《世说新语·言语第二》原文及译文（世说新语原文译文）
《世说新语·言语第二》原文及译文（世说新语原文译文）【原文】8.桓宣武平蜀，集参僚置酒于李势殿，巴、蜀缙绅莫不来萃。桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才，其状磊落，一坐叹赏。既散，诸人追味余言，于时寻阳周馥曰：“恨卿辈不见王大将军！”【翻译】桓温平定蜀地后，在成汉最后一位皇帝李势原先的宫殿里设酒会和下属聚会，巴蜀一带的达官贵人全都受邀来参加。桓温平时就性情豪放，气概爽朗，那天说话的语气音调也是英姿飒爽，畅谈古今成败、存亡的关键在于人才的道理，他的神情磊落大方，满座无不叹赏。散会以后，众人还在回味他说的话，这时寻阳人周馥说：“可惜你们没有见过王敦大将军！”【点评】这个时候的桓温可谓是英姿勃发，灭成汉让他一跃成名，天下皆知，然而周馥的意思是桓温比不上王敦，当然不排除有主观色彩在里面，毕竟王敦是他的老上司。【原文】7.庾稚恭①既常有中原之志，文康时②，权重未在己。及季坚③作相，忌兵畏祸，与稚恭历同异者久之，乃果行。倾荆、汉之
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说，主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。
【原文】
1.王大将军年少时，旧有田舍名①，语音亦楚②。武帝唤时贤共言伎艺事，人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹。帝令取鼓与之，于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪爽，旁若无人。举坐叹其雄爽。
【注释】
①田舍名：类似于现在的乡巴佬这种意思，这个词当代日语仍在用，是指乡下人。
②楚：王敦本是琅琊郡临沂人，不算楚地，这里估计是中原人把不同于中原话的方言都误解为楚音。
【翻译】
王敦年轻时，曾经被人称呼为乡巴佬，说的话也不是官话而是楚音方言。晋武帝司马炎召来当时的名流一起谈论技能才艺的事，别人多少都懂得一些，只有王敦一副事不关己的样子，神色很不舒服，自称只懂打鼓。武帝就叫人拿鼓给他演奏，于是王敦从座位上扬袖起身，拿起鼓槌奋力击鼓，鼓声急促而和谐，神情气质豪爽昂扬，旁若无人。满座都感叹王敦的雄武豪迈。
【点评】
王敦在当时的东晋，绝对是豪爽人杰，能文能武，很有气魄，不愧是一代枭雄。
【原文】
2.王处仲，世许高尚之目。尝荒恣于色，体为之弊。左右谏之，处仲曰：“吾乃不觉尔，如此者甚易耳。”乃开后阁，驱逐诸婢妾数十人出路，任其所之。时人叹焉。
【翻译】
王敦，世人对他的评价是人格高尚。不过他也曾经纵情声色，以至于身体都变差了。左右随从劝谏他，他说：“我自己竟然没有意识到这个问题，其实也好办。”于是他打开自家后阁门，驱赶自己的几十个婢妾离开，让她们想去哪儿就去哪儿。当时的人们对此非常赞叹。
【点评】
意识到恶习便立即下决心改正，这种行动力确实明智。
【原文】
3.王大将军自目高朗疏率，学通《左氏》。
【翻译】
王敦自认为高尚爽朗，豁达直率，学问上精通《左传》。
【点评】
古人读书，基本上都是精通一两本就让人尊敬，比如赵普就说自己半本《论语》治天下。
【原文】
4.王处仲每酒后，辄咏“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已①”。以如意②打开唾壶，壶口尽缺。
【注释】
①“老骥”两句：引自曹操的《龟虽寿》。
②如意：器物名。以竹、玉、骨、铁等制成，头如灵芝，柄弯曲，供搔背或赏玩。
【翻译】
王敦每次喝酒后，就会朗诵“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”这几句诗，一边吟诵一边用如意敲打唾壶，壶口全被敲出了缺口。
【点评】
王敦老年一直想着把晋元帝的皇位抢来自己做，经常吟诵曹操的这首诗，显然是野心勃勃啊。不过终其一生，他也没有完成自己的理想。
【原文】
5.晋明帝欲起池台，元帝不许。帝时为太子，好养武士。一夕中作池，比晓便成。今日太子西池是也。
【翻译】
晋明帝司马绍想建造亭台池塘，他父亲元帝司马睿不答应。当时明帝还是太子，喜欢养武士。有一晚手下这帮武士大半夜去挖池塘，不到天亮就挖出一个。这就是现在的太子西池。
【原文】
6.王大将军始欲下都，处分树置，先遣参军告朝廷，讽旨时贤。祖车骑①尚未镇寿春，瞋目厉声语使人曰：“卿语阿黑，何敢不逊②！催摄面去！须臾不尔，我将三千兵槊脚令上。”王闻之而止。
【注释】
①祖车骑：祖逖。
②阿黑：王敦小名。逊：谦恭。
【翻译】
王敦本打算领兵沿长江东下建康，要到朝廷上处理异己，安插自己的亲信，就先派参军去报告朝廷，还对当时的名流们暗示自己的意图。车骑将军祖逖当时还没有镇守寿春，他瞪大了眼睛疾言厉色道：“你回去告诉阿黑，怎么敢这么放肆！叫他赶紧回去！要是不马上离开，我就要率领三千兵马用长槊戳他的脚赶他走。”王敦听说后，就打消了念头。
【点评】
一物降一物，王敦虽然不可一世，在一代名将祖逖面前还是会收敛的。
【原文】
7.庾稚恭①既常有中原之志，文康时②，权重未在己。及季坚③作相，忌兵畏祸，与稚恭历同异者久之，乃果行。倾荆、汉之力，穷舟车之势，师次于襄阳；大会参佐，陈其旌甲，亲授弧矢，曰：“我之此行，若此射矣！”遂三起三叠④。徒众属目，其气十倍。
【注释】
①庾稚恭：庾翼。
②文康：庾亮的谥号。这里指庾亮在世时。
③季坚：庾冰，字季坚，庾亮之弟，庾翼之兄。王导死后，庾冰任中书监，在朝中掌权。
④三起三叠：等于说三发三中。叠，指击鼓。军中射箭以击鼓为号。
【翻译】
庾翼早有收复中原的志向，可是他哥哥庾亮在世时，自己没有多大权力。等到二哥庾冰做了丞相，又害怕战争引来的灾祸，和庾翼经过长时间的理念不同后，最终答应了出兵北伐。庾翼倾尽了荆州、汉水地区的全部兵力，调集了所有的车船，出兵驻扎在襄阳；在襄阳，他会集部属，摆开军阵，亲自拿起弓箭，说：“我这次北伐的结果，就好像我射出去的箭。”于是连射三箭，三发三中。手下们都注视着，士气增加了十倍。
【点评】
庾家是东晋四大家族之一，庾亮、庾冰、庾翼等人掌握着朝政和兵权，其实当时的皇帝也是有所忌惮的。庾翼北伐后来也是违抗当时晋康帝的旨意一意孤行，各种阻力挺大，最终因为晋康帝病死，朝中要立新帝而放弃。顺带一提，后来北伐的桓温此时是庾翼部下的前锋小督，两人关系不错。
【原文】
8.桓宣武平蜀，集参僚置酒于李势殿，巴、蜀缙绅莫不来萃。桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才，其状磊落，一坐叹赏。既散，诸人追味余言，于时寻阳周馥曰：“恨卿辈不见王大将军！”
【翻译】
桓温平定蜀地后，在成汉最后一位皇帝李势原先的宫殿里设酒会和下属聚会，巴蜀一带的达官贵人全都受邀来参加。桓温平时就性情豪放，气概爽朗，那天说话的语气音调也是英姿飒爽，畅谈古今成败、存亡的关键在于人才的道理，他的神情磊落大方，满座无不叹赏。散会以后，众人还在回味他说的话，这时寻阳人周馥说：“可惜你们没有见过王敦大将军！”
【点评】
这个时候的桓温可谓是英姿勃发，灭成汉让他一跃成名，天下皆知，然而周馥的意思是桓温比不上王敦，当然不排除有主观色彩在里面，毕竟王敦是他的老上司。
【原文】
9.桓公读《高士传》，至於陵仲子①，便掷去，曰：“谁能作此溪刻②自处！”
【注释】
①於陵仲子：陈仲子，战国时期齐国著名的思想家、隐士。陈仲子住在於陵，自称於陵仲子。楚王想让他做相，他携妻逃走，以替人灌园为生。
②溪刻：指行事苛刻，不近情理。
【翻译】
桓温读《高士传》时，读到於陵仲子的事迹故事，就把书丢开，说：“谁能对自己做这么严苛的事！”
【原文】
10.桓石虔①，司空豁之长庶②也，小字镇恶。年十七八，未被举，而童隶已呼为镇恶郎。常住宣武斋头。从征枋头，车骑冲没陈③，左右莫能先救。宣武谓曰：“汝叔落贼，汝知不知？”石虔闻之，气甚奋，命朱辟④为副，策马于数万众中，莫有抗者，径致冲还，三军叹服。河朔后以其名断疟。
【注释】
①桓石虔（？—388）：小字镇恶，谯国龙亢（今安徽怀远龙亢镇）人。东晋猛将，非常勇猛。桓温之侄。
②司空豁：桓豁（320—377），字朗子，谯国龙亢（今安徽怀远）人。东晋将领，宣城内史桓彝第三子、大司马桓温之弟。长庶：妾所生的长子。
③没陈：同“没阵”，陷入敌阵中。
④朱辟：生平不详。
【翻译】
桓石虔是司空桓豁的庶出长子，小名叫镇恶。十七八岁了，还没被家族正式承认身份（古代庶子身份挺尴尬，多半没有继承权——译者注），不过家里的奴仆们已开始称呼他“镇恶郎”了。他曾住在桓温的书房里，后来随桓温一起北伐枋头，战斗中，他的叔叔车骑将军桓冲陷入了敌人的军阵，手下的将士们没人能先去救他。桓温就对桓石虔说：“现在你叔父落入敌人的军阵了，你知道吗？”桓石虔听后，气势大涨，命令朱辟做副手，一同策马冲入了几万敌军之中，无人可挡，一鼓作气把桓冲救了出来，三军将士无不叹服。后来河朔地区的老百姓还用他的名字来驱赶疟疾鬼。
【点评】
将门虎子，热血勇悍。古人迷信，以为疟疾是鬼怪作祟，而猛将狠人，可以吓走恶鬼。
【原文】
11.陈林道①在西岸，都下诸人共邀至牛渚会。陈理既佳，人欲共言折。陈以如意拄颊，望鸡笼山叹曰：“孙伯符②志业不遂！”于是竟坐不得谈。
【注释】
①陈林道：陈逵，三国名士陈群的曾孙，陈太丘陈寔的后代。陈逵在南渡士人中非常有名，当时人们将他和谢安、谢弈兄弟相提并论。
②孙伯符：孙策（175—200），字伯符，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。破虏将军孙坚长子、吴大帝孙权长兄，三国时期孙吴的奠基者之一。有勇有谋，意志坚定，但因好胜而被刺客所杀。
【翻译】
陈逵驻守在江北，一帮京城友人邀他到牛渚山聚会。陈逵谈玄理很出色，众人想一同和他清谈，想要驳倒他。可是陈逵却拿如意撑着脸颊，远望鸡笼山感叹：“孙策的志向、事业都没有成功呀！”于是众人都不说话了。
【点评】
孙策是东吴的奠基者之一，也是乱世枭雄，陈逵冷不丁冒出这么一句，多少显示了其内在野心，让在座之人不知怎么接话了。最怕空气突然安静，场面一度变得尴尬。
【原文】
12.王司州①在谢公坐，咏“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗”。语人云：“当尔时，觉一坐无人。”
【注释】
①王司州：王胡之。
【翻译】
王胡之有一次在谢安家做客，朗诵起“入不言兮出不辞，乘风兮载云旗”的诗句。他告诉别人：“当我开始朗诵的时候，感觉座位上一个人都没有了。”
【点评】
他朗诵的是屈原《九歌·少司命》中的两句诗，因为太陶醉了，所以超然忘我，感觉神游太空，在座之人都消失了……
【原文】
13.桓玄西下，入石头，外白司马梁王①奔叛。玄时事形已济，在平乘上笳鼓并作，直高咏云：“箫管有遗音，梁王安在哉②！”
【注释】
①司马梁王：司马珍之，字景度，晋元帝司马睿玄孙，武陵威王司马晞曾孙，梁王司马之孙，梁王司马和之子，嗣梁王。
②“箫管”两句：引自阮籍《咏怀》，这首诗是凭吊战国时魏国的古迹吹台的。魏都为大梁，所以魏王也叫梁王，这里指代梁王。
【翻译】
桓玄带兵西下，攻入了石头城，外面有人报告说司马家的梁王叛逃了。这时桓玄已经掌握了局势，在大船上让人吹奏胡笳，击打大鼓，只是自顾自高声咏唱道：“箫管有遗音，梁王安在哉！”
【点评】
桓温的儿子桓玄完成了桓温的志向，在公元402年作乱攻入建康，第二年威逼晋安帝禅位，自己称帝，国号楚，史称桓楚，追封父亲桓温为宣武皇帝。他攻入建康城时，梁王司马珍之出逃到寿春。不过此刻的桓玄志得意满，以为自己走上了人生巅峰，殊不知这皇位是块烫手山芋，拿不住。
喜欢的话请转发、关注！
免责声明：文章素材和图片均来源于网络，同时文章仅代表本人观点，如有侵权请联系删除。
