杭州小和山登山路线图（从老和山到北高峰）
杭州小和山登山路线图（从老和山到北高峰）于是闭环线成了我的心头所好。电动车停在起点，总要想办法回到起点。总结和评价放在文章底部，一目十行的你，也可直接拉到底部看。图多文少，建议先收藏了。完整阅读，需要约10分钟。老郑喜欢走闭环线，原因是老郑骑电动车出门的。
导读按杭州西湖群山的标毅路线，我还有一段登山路线没有完成，就是从北高峰到老和山。
各位可以翻看一下老郑之前的文章，用关键词“杭州登山路线”搜索即可。
整个十月在山西玩，爬山这事就耽误了。
今天无论如何也要出门去爬一下，顺便看看，这西湖群山的秋景怎么样了？
总结和评价放在文章底部，一目十行的你，也可直接拉到底部看。
图多文少，建议先收藏了。完整阅读，需要约10分钟。
路线
老郑喜欢走闭环线，原因是老郑骑电动车出门的。
电动车停在起点，总要想办法回到起点。
于是闭环线成了我的心头所好。
另外，相比灵隐寺的常去，法华寺我倒是第一次去，下山选择法华寺方向，可谓一举两得。
个人觉得，这条路线对于住在城西的朋友，还是有帮助的。
沿途景点
从1996来杭州读书到现在，我从来没有爬过老和山。
老和山作为西湖群山标毅线的起点，也是西山游步道的起点，一直名声在外啊！
坐公交车如何到这里？
请地图定位公交车站“古荡西”，然后再往东走200米，抬头即可见山门。
老和云起，四个字，看不出是谁写的，一位姓张的书法家。
倒是旁边的书法一眼就识得王冬龄所书：
“逶迤十里揽烟霞龙脊恰呈足下，屈曲千寻迎雨露兔泉仍在身边。”
真的吗？我们拾级而上。
老和山脚下到北高峰这一段，长4.4公里。
被称为“十里龙脊”，其与“十里琅珰”相呼应。
这沿途，逶迤了以下几座山峰“老和山、秦亭山、将军山、美女山、灵峰山、状元峰、北高峰”。
可老郑感觉除了一头一尾登山累一点，中间部分，几乎起伏不大，如履平地。
之字形上山，迎面相遇第一座亭子，是不知名的凉亭，主要功能是纪念捐款建设这条游步道的人。
这石阶不算老底子，大都使用水泥预制板堆砌而成，
水泥预制板，这货应该是上世纪90年代的常见的建筑品。
杭州的山就是这样，到了秋天，树叶并不会全黄，总有常青树甘做背景，比如香樟。
香樟不懂四季轮换的风情，一年到头基叶长青，只有下雪天，才能把它们覆一身白。
路过一个月牙形的水池，死水一潭，一池落叶。正预前行，发现池中有动静！
细看，水中密密麻麻的小蝌蚪，给水添了黑色，蝌蚪大都立在水里，不怎么动，零星几只上下一个翻腾，让水面颤巍巍起来，这时，感觉这水是厚腻的，好像一块的肉冻。
时近深秋，在如此逼仄的环境中生存，可见蝌蚪强大的生命力。
也可见，附近那只青蛙强大的繁殖力。
易中天说，女娲，就是青蛙。
很快，就上了老和山的顶，看到这座亭子，应该就是了，海拔156米。
亭子里坐着一群青年男女，可能还不认识的，领队正在玩一个游戏，以便彼此快速熟悉。
这山上，有落叶的地方，就有柴籽。
在我们老家，村里的老人会上山捡柴籽，晒干磨成粉，来年夏天用来作“柴籽豆腐”。
放清凉井水里，食之加白糖，消暑耐饥。
唐代皮日休有一首《橡媪叹》，诗中写道：“秋深橡子熟，散落榛芜冈，伛伛黄发媪，拾之践晨霜。移时始盈掬，尽日方满筐，几曝复几蒸，用作三冬粮……”
橡子就是柴籽，诗中可见，在唐末，柴籽（橡子）还是一种粮食。
路遇第三个亭子，应该是秦亭山了，秦亭山之来历，可靠的说法是，北宋词人秦观，在山顶筑亭赏景而得名。
秦观时任杭州通判，其人好出游，常以登山赏景为乐。于是，在山顶筑了个亭子，位置特佳，吸引了众多游客登亭远眺。
立于山巅，湖泊、大学，街道、山林、茶山、寺院，一览无余，景色壮观。久而久之，此山便被呼为“秦亭山”了。
继续前行，秋色愈浓。我也常常偏离正常的游步道，之因这游步道，石头尖利，走着不爽，而一边的泥土路，却是踩着松软，踩着落叶，咯吱咯吱的响，散发出一股“一点就着”的枯叶焦气。
这就是秋天的气味，与夏天的草木气很不一样。
秋天的确很适合登山，这一路的游人非常多，便是明证。
又路遇一座亭，挺漂亮的，为一形体瘦长的六角双层攒尖亭。
亭匾额上书“瑞云听松”四字，四周并无松树，更无瑞云。
老郑常觉得，古人的文字想象力远胜于今人，短短四个字，望字生义，生生让人想起瑞云升腾，松涛阵阵的意境。
后来一想，山脚下不是有九里松吗，再前面不是有“五云山”之“五朵祥云吗？
这意境并非空穴来风，I服了U！
有必要检讨一下，我途径美女山，将军山，我都没爬上去逶迤一下，只因为旁边总有一条抄近道的平路，而路人也很少去上下逶迤走泥丸，纷纷走着近路。
于是，那些上山路，成了“少有人走的路”。
而原本逶迤十里揽烟霞的十里龙脊，也被我等走成了“平凡之路”。
走到前面这个山豁口，便见到北高峰了，几乎一个完美的侧面，缆车正努力的输送着游人，像一条流水线。
再看看山的另一侧，则霞光万道。山脚的法华寺，佛号声声。
群山连绵，建筑隐于其间，一时间觉得，杭州的城西，才是住在杭州的生机地。
这到这里，十字路口，如果继续往前爬，则错过北高峰直接去了美人峰、龙门山、石人岭等方向。
若是左手边转弯，则上了北高峰。右手边转弯，则下山到法华寺。
北高峰，我来过好几次，南高峰居然一次也没去过，真是有失偏颇，下次补上！
北高峰海拔不足300多米，并非是杭州最高峰，旁边美人峰也高他50米。
之所以声名显赫，游人如织，我想主要是这里有“天下第一财神庙”，香火之盛，乃至用缆车输送。
北高峰的民俗味，真是一言难尽，70米高的电视发射塔，挂着葫芦串似的灯笼，塔下正中为一佛一道两尊铜像，金光闪闪差点过曝，一个大大的金元宝，置于佛前，意寓和气生财。
敲钟收费，30元敲10钟；进庙收费，8元一次，支持支付宝。不少游人徘徊于庙外，甚至自带地垫玩起扑克。
个人觉得，北高峰是杭州所有景点中，最民俗的景点之一，让人想起以前杭州农民房的上的不锈钢避雷针。
再看看缆车这里，等候下山的人排起了蛇形长队。秋游登高的人，实在是太多了。
法华寺是“西山一支，其阳为竺国鹫岭，其阴为法华。”阴，即西湖北高峰的北面，亦曰法华山。法华寺建于此山中。
它与北高峰南面的灵隐寺，呈一峰南北的两寺。
从北高峰西面山路下山，石阶陡峭，几成速降势态。
很快就见到了法华寺的山寺围墙，法华寺依山而建，我从山上下来，就从寺侧小门进入。
寺院并不设门票，只是拒绝衣冠不整者入内。
法华寺虽然看起来是一座新寺，其实，它的历史相当悠久，已经有1700年，可以说是最古老佛寺之一，只因为1958年倾毁，1999年筹资复建，到2003年才建成。
东晋著名高僧昙翼法师开山，曾在此山诵《法华经》十有二载，遂感普贤菩萨现法相，凌其空。当时的郡太守便奏请朝廷敕建法华寺。
法华寺几经兴衰，南宋时，宋高宗来西溪法华寺进香礼佛，赐法华寺为龙归寺。以纪念他从北方归来，凭借杭州城重铸江山的愿望，此后，法华寺声名远播，香火旺盛。
后来寺院在战乱中荒废。到明代隆庆、万历年间，净土宗第八代祖师莲池大师住持杭州云栖寺时，重兴法华寺，历经修缮扩建，规模极为壮观，到了明末，成为当时西溪最大的寺院。
如今的云栖寺在我的《杭州登山路线01》中，曾有过描述，在凤凰山一隅，偏僻且安静。
清末民初，禅宗临济宗四十四世法嗣应乾和尚住持法华寺。他与天童寺住持敬安和尚共同发起组织中华佛教总会，并于1912年4月，在法华寺下院留云寺召开成立大会，盛况空前。
法华寺佛缘深厚，不仅迎请到释迦牟尼佛真身舍利，并于2009年6月20日，圆满落成供奉佛舍利的宝塔。除了佛舍利外，法华寺还供奉有法华祖师舍利、妙善大和尚舍利、王骧陆上师舍利，赵朴初居士灵骨等。
此外，法华寺内还供奉着清代翡翠观音宝像，宝像高达2.19米，庄严慈悲，堪称丛林至宝，国内唯一。
现在我们看到的法华寺，寺院整体结构，紧凑而幽深，寺院建筑依山而上，环境是相当的清净，泉声叮咚，鸟鸣宛转，一入山门，顿感尘心洗涤，超凡脱俗。
老东岳也成了景点了？可不是嘛，这与10年前，20年变化不是一点半点啊。
老郑记得曾经的老东岳，在汽车西站边上，就如同城郊结合部，房子低矮，鱼龙混杂。
如今，倒是一幢幢别墅，粉饰一新，村容为之一振。
更值得称道的是，路边有几户庭院，种植着各种花草蔬菜水果，姹紫嫣红，高低错落有致。
种植如此专业，我怀疑户主会不会是花农出身。
老郑常想，一个人当衣食无忧后，不是无所事事，而是有所事事，做点自己感兴趣的事、拿手的事，在心平气和中做事，做到有事成无事，又在无意中插柳成荫。
这是多么幸福的一件事。
走出老东岳村，就到西溪路上了，这里离我们刚才的起点——老和山山脚的“老和云起”山门，还有4站路。
假如选择走路回去，显然是傻帽，怎么说也找俩共享自行车骑回去吧。
反正我是坐公交车回到起点的。
先走到“老东岳”站，然后坐102路或者306路到“古荡西”站，15分钟即到。
再前行200米，就找到我停放在山门前的电动车。
自此，闭环结束，骑车回家。
总结此路线离居民区很近，尤其是住在城西的朋友，而且旁支小路很多。
走起来也不累，速度可快可慢，老少咸宜。
全程多处可远眺西湖，也可远望城西。
体力指数：二星
观光指数：三星
推荐等级：三星
声明这是老郑的杭州登山路线第12条路线。其他路线图文，请用关键词“杭州登山路线”搜索即可。
每一条登山路线，我都将亲历去爬，亲自拍摄。然后以文章，图集，视频三种形式发布内容。
文章则以《杭州登山路线》为专题，侧重攻略；图集精选沿途风景美图，以《游杭州跟我走》的专题发表；视频将在未来集中拍摄集中发布。
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