一夫两妻制的男人（一夫多妻制便宜了男人）

一夫两妻制的男人（一夫多妻制便宜了男人）官员、地主、富商可以三妻四妾，大多数穷人怎么办？况且古代重男轻女，许多地方还存在溺死女婴的陋习，这就更加剧了男多女少的问题，穷人就很难讨到老婆，富人则三妻四妾。地主、富商也是百姓中的少数人，一个村可能才也一个地主，地主是有钱人，拥有大量的土地，许多农民沦为佃农或是长工，根本就没有余钱，试问这些没钱人怎么娶媳妇？不过随着历史的发展，一夫多妻这种礼仪规制逐渐被打破，后来连士农工商中最低级的商人也可以三妻四妾，至于能否三妻四妾则看个人有没有钱，从而扩大了一夫多妻的范围。换句话说只要你能养得活，即使你社会地位再低，也可以拥有很多妻子，周天子的时代已经远去了，这似乎是好事，普通人也可以三妻四妾了，可以享受王侯将相的待遇了。其实恰恰相反，随着一夫多妻越来越普遍，更是加重了大多数男人的苦难，为什么这么说呢？试想在生产力地下的古代，除了当官的，几乎都是寻常百姓，普通的农民。

许多男人可能幻想过生活在古代，可以一夫多妻，娶很多喜欢的女人，生活简直太幸福，笔者想说这是受古装剧和小说的毒害了，其实一夫多妻对绝大多数男人而言是苦不堪言的。

中国有五千多年的文明史，一夫多妻制存在就有两千多年的历史，根据《清稗类钞·讥讽类》记载，一夫多妻是几千年的旧俗，最早在奴隶社会周朝时期就存在了。

在《礼记昏义篇》中记载，周天子有妻子1人，夫人3人，嫔9人，世妇27人，御妻81人，至于各诸侯、大夫等相应递减，根据地位高低允许男人拥有的妻子数量也各不相同，均超过1人。

由此可见拥有妻妾的多少不仅仅是生活，也是一个人地位高低的显示，如今炫富晒房子晒车子，古人炫富可能就是报老婆数量了，谁老婆多不仅说明有钱，更说明地位高。

不过随着历史的发展，一夫多妻这种礼仪规制逐渐被打破，后来连士农工商中最低级的商人也可以三妻四妾，至于能否三妻四妾则看个人有没有钱，从而扩大了一夫多妻的范围。

换句话说只要你能养得活，即使你社会地位再低，也可以拥有很多妻子，周天子的时代已经远去了，这似乎是好事，普通人也可以三妻四妾了，可以享受王侯将相的待遇了。

其实恰恰相反，随着一夫多妻越来越普遍，更是加重了大多数男人的苦难，为什么这么说呢？试想在生产力地下的古代，除了当官的，几乎都是寻常百姓，普通的农民。

地主、富商也是百姓中的少数人，一个村可能才也一个地主，地主是有钱人，拥有大量的土地，许多农民沦为佃农或是长工，根本就没有余钱，试问这些没钱人怎么娶媳妇？

官员、地主、富商可以三妻四妾，大多数穷人怎么办？况且古代重男轻女，许多地方还存在溺死女婴的陋习，这就更加剧了男多女少的问题，穷人就很难讨到老婆，富人则三妻四妾。

俗话说“朱门酒肉臭路有冻死骨”，这句诗用在一夫多妻的问题上也未尝不可，娶不到老婆就无法传宗接代，古人讲究“不孝有三，无后为大”，继承香火是人生第一大事。

在这样的情况下就催生出了一个丑陋的行业，那就是典妻租妻，都知道古代有当铺可以当东西，却很少有人知道古代也可以典当妻子，让别人租去用，主要是为了生孩子传宗接代。

典妻是中国古代婚姻制度的一个毒瘤，尤其是在清朝时期，更是达到了“全盛”，典、租双方签立契约，一般确定价格和时间，典期一般是三到五年，价格则根据妇女大小、典的时间长短来定。

除了典妻之外，还有卖妻，据《琢县志》记载，当地民俗有卖妻之恶风，男人养活不了自己和家人时，可以卖掉妻子，女人娘家不得干涉，从种种陋习、毒瘤来看，一夫一妻制度实在是对夫妻双方的保护。