创世纪地狱篇（一本正经打胡乱写的炎黄颂创世外篇5创世神魔篇）
创世纪地狱篇（一本正经打胡乱写的炎黄颂创世外篇5创世神魔篇）#外篇8——《蛇夫当关巨蛇腰斩》#外篇7——《猎户叛离银河断臂》#外篇4——《创世神魔篇（中）》#外篇5——《创世神魔篇（下）》#外篇6——《三千大千世界》
目录：
#外篇1——《创世神之盘古天问》
#外篇2——《银河星空神的果实》
#外篇3——《创世神魔篇（上）》
#外篇4——《创世神魔篇（中）》
#外篇5——《创世神魔篇（下）》
#外篇6——《三千大千世界》
#外篇7——《猎户叛离银河断臂》
#外篇8——《蛇夫当关巨蛇腰斩》
#外篇9——《银河之心黑洞归墟》
#外篇10——《创生之柱银河之根》
《炎黄颂-创世》外篇5：创世神魔篇（下）
【二说：盘古一气化三清】何为三清？三清是道教系统内位置最高的三位神。
《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。
第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一”。
认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。
所以，后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。
《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极宫，即太上老君位，在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。“
也就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊
汉顺帝时(126—144)，张道陵于鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立天师道，尊“太上老君”为最高神。
那么如何证明三清是盘古所化呢？小说《封神演义》自有分晓。
盘古的真实身份是谁？
仔细看完这本书，我们会发现书中有一个神秘莫测的神仙，他就是鸿钧老祖，这个神仙可能就是盘古的真实身份。
记得书中说“盘古生太极，一气化鸿钧。”从这句话就可以知道盘古和鸿钧老祖之间的关系了，也就是说盘古创造天地以后，他的元神执念变化成了鸿钧老祖，因此在封神榜中的盘古就是鸿钧老祖。
《封神演义》第八十四回，对鸿钧老祖的描述是这样的：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。”
此处所述，鸿钧来自天地玄黄，成为三教总尊。而且将奥义传给三个朋友。此处并未提他是老师，而是以友相称。所以，鸿钧老祖更大可能是盘古的元神执念所化，这个执念可以看成是记忆传承，也可以看成是基因遗传。
当他的元神一气化三清后，这个执念承担了教化转生元神的导师角色。当三清明悟成圣后，鸿钧传承完毕，则合身天道，与天同寿，化身天道法则。
盘古元神化为三清，那三清又有什么迹相显示圣遗呢？
《封神演义》第四十四回：赤精子将老君太极图打散抖开，——此图乃老君劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。化了一座金桥，五色毫光，照耀山河大地。
注：此话中太极图是太上老君开天辟地之宝物，所以，老君是参与了创世之神。
《封神演义》第七十七回中，通天教主摆下诛仙阵，太上老君去到阵中与之理论。通天教主被老君说的面红耳赤，怒道：“李聃！我和你一体同人，总掌二教，你如何这等欺灭我？”
注：此话中通天教主说了他与老君本是同一人。为什么是同一人？同为哪个人？同为盘古所化？
《封神演义》第八十四回，通天教主的万仙阵被攻破之后，气愤难当，觉得很没面子，于是想：“今番失利，再有何颜掌碧游宫大教。左右是一不做，二不休，如今回宫，再立‘地水火风’，换个世界罢！”
注：此话中暗喻通天教主是有大神通可以再创一个新世界的。
《历世真仙体道通鉴》中描述：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”
注：此文虽不是封神演义原著，但也是古籍所记。明述“元始”就是盘古。
所以，盘古一气化三清中的太上老君、元始天尊、通天教主等三大化身均找到记载。
【三说：洪荒流十二祖巫】在洪荒流小说中认为混沌宇宙孕育出一颗“创世青莲“。创世青莲不是一只具相化的莲花，就是一团元气，盘古在创世青莲中诞生，震碎创世青莲，变化成了天地，演化天地万物神魔共舞。
十二祖巫，是洪荒流小说中的塑造的一个群体角色。
上文说道，盘古一气化三清，而盘古肉身精元则化为十二祖巫。
十二祖巫为巫祖之老祖，均强悍无比。
后巫族与妖族触发旷世大战，就是十二祖巫和东皇太一之间的大战，十三个狠人同归于尽。
后世有大神通者重炼盘古幡，召唤聚齐十二祖巫神念，则可组成十二都天神魔大阵，凝聚出盘古真身。其战力摧天灭地，洪荒神魔尽皆惊惧臣服！
祖巫之下为大巫，比如夸父、后羿、蚩尤等，承继祖巫血脉，尽皆是战力惊人的狠人。
十二祖巫在上古奇书《山海经》中均有记载，个个身具异相，且有异能：
1、句芒——东方木之祖巫。
《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”
2、祝融——南方火之祖巫。
《山海经》云：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”
3、蓐收——西方金之祖巫。
《山海经·海外西经》道：“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。”
4、共工——北方水之祖巫。
《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。”
5、后土——土之祖巫
《山海经海内经》：“共工生后土。”便是后土皇地祗，也叫后土娘娘。中央土之祖巫。是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。
6、帝江——空间祖巫。
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
7、烛九阴——时间祖巫
《山海经·大荒北经》中记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”
8、奢比尸——天气祖巫。
《山海经·大荒东经》说它长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。
9、天吴——风之祖巫。
《山海经·海外东经》云：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”。
10、玄冥——雨之祖巫。
《淮南子·时则训》云：“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥，颛顼的佐神，名禺强，又作禺京，字为玄冥，是雨师也，实为海神兼风神。
11、强良——雷之祖巫。
《山海经·大荒北经》：“嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。”
12、龠兹——电之祖巫。
不是山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫。
盘古鸿蒙开辟以来，天地便形成三界：天界、地仙界、人间界。
人间界无穷大，不可想像，称为洪荒。
自此三界天、人、妖杀戳纷起，三界以人间为血肉磨盘，开启了封神大劫。
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作者简介:
2008北京奥运会火炬手。原百年《蜀报》房产部主任、《成都商报》房产部创始人、中国第一张都市报《华西都市报》副总编、《天府早报》总经理。现任淇和润集团董事长。
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