱。
粉丝表示，这真是一个见证奇迹的过程。
是呀，人的善意对待，竟然能改变一只猫的一生，可不是奇迹么？
救助它的小哥，是一家宠物酒店的店主，在这之前他已经私人救助几百只猫了。为了不辜负小流浪们的期望，每天无论忙到多晚，也无论是刮风下雨，都坚持去几个喂猫点给毛孩子们送吃的。有一次看见毛孩子们给他送上了一只老鼠，他哭笑不得，愿意在食物源都不稳定的流浪生活里，还给他送东西，这是来自猫咪多大的感谢与信任啊。
在外流浪的动物，受尽了驱赶和惊吓，对人是很敏感很害怕的，可想而知，小哥花了多久的时间与耐心，才和它们建立起这样和谐的关系。
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私人救助消耗很大，常年如一日更不容易。看到受伤的猫和母猫，还要带去宠物医院救治和节育，小哥也是苦不堪言，花费了很多钱、很多精力，也换回了满手的抓伤、咬伤，但他还是坚持这么做着，只为心底那一丝对生命的慈悲与善念。
之前听师傅在讲解华严经时说，顺境时与人为善是大多人都能做到的，但在逆境中仍要保持善念则非常难。逆境中，人很容易产生忿怒怨恨的情绪，如在逆境中都能抱持着善心、善意、善念对待别人，这就是境界了。
02心怀大爱
后来山河巨变，国家危亡，干旱、疫病肆虐。
当时谢怜已经得道飞升，对于神仙来说，故国已如前尘往事，即使还受着香火供奉，也是不用去管凡间国运与疾苦的。
可谢怜终是不忍信奉他的子民受难，耗尽法力去降雨，还回到凡间协助他们渡劫。
神仙若没了法力便不是神仙，终会失去他们的信徒，即便如此，他还是义无反顾地去了。
《辞海》对大爱的解释是：无私无我的人间至爱。
但很多时候大爱会与责任感挂钩，是一种奉献精神。
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之前看过这么一个故事，很有感触。
有一座很冷清的道观，偌大的道观里只有一位道长。大家觉得很奇怪，就有人前去询问道长，为什么观里如此冷清？
道长说：当年在抗战时，有个小道士的师傅和师兄都打算下山从军，只有小道士年纪太小，被留在了观里。看到黑压压的一群人都要下山，他不解地问：“师傅此行何去？” 师傅回答：“此去济世救人。” 小道士又问：“那师傅何时回来？” 师傅对他说：“待到盛世便回了，但若是不回，便不回吧。”
后来，抗战胜利了，这座道观也就只有道长一人了。
有些人不解，为什么清修的道人，还一头热地去逞这个能呢？不争不抢，平心静气才是出世之人应有的样子呀。
我想，出世之人不争，只是不争功名利禄罢了。可国之将破又何以为家？这和出世入世无关。修行在于修心，以慈悲大爱渡世，在国家战乱之时，保家卫国也是拯救苍生。
相比天下苍生的命，自己的业只是小我了。
03怀抱信仰
“我要拯救苍生！”金枝玉叶的17岁谢怜豪气万丈地立下誓言。
和花城的花开满城只为谢怜一人不同，谢怜心系的总是天下苍生。
年少本轻狂，大家也便当他年少不懂事，随便说说了。
谁知这份誓言，成为了他一生的信仰。
有人说，只要内心的信仰不倒，即使力量再微薄，也足以去支撑起一个人的灵魂。
人类学专家研究表明：信仰使人拥有力量。
但信仰不该用来“造神”，信仰应该用来“造我”。
记得16年，有部根据真实历史改编的电影《血战钢锯岭》，里面的主角道斯就和谢怜有些相似。
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道斯是一名军医，他的信仰是在战场上救人，而不是杀人。
作为需要上战场的军人，有着如此“圣母”信仰的道斯，理所当然地受到了长官和同僚的非议与刁难，认为他是个懦夫。
战争开打，也许不熟悉战地情况，这一场仗打得非常艰辛，昔日的战友伤亡惨重。这时“懦夫”道斯冒着生命危险，凭一己之力冲入枪林弹雨中，寻找并抢救伤员。
他一边救治，一边不停地祈祷，希望尽自己所能可以多救一人，再多救一人。
而最终，在他奋不顾身地努力下，75名战友奇迹般的获救，得以生还。
道斯也成了美国历史上唯一一个未杀一人，却获得国会荣誉勋章的反战英雄。
“再多救一个！”这就是他最坚定的信仰。
在艰难的环境里，人很容易就放弃坚持了；在痛苦的环境里，人也很容易就心生怯意了。
所以，遭受了唾弃、鄙夷、背叛和侮辱，却仍然坚守自己最初信仰的谢怜，才会深深打动我们。
WB 秋生笙
如果说白无相是谢怜的心魔，那么信仰，就是让谢怜战胜心魔的最终武器。
被他最爱的仙乐子民万剑穿心，谢怜也曾心如死灰。暴雨滂沱夜，胸口插着一剑的他，几乎弃世为魔。 却因残留内心的一点信仰，因为路人为他留下一顶斗笠遮雨，又将心底那个执着唤醒，抵抗白无相灭世的指令。
此刻，仿佛又看到了当年那个耀眼如璀璨星河般的仙乐太子，他说，“我要拯救天下苍生”。他是那样风光无限，受臣民爱戴，受万人敬仰。
八百余年，谢怜三次飞升，两次被贬；被推到神像，被乱剑锥心；由万人信奉到被世人唾弃成为三界笑柄，却依然守着自己的初心。
冗长又艰难的岁月没有带走他的善，他的心，他的信仰，他依旧是他，一如既往。
他是这样一个温柔而强大的人，即使最卑微的时候，也不曾伤人。
他一手仗剑，一手执花，拥有灭世之力，却不失惜花之心。
这就是我们理想中，至善至美的人性吧。
像书中谢怜这样超脱与高尚，也许我们做不到，但能够心向往之。
不以恶小而为之，不以善小而不为。心中有爱，坚守信仰，在人生里留存下我们最美好的样子。
即使做不到“身在无间，心在桃源”，
至少也可以“身在人间，心向桃源”。
读了第二遍，有些感悟，还想写写花城；写写师青玄；写写戚容；写写别的谁。
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