山中留客描绘了怎样的山水画（在彭先诚的画中）

山中留客描绘了怎样的山水画（在彭先诚的画中）《丽人行诗意图》三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有，翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。岁在戊辰初夏，先诚写杜甫丽人行诗意并书。钤印: 彭、先诚、肖形印、先诚之印

彭先诚的人物画大多取材于古代圉人牧马及唐人宫廷仕女生活，涉及诸方面如郊游、狩猎、马球等亲近自然的室外内容，还有深宫生活如出浴、对镜、闲凝、春怨等。我设想画家如此取材是着眼于盛唐作为历史上辉煌的时期，人的精神相对自由饱满，身体健康，妇女所受压抑要小。

读史知道当时关中妇女在家中主政，强悍泼辣，是一种风气。她们骑马过市，郊游嬉戏的活动是后来宋明理学泛滥后不可想象的。因此也给后来画家以丰富和广阔的想象空间，但画家都受时代局限又是无奈的，如唐寅画《王蜀宫伎图》中了无生气的女人毋庸说更像明代理学家调理出来的人物。

而彭先诚创造的金碧辉煌的宫廷环境下或是春风杨柳马背上充满生机的真实而又迷蒙的身影，似乎更符合现代人想象中的盛唐时代。其实，这种艺术想象的“不确定性”，更符合美学规律，尤共是东方人审美特色。例如曹雪芹笔下的林黛玉，她的病态美是人们公认的，但这美似乎只存在于文字描写形容和读者想象中，在想象中似乎具体又朦胧，越发动人。齐白石主张“似与不似之间”，黄宾虹主张“惟绝似又绝不似于物象者，此乃真画”，包涵着中国画东方美学的神髓。——孙克

八十年代就已备受学界瞩目的彭先诚，他的水墨创作基于传统却不拘泥传统的表现力。如此幅用没骨画法通篇表现，画面造型概括有力，涨墨的表现也被控制的恰到好处。

《丽人行诗意图》
三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有，翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。岁在戊辰初夏，先诚写杜甫丽人行诗意并书。
钤印: 彭、先诚、肖形印、先诚之印