走进客家古寨紫金嶂下村风光秀丽（风展红旗如画三明）
走进客家古寨紫金嶂下村风光秀丽（风展红旗如画三明）闽中部分客家村分布图今年62岁的前村村民陈佳德听他爷爷等老一辈说，客家人在山上住，很艰苦。各盂坑的村民就种地瓜、姜头、小米，挑到永安贡川、三元莘口换大米。后来还下山租田种，挑谷子要走几十里上山回到各盂坑。一次，4个村民在山下种田，被土匪看到，两人被打死，另两人跑回来报讯，大家赶忙跑到前村山顶的土堡躲避，土匪烧了村庄，抢走了鸡鸭，还逼近土堡，村民用土铳土炮才将土匪打退。 “我的祖籍在上杭。”83岁的大焙坑村村民吴禄寿说。他家从上杭迁来有7代人。他太公、二太公都曾回去认祖，到公公辈因为战乱就没去了，十几年前他带着族谱去上杭认祖归宗。清乾隆年间，客家腹地汀州府人口大增，人多地少，客家人向外迁徙，把目光投向闽中延平。清嘉庆初年，沙县、大田、永安等县的山上到处都有来自上杭、长汀、连城的汀州籍客家人，客家人在延平府各地以种植蓝靛造纸制茶等为生，本地人称之为“蓝客”。当时，迁来的客家人分不到地，也租不到
车行三元中村，过米洋，绕上山，山路蜿蜒，到了杜水墟坪。11月26日，农历十月十二，这里举行三明市汀州会馆重建一周年庆典，三明各地汀州客家乡亲前来聚会，追寻客家人200多年扎根闽中的足迹，这个偏僻的山村就像过节一样热闹。
三元中村杜水墟坪
墟坪，因这里有片大墟场而得名，村后就是中村乡唯一的革命基地点村大焙坑。墟场在村左边，大约300多平方米，这里是中村乡最早的墟场，热闹的街市中有座汀州会馆，这是闽中汀州客家人的思乡会所。70多年前，汀州客家人，以汀州会馆为联络点，为工农红军、游击队筹给养、送情报、救伤员，为革命事业付出巨大的牺牲，留下了一段红色传奇。
重建的杜水汀州会馆
“蓝客”扎根闽中200多年“我的祖籍在上杭。”83岁的大焙坑村村民吴禄寿说。他家从上杭迁来有7代人。他太公、二太公都曾回去认祖，到公公辈因为战乱就没去了，十几年前他带着族谱去上杭认祖归宗。
清乾隆年间，客家腹地汀州府人口大增，人多地少，客家人向外迁徙，把目光投向闽中延平。清嘉庆初年，沙县、大田、永安等县的山上到处都有来自上杭、长汀、连城的汀州籍客家人，客家人在延平府各地以种植蓝靛造纸制茶等为生，本地人称之为“蓝客”。
当时，迁来的客家人分不到地，也租不到田，就在山上谋生。最初是打工一年就回家，后来路上盗匪猖獗，屡屡遭劫，就在当地娶妻生子，定居下来。
今年62岁的前村村民陈佳德听他爷爷等老一辈说，客家人在山上住，很艰苦。各盂坑的村民就种地瓜、姜头、小米，挑到永安贡川、三元莘口换大米。后来还下山租田种，挑谷子要走几十里上山回到各盂坑。一次，4个村民在山下种田，被土匪看到，两人被打死，另两人跑回来报讯，大家赶忙跑到前村山顶的土堡躲避，土匪烧了村庄，抢走了鸡鸭，还逼近土堡，村民用土铳土炮才将土匪打退。
闽中部分客家村分布图
汀州会馆：客家人的联络站当时，客家人散居在偏远的山上。为方便随时通知各大山头上的客家人开会、出游等，客家人设立了联络站和联络员。先是盖了一座驿馆，方便来往客家人打尖借宿，后来又设了信差到各地联系，驿馆就成了客家人的联络站。
嘉庆道光年间，客家人种蓝靛制成染土布的染料，种茶制茶，种竹造土纸，销往全国各地，相当兴旺。在福州汀州会馆的帮助下，闽中汀州客家人在沙县水南和三元杜水盖起了两座汀州会馆。杜水的汀州会馆是两层木构的，面积大约100多平方米。
会馆成立初期，客家人以入股形式合作，共有108股，大家团结一致，众志成城，把客家的产品，经杜水挑往洋口仔装船，运往沙县，统一装船发往福州乃至全国各地，打出了独特的名气。因为常年往返于沙县，客家人又在会馆楼上安上神龛，供奉海神妈祖，祈求庇佑。
到了民国时期，工业革命的浪潮冲击了客家的传统工艺，客家产品一蹶不振，加上军阀混战匪患连年，客家的商业面临倒闭。1943年，沙县水南的汀州会馆被省政府设为沙县县立初级中学（沙县一中），后来成了城关粮站，而杜水的会馆随着时间的推移，也逐渐人去楼空，无人修缮，最后墙倒屋荒，昔日的繁华已成为过眼云烟。去年，为保护客家传统文化，发扬客家精神，当地客家人在原址重建杜水汀州会馆。
墟坪见证乱世惨案墟坪，是山间小盆地，周边小山包种竹，洋面是上百亩良田。
这个墟场，当时是中村一带唯一的墟场，周边吉峰、坑源、顶太、草洋、大焙坑、蕉坑等村，大田广平、沙县大洛的乡亲都到这里赶墟。墟场上几排房子作为货铺，五天一墟，交易大米、猪等物品。
墟场上有吵闹、争议，就到汀州会馆的厅里评理。吴禄寿说：“我十二三岁时，父亲带我来这赶墟。”
然而乱世哪有公理？80岁的陈炳发说：“我7岁那年，父亲陈泰熊赶墟回来，被土匪杀了，那年他45岁。”
陈泰熊功夫很好，平常十几人都有办法应付。那天，他去墟场赶墟，赌场上有人赌博赢了，被土匪盯上。陈泰熊只是在旁边看看，回家路上，土匪把他误认成那个赢钱的，拦路抢劫，陈泰熊接连把两个土匪摔下路边，想不到第三个土匪带短枪，放冷枪，一声枪响，陈泰熊倒在血泊之中……
“那时候社会很乱，盗匪多，连一块猪肉都抢。”陈炳发说。
迁到闽中的汀州客家人大多有武功。出门在外，客家人靠一身武艺护身、打抱不平。当年，前村有“十八兄弟”，经常在一起练武，有一身好功夫。“我父亲有12把刀，后来都卖了，其中一把刀20多斤，打了铁锹。”陈炳发说。
闽中客家支持红军在那个黑暗的年代，空有一身武功、汀州会馆，客家人仍然在水深火热中苦苦挣扎，工农红军、游击队的到来，让他们看到了黎明的曙光。
第五次反“围剿”时期，1934年5月27日，中国工农红军第七军团红19师强渡沙溪攻克梅列，后经廖源、杜水、草洋、大焙坑、牛姆岐、万代、南阳峡，28日进驻湖源，与从莘口撤来的敌80师239旅遭遇，激战一天一夜，取得了深坑岭战斗大捷。
当时红军急行军来到杜水，经过汀州会馆时，派代表进入会馆，向会馆里的人宣传革命及红军政策。当天在会馆管事的是陈泰伯和陈泰松，两人深明大义，当即以汀州会馆名义出借二百块大洋给红军做军饷，红军代表开了借银发票，盖上军部印章，感谢他们的义举，并承诺等革命胜利了，拿这张发票可向政府兑现利息和本金。
这张发票被陈泰松带回葛藤坑，藏在账本的夹页里。解放后他被扣上“地主”成份的帽子，一直不敢把发票拿出来兑现，后来破“四旧”时被抄出账本，连同发票烧成灰烬！
1934年5月9日，由方方、吴胜领导的工农红军独立第九团在敌人的包围下撤出永安县城，在洪田、小陶等地建立了根据地。独九团大部分是客家人，和小陶旧街上的客家人很熟。旧街上的客家人经常往返于汀州会馆与小陶之间。他们带回了红军深坑岭大捷的消息，方方知道后，决定带领红九团到湖源，想和红19师会师，并通过19师的电台和中央军委取得联系，接受新的指示。红九团找到一名熟悉路途的旧街客家人带路，跋山涉水，来到湖源，却发现红19师早已离开湖源（1934年7月，红19师随红七军团大部队作为北上抗日先遣队，从瑞金出发，挥师北上）。
红九团为了避免永安之敌在来路设伏，决定从三元迂回到贡川、大湖、安砂，再绕回洪田根据地，旧街客家人联系了大焙坑牛姆岐的一名客家人带路，将红九团带到前村各盂坑。在这里，红军得到陈定宗、陈全养、陈全芳、刘洪庆等村民的接待，部队吃过午饭后，由陈定宗做向导，向小松阳前进，返回根据地。
陈佳德是陈全芳的孙子。他回忆说，爷爷陈全芳当年忆苦思甜时曾说过往事，红军来时，到了哪都发传单，上面写着“苏维埃红军”，还有部队番号。
陈佳德是陈全芳的孙子
当时，红军到各家去吃饭，小家备用的饭菜不足，红军就用随带的野草煮来充饥，红军走时，在村民家中留下了“红军票”和草根。后来，许多人把“红军票”连同草根一起扔到野外，只有几个人把“红军票”珍藏起来（陈定宗的两张“红军票”直到1957年才拿到人民银行兑换人民币）。至于那些草根，则在各盂坑的野外四处生长，村民把它称作“红兵草”，过去饥饿年代用它来充饥救命。
客家村成为革命交通站“红军是播种机，是宣传队。”红军留下的革命种子在闽中，在客家村庄生根发芽。
1937年2月，由林大蕃为首的中共大田县武陵小学支部成立，后来不断发展壮大，组建了中共大田县委和游击队，1941年，大田广平铭溪的客家村——大竹林秘密成为大田游击队的基点村。共产党地下组织充分利用汀州会馆分布在延平府各县的客家联络点，首先从大田大竹林发展到永安槐南大龙逢五丘仔客家村，发展了黎振旺、黎振香兄弟为接头户，从而打开了通往永安的门户。
1943年春，中共闽中工委开辟了大田大竹林通往南平菖蒲洋的交通路线。
1944年春，党内领导人林达光叛变，严重威胁着大田县各地基点村的命运。为保留革命火种，领导人林大蕃当机立断，通过大竹林基点村打通往三元牛姆岐客家村的秘密路线。国民党反动派剿共第三中队长曾传勋抓不到游击队，血洗了“大竹林”和“五丘仔”两个客家村，枪杀了大竹林的刘双斗和五丘仔的黎振旺。大竹林接头户刘双松被抓进大田监狱，敌人想从他口中得知游击队的新基点村的位置，对他严刑拷打，刘双松本着客家人的节义之气，视死如归，后被活活打死。
当时，闽中工委将牛姆岐辟为新的基点村，得到了村民吴禄生、吴禄斌、吴福顺、陈全东、陈连美、陈福娣等人的支持，从此以牛姆岐为中心，四出游击继续与国民党反动派斗争。
1945年5月，闽中工委和省委武工队在尤溪县八字桥乡龙湖村石头坑会师，组建闽赣边挺进游击队，准备挺进闽赣边，但会师时暴露目标，被国民党尤溪县保安队包围，部队突围后到牛姆岐休整，村民陈福娣照料伤员黄扆禹、蒋荣德、肖文华、邓一根，后来部队撤走，重伤员肖文华留下继续养伤，陈福娣对他像儿子一样照顾，陈福娣化妆成乞丐，在永安槐南西华、大田建设一带乞讨，筹到钱买药和营养品，终于将肖文华救活。解放后，陈福娣的长子吴禄生在与土匪的斗争中牺牲（详见本报2019年12月6日B1版《高山上的丰碑——访革命基点村三元区中村乡大焙坑村》）。
《三明日报》去年12月6日的报道
1945年9月，闽赣边挺进游击队在“龙门夺枪”中失利，导致全军覆没。留在南沙尤地区工作的林志群，通过汀州会馆联络站得来的联络地址，找到了地处沙县和明溪交界的里公村，和几个姓马的客家造纸工人歃血为盟结拜兄弟，他化名“马刚毅”，顺利得到明溪地美乡民生保保长吴发福给的身份出入证，深入大刀会总坛，改造了大刀会，扩大了革命力量。
1948年，林志群、肖文华、董建华三人执行任务，通过汀州会馆联络牵线来到各盂坑，他们要绕开有民团驻扎的小松阳到西霞坂，村民陈全养、刘洪庆把他们带上了野猪湖，登上海拔1508米的普禅山，最后在东峰边的十字路口握手道别。
陈镇辉的弟弟陈镇金，曾任三元区法院院长、三元区人大常委会副主任。陈镇金听父亲陈长隆讲过当年的红色故事，他的回忆录《复制的残梦》中《红兵草》一文记录了那段历史。
客家人参加游击队随着闽西北游击队的发展壮大，三元一带的汀州客家人纷纷走上革命道路。从牛姆岐迁往渔塘溪的吴仁利按照林志群落实党的“两面政权”策略的指示，成了“白皮红心”的国民党地方保长，在他影响下，他的儿子吴新铭、牛姆岐的吴福铭、葛藤坑的陈泰燕、各盂坑的陈镇辉、陈进隆等人，陆续加入革命队伍。
陈佳德听爷辈们说，陈镇辉参加游击队，曾是林志群的警卫员，陈镇辉会使双枪，枪法很好。陈镇辉随小股部队到陈大，被反动派打散了，没有饭吃，他只好带枪跑回来了，解放后追查下来说他是逃兵，将他下放到中村改造，他表现很积极，生产队开展社会主义建设，建大楼，他挑着一百块砖头顺着屋边梯子直接上去了，不讲苦累，大队干部看了很感动，说这人要留住。后来他得以平反。
陈全芳，在生产队时代也非常积极。每天早上出工、晚上收工，他负责吹号，一点都不马虎。他干活很卖力，村里锄草都抢在前，村里搬木头架桥，他带头喊号子。他常说：“共产党为我们老百姓，让我们有地种，有饭吃，过了好日子，要感恩。”
前村老村主任陈文通今年72岁，是陈全养的儿子。当年林大蕃、肖文华、林志群来到前村活动，在村后坟头吃完饭，开了会，对陈全养说：“陈全养，你现在就是党员了。”
前村老村主任陈文通说，陈全养是他父亲
由于种种原因，解放后，陈全养、陈镇辉等人身份得不到确认，受到了不公正的待遇。上世纪80年代初，陈文通找到张维兹同志，才使几位老革命恢复了名誉。1985年经蒋荣德、肖文华证明，大焙坑被确认为革命基点村，吴禄生、陈连美、陈全东、吴福顺、陈福娣、吴禄斌被列为老接头户，吴禄生被定为革命烈士。
岁月悠悠，发生在汀州会馆的革命故事依然在中村汀州客家乡亲中流传，乡亲们自筹资金，逐步修复汀州会馆，让后人铭记这个红色驿站。
来源：三明市融媒体中心（记者：王长达）
新媒体编辑：罗雅慧
