易经三大规律（为什么易经中说）

易经三大规律（为什么易经中说）其实很多人都有这样的疑问，易经本来就不是一本平常的书，他所讲的内容是事物发展的普遍规律，真理历来都很简单，而且与人们日常所见有所不同，甚至人们很难理解。为什么《易经》中说：“见群龙无首，吉。”对于群龙无首这种显现，很多人都认为不是好事，因为中国有着五千年的历史，人们一直处于被领导的状态，所以管理的观念早已经深入人心，很多人都认为，在一个组织中必须要有管理者，不然就会天下大乱，其实这是一种非常错误的认识，因为社会秩序并不是靠管出来的。之所以当前的社会离不开管理者，主要原因是人们为自己划定了太多的规矩，这些规矩其实也不一定合理，但是人们普遍认同，于是就成了约定俗成的东西，再后来为了维持这样的秩序，就出现了各种各样的管理者。最终导致社会发展成了现在这种局面，什么事情都需要人管理，其实这样真的好吗？我看未必，很多事情分得过细的时候，就会出现推诿扯皮等事件。

《易经》是一本非常深奥的书籍，这本书中的很多内容可以说都是艰涩难懂的，之所以艰涩难懂，主要是因为里面说的很多东西都与我们日常生活中所看到的不一样，所以我们才会感觉非常难懂。日常生活中我们经常会听说群龙无首这个词语，多数人都认为这个词意味着一个组织没有首领，做任何事都缺乏领导，所以很难成就一番事业。

但是《易经》中所说的群龙无首，真的就是这样的意思吗？

肯定不是，要是这么简单，那就不是易经了，而且在这个单词后面还跟着一个字“吉”，这说明这个词做了定性，这个词是一个褒义词，所以它的意思绝对和我们平常所说的不同。

为什么人们认为群龙无首不是好事？

对于群龙无首这种显现，很多人都认为不是好事，因为中国有着五千年的历史，人们一直处于被领导的状态，所以管理的观念早已经深入人心，很多人都认为，在一个组织中必须要有管理者，不然就会天下大乱，其实这是一种非常错误的认识，因为社会秩序并不是靠管出来的。

之所以当前的社会离不开管理者，主要原因是人们为自己划定了太多的规矩，这些规矩其实也不一定合理，但是人们普遍认同，于是就成了约定俗成的东西，再后来为了维持这样的秩序，就出现了各种各样的管理者。

最终导致社会发展成了现在这种局面，什么事情都需要人管理，其实这样真的好吗？我看未必，很多事情分得过细的时候，就会出现推诿扯皮等事件。

为什么《易经》中说：“见群龙无首，吉。”

其实很多人都有这样的疑问，易经本来就不是一本平常的书，他所讲的内容是事物发展的普遍规律，真理历来都很简单，而且与人们日常所见有所不同，甚至人们很难理解。

《周易》所追求的世界是一个理想的世界，在理想的状态下，世界本身有自己的运行和发展规律，不需要人为对很多事物加以干涉，所以在理想的世界中，如果出现了群龙无首的状况是吉利的，因为在这个时刻，社会秩序并不会因为缺乏领导者而变得混乱，人们的衣食住行，社会的正常运转，都会按照已有的规律正常进行，所以才会出现“见群龙无首，吉。”这句话。

当然了，这并不意味着所有的群龙无首都是好事，在多数情况下，群龙无首还是会对社会正常秩序造成影响的，所以对此问题，一定要有清晰的认知，只有在理想的社会中，它才行的通。