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猴子戴人帽这是什么成语(有个成语叫沐猴而冠)

猴子戴人帽这是什么成语(有个成语叫沐猴而冠)这确实是个非常好的建议,如果项羽采纳了,或许历史会不一样。但项羽却回答了一句著名的话:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”秦朝末年,项羽带兵打进咸阳,虏获无数财宝和美女,杀了子婴,烧了宫殿,灭亡了秦朝。这个时候,韩生跟项羽建议说:“关中这块地方,地理位置极好,地势险要,有天然的山河作为屏障,易守难攻,而且土地肥沃,物产丰足,我建议大王可以在这里定都,建立霸业。”“沐猴而冠”就是说,一只猴子洗完澡,也学人一样戴上帽子,装得很像人,其实不是人。先秦时代的人有一个生活礼节,叫做“沐者弹冠,浴者振衣”,就是刚洗完澡的人一定要戴上帽子,还要弹去帽子上的灰尘,表明自己的生活态度,修身养性,所以古代都是“沐人而冠”。现在有只猴子也学人做这个动作,就叫“沐猴而冠”。这个成语出自《史记》最著名的一篇之一——《项羽本纪》,是一个人骂项羽时不小心造出来的成语。项羽在中国历史上人气很高,虽然项羽是失败者,但相

“沐猴而冠”是一个比较常见的成语,虽然这个成语口头上用得不多,但在书面语里能经常看到。这个成语就是形容那些徒有其表的人,表面上打扮得有模有样、实际上非常low,意思有点接近“衣冠禽兽”或者“道貌岸然”。

在这个成语里,“冠”是指帽子,而“沐猴”是个什么东西就比较奇怪了。我们听说过猿猴,狐猴、白脸猴、长尾猴、金丝猴,这个沐猴是种什么猴?

第五版《现代汉语词典》对“沐猴”的解释就是猕猴,意思就是说猕猴戴帽子,打扮得像个人,其实不是人。《现代汉语词典》把沐猴解释为猕猴,没有说任何理由,直接就说沐猴即猕猴。

《现代汉语词典》的这个解释,其实问题很大,因为在古籍里找不到任何其他的文字能佐证沐猴就是猕猴,甚至古书里都找不到有“沐猴”这种猴。并且,古人无意中造出来的成语都是单字为词,极少出现双字词,所以“沐猴”并不是一种猴的名字,它们是分开的,沐就是沐浴、洗澡,猴就是猴子。

“沐猴而冠”就是说,一只猴子洗完澡,也学人一样戴上帽子,装得很像人,其实不是人。

猴子戴人帽这是什么成语(有个成语叫沐猴而冠)(1)

先秦时代的人有一个生活礼节,叫做“沐者弹冠,浴者振衣”,就是刚洗完澡的人一定要戴上帽子,还要弹去帽子上的灰尘,表明自己的生活态度,修身养性,所以古代都是“沐人而冠”。现在有只猴子也学人做这个动作,就叫“沐猴而冠”。

这个成语出自《史记》最著名的一篇之一——《项羽本纪》,是一个人骂项羽时不小心造出来的成语。项羽在中国历史上人气很高,虽然项羽是失败者,但相比刘邦,项羽获得了后世更多的崇敬和好感。一般人对项羽都是赞美的,像司马迁、李清照、杜牧,喜欢骂项羽的人确实不多。而这个敢骂项羽的人,是项羽的一个部下,名叫韩生。

猴子戴人帽这是什么成语(有个成语叫沐猴而冠)(2)

秦朝末年,项羽带兵打进咸阳,虏获无数财宝和美女,杀了子婴,烧了宫殿,灭亡了秦朝。这个时候,韩生跟项羽建议说:“关中这块地方,地理位置极好,地势险要,有天然的山河作为屏障,易守难攻,而且土地肥沃,物产丰足,我建议大王可以在这里定都,建立霸业。”

这确实是个非常好的建议,如果项羽采纳了,或许历史会不一样。但项羽却回答了一句著名的话:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”

项羽说,人富贵了不回故乡显摆一下,就像在大晚上穿个漂亮衣服,谁看得见啊!

猴子戴人帽这是什么成语(有个成语叫沐猴而冠)(3)

作为项羽的部下,韩生本来很看好项羽,结果项羽的这句话让韩生很失望,觉得项羽鼠目寸光,难成大事。于是韩生就感叹了一句:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

这句话对项羽的嘲讽可以说是登峰造极了。项羽听到这句话,立刻下令把韩生烹了,就是放沸水里煮死。

项羽志向高远,英勇无畏,这是后人佩服他的地方,但他目光短浅、不懂政治战略也是最被后人诟病的地方。最惨的还是韩生,随口吐槽了一句就被丢锅里煮了,不过他也不小心造出了一个成语,也算为中国文化做出了一点贡献。

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