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诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)这首诗以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。清代姚际恒《诗经通论》评价:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”之子于归,宜其家人。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,被儒家奉为经典,共收集了西周初年至春秋中叶的诗歌311篇。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。下面是两首有关爱情的诗篇。

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(1)

《周南·桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(2)

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(3)

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(4)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(5)

这首诗以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。清代姚际恒《诗经通论》评价:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(6)

《国风·郑风·野有蔓草》

野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清扬婉兮。

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(7)

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(8)

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(9)

这是一首恋歌,写一个露珠未干的早上,一对青年男女在田间路上不期而遇,相互倾心。

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(10)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(11)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(12)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(13)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(14)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(15)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(16)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(17)

诗经中桃夭的赏析(夏云桃之夭夭灼灼其华)(18)

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