武田信玄写给自己的话（武田信玄与孙子兵法）
武田信玄写给自己的话（武田信玄与孙子兵法）1.用间关于武田信玄与孙子兵法，从以下方面进行分析。由此可见，吉备真备时期传入日本的《孙子兵法》确有其书，而秘书恰恰由武田氏的祖先一辈辈流传了下来，所以武田信玄是看到了《孙子兵法》一书的，所以武田信玄的军旗上才会有《孙子兵法》军争篇中的“徐如风，行如林，侵掠如火，不动如山”的字样。初识武田信玄是在日本动漫《战国BASARA》，对于除织田信长、丰臣秀吉之外的武田信玄、上杉谦信、伊达政宗、德川家康等有了认识，尤其是武田军旗上书的“风林火山”四个大字感兴趣，经查询，这四个字取自于《孙子兵法》军争篇中“其疾如风、其徐如林、侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆”。世人常将武田信玄与有越后“军神”的上杉谦信作比较，武田往往是坐镇中军，指挥若定的形象，是否得益于祖上流传下来的《孙子兵法》呢？这也是在选修课结课论文选择写武田信玄与孙子兵法的原因，时间原因未能细查，不足之处，还请各位雅正。武田信玄
《孙子兵法》是中国古代著名兵书，是先秦思想中传播仅次于儒家的思想。唐玄宗时，《孙子兵法》随遣唐使吉备真备传入日本。日本战国时期，甲斐的武田信玄进一步将《孙子兵法》发扬光大。他既在《孙子兵法》的指导之下取得了辉煌的成就，也通过其实践活动对《孙子兵法》进行了验证和解读。
武田家徽
《孙子兵法》成书于先秦时期[1]。全书共计6075字，分为始计、作战、谋攻、兵形、军势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇。内容上涉及战前准备、综合国力、后勤供给、行军战术外交策略、常规与非常规作战等诸多方面。作为宋神宗《武经七书》[2]之首，其地位是不言而喻的。《孙子兵法》十三篇前五篇是总括，揭示战争的基本原则，后八篇则是在此基础上分析如何贯彻实施这些原则。史载，吉备真备（695-775）曾经在日本传播过《孙子兵法》，因此可见最晚在760年，《孙子兵法》就已经传播到了日本。但是，由于统治者的严格控制，《孙子兵法》一直作为朝廷秘书而未能广泛流传，一直流传于少数朝廷上层贵族之中。源义家曾经向贵族大江氏学习过《孙子兵法》的内容，并且传给其弟源义光，而源义光正是武田信玄的先祖，所以《孙子兵法》流传到了武田家。
武田晴信入道信玄
由此可见，吉备真备时期传入日本的《孙子兵法》确有其书，而秘书恰恰由武田氏的祖先一辈辈流传了下来，所以武田信玄是看到了《孙子兵法》一书的，所以武田信玄的军旗上才会有《孙子兵法》军争篇中的“徐如风，行如林，侵掠如火，不动如山”的字样。
初识武田信玄是在日本动漫《战国BASARA》，对于除织田信长、丰臣秀吉之外的武田信玄、上杉谦信、伊达政宗、德川家康等有了认识，尤其是武田军旗上书的“风林火山”四个大字感兴趣，经查询，这四个字取自于《孙子兵法》军争篇中“其疾如风、其徐如林、侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆”。世人常将武田信玄与有越后“军神”的上杉谦信作比较，武田往往是坐镇中军，指挥若定的形象，是否得益于祖上流传下来的《孙子兵法》呢？这也是在选修课结课论文选择写武田信玄与孙子兵法的原因，时间原因未能细查，不足之处，还请各位雅正。
武田信玄
关于武田信玄与孙子兵法，从以下方面进行分析。
1.用间
1541年，在武田信玄流放父亲之时，信浓国的小笠原长时、村上义清、诹访赖重、木曾义康四方势力便联合准备进攻甲斐，武田信玄立即向信浓方派出间谍[5]，由此可以看出武田信玄对情报的重视程度。《孙子兵法·用间》中讲“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”了解敌情不能依靠求神问卜、观察天象，而是应该派出间谍去了解敌情。武田信玄派出的间谍正是《孙子兵法》讲的五间中的“因其乡人而用之”的“因间”。
2.散地
信浓方合议进军的消息被间者传回甲斐，由于实力悬殊，武田家臣建议防守，而武田信玄选择主动出击。《孙子兵法·九地》中讲“诸侯自站其地者，为散地”，“散地吾将一其志”。即在自己国境之内作战，将士们离家很近，易发生逃跑现象，并且由于敌人大兵压境，己方在士气上就处于弱势。为了保证部队的战斗力，稳定军心，必须提高士气，鼓舞斗志，统一想法。在出击之前，武田信玄对家臣说：“信浓是个大国，敌人有一万六千大军，两倍于我，但我们是本土作战，我们在这里身经百战。只要我们击垮诹访和村上，木曾和小笠原必定望风而逃。”《九地》篇还说“犯之以利，勿告其害”，“投之无所往，死且不北，死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，入深则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，禁祥去疑，至死无所知”。武田信玄将部队置于以一敌二的境地之中，并且己方无险可守，在此情况之下，士兵不殊死一战就只有死。所以，士兵们必定会统一行动，勇猛作战。在外敌大举入侵的危急时刻，武田信玄将《孙子兵法·九地》中的这一原则灵活应用到了“散地”之中，体现了一个优秀军事家的良好素质。
3.虚实
《孙子兵法·虚实》中讲“出其所不趋，趋其所不意”，“攻而必取者，攻其所不守也。”即“出其不意，攻其不备”。1548年，武田信玄劳师远征北信的村上义清，在上田原遭遇惨败。小笠原趁机入侵诹访，同年6月19日拂晓，武田信玄奇袭小笠原长时5000人的部队，意外遭遇攻击的长时所部没有一个穿着盔甲的，半数无法作战，阵亡1000余人，自长时以下溃不成军。
纵观武田信玄一生，征战无数，攻占信浓，击败织田德川联军，被誉为“战国第一兵法家”。书不可尽言，然而《孙子兵法》对武田家，对甲斐的对外扩张起到了至关重要的作用。有人以二战中法西斯日本的战术断言日本唯军方并不学习《孙子兵法》，所以武田信玄并未学习孙子兵法，只是以“行如风，徐如林，不动如火，侵略如山”的旗帜装模作样。日本战国与中国战国不同，可以说日本战国时代全国的兵力都不如中国战国时期最弱的燕国多，并且。丰臣秀吉入侵朝鲜时，被明将李如松[6]打败。丰臣秀吉并不是武田信玄，明军也百倍于丰臣军，明朝和当时的日本也不可同日而语，综合国力较量的失败也并不能由“日本不懂《孙子兵法》”来背锅，更不能说明武田信玄不懂《孙子兵法》。
[1] 关于《孙子兵法》的成书年代一说春秋，一说战国，有待考证。
[2] 《武经七书》是宋神宗赵顼在位时开设武学（皇家军事学院）的官方指定教材，包括《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《李卫公问对》、《尉缭子》、《黄石公三略》、《六韬》。
[3] 日本以地为姓的典型案例，同样地名姓的还有江户川、长谷川，中野等。
[4] 下克上是指下级取代上级，分家篡夺主家，家臣消灭家主，农民驱逐武士。下克上是日本战国大名的最大来源。如斋藤道三取代土岐赖艺，夺取美浓一国；织田氏取代斯波氏，夺取尾张一国。下克上的风气弥漫着整个日本战国时代，同时也成了这个时代的最大特色。
[5] 由信浓国招来的间者（野武士、忍者之类）70人中选出30人，将他们的妻子扣为人质。分别派往村上领地10人，诹访领地10人，小笠原10人以侦查情况，每次两人为一组回来报告情况。
[6] 李如松，明将李成梁长子。
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