听蝉鸣的美文（美文心阅蟋蟀）

听蝉鸣的美文（美文心阅蟋蟀）在蟋蟀家族中，雌雄蟋蟀并不是通过“自由恋爱”而成就“百年之好”的。哪只雄蟋蟀勇猛善斗，打败了其它同性，那它就获得了对雌蟋蟀的占有权，所以在蟋蟀家族中“一夫多妻”现象是屡见不鲜的。的。据记载，中国家庭饲养蟋蟀始于唐代，当时无论朝中官员，还是平民百姓，人们在闲暇之余都喜欢带上自己的“宝贝”，聚到一起一争高下。诗人陈志岁《蟋蟀谣》：“杭城斗蟋蟀，一只值万钱。今日娱风起变化，京都不玩民间玩。”《诗经》云：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”清朝黄霆的<<松江竹枝词>>写道，金凤花开玉露中，戏将纤纸染深红。郎从北市桥边过，试买新雕蟋蟀笼。”这些都形象地描述了古代农历八、九两月间是玩蟋蟀的最佳时间。可见在中国传统文化中，斗玩蟋蟀是一项悠久的民俗活动。在斗蟋蟀时，如果以细软毛刺激雄蟋的口须，会鼓舞它冲向敌手，努力拚搏；如果触动它的尾毛，则会引起它的反感，用后足胫节

蟋蟀

美文心阅

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”。这是鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中的描写 其中后两句记忆犹深.

蟋蟀是一种古老的昆虫，至少已有1．4亿年的历史。蟋蟀，又称促织、蛐蛐等，是广受人们喜爱的鸣虫。蟋蟀穴居，常栖息于地表、砖石下、土穴中、草丛间。夜出活动。杂食性，吃各种作物、树苗、菜果等。

据记载，中国家庭饲养蟋蟀始于唐代，当时无论朝中官员，还是平民百姓，人们在闲暇之余都喜欢带上自己的“宝贝”，聚到一起一争高下。诗人陈志岁《蟋蟀谣》：“杭城斗蟋蟀，一只值万钱。今日娱风起变化，京都不玩民间玩。”

《诗经》云：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”清朝黄霆的<<松江竹枝词>>写道，金凤花开玉露中，戏将纤纸染深红。郎从北市桥边过，试买新雕蟋蟀笼。”这些都形象地描述了古代农历八、九两月间是玩蟋蟀的最佳时间。可见在中国传统文化中，斗玩蟋蟀是一项悠久的民俗活动。

在斗蟋蟀时，如果以细软毛刺激雄蟋的口须，会鼓舞它冲向敌手，努力拚搏；如果触动它的尾毛，则会引起它的反感，用后足胫节向后猛踢，表示反抗。是以蟋蟀也成为一些人博斗赢输的工具。蟋蟀生性孤僻，一般的情况都是独立生活，绝不允许和别的蟋蟀住一起，因此，它们彼此之间不能容忍，一旦碰到一起，就会咬斗起来。蟋蟀是以善鸣好斗著称

的。

在蟋蟀家族中，雌雄蟋蟀并不是通过“自由恋爱”而成就“百年之好”的。哪只雄蟋蟀勇猛善斗，打败了其它同性，那它就获得了对雌蟋蟀的占有权，所以在蟋蟀家族中“一夫多妻”现象是屡见不鲜的。

蟋蟀的鸣声也是颇有名堂的，不同的音调、频率能表达不同的意思，夜晚蟋蟀响亮的长节奏的鸣声，既是警告别的同性：这是我的领地，你别侵入！同时又招乎异性：“我在这儿，快来吧！”当有别的同性不识抬举贸然闯入时，那么它便威严而急促地鸣叫以示严正警告。若“最后通牒”失效，那么一场为了抢占领土和捍卫领士的凶杀恶战便开始了，两只蟋蟀甩开大牙，蹬腿鼓翼，战在一起。

每个宁静的夏夜，草丛中便会传来阵阵清脆悦耳的鸣叫声。听，蟋蟀们又在开演唱会了！蟋蟀优美动听的歌声并不是出自它的好嗓子，而是它的翅膀。仔细观察，你会发现蟋蟀在不停地震动双翅，翅膀就是它的发声器官。

因为在蟋蟀右边的翅膀上，有一个像锉样的短刺，左边的翅膀上，长有像刀一样的硬棘。左右两翅一张一合，相互摩擦。振动翅膀就可以发出悦耳的声响了。每到繁殖期，雄性蟋蟀会更加卖力地震动翅膀，用动听的歌声，寻找佳偶。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”耳畔又响起蟋蟀弹琴声 琴声越来越清晰悦耳，像灵泉一般流淌。陶醉在这天籁之声中。

作者：美文心阅， 公众号：meiwenxinyue，天津人，热爱文学，用笔墨心悦心灵。作品散见报刊、杂志，天津市作家协会会员。

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