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易经第49卦看财(直方周易泰卦象曰)

易经第49卦看财(直方周易泰卦象曰)⑷“财”通“裁”。裁制。(斟酌决定。)《淮南子·要略》:“财制礼义之宜 。”⑶“以”要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长君为质,兵乃出。”【译文】自然界中的天与地交融和谐,亨通显达。帝王要斟酌平定天下的方法,注释: ⑴“交”交和。交融和谐。汉张衡《东京赋》:“阴阳交和,庶物时育。”⑵“后”本义:君主 帝王。《左传·僖公三十二年》:“夏后皋之墓也。”

易经第49卦看财(直方周易泰卦象曰)(1)

【泰】象曰 天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

【译】象 自然界中的天与地交融和谐,亨通显达。帝王要斟酌平定天下的方法,大臣辅助帝王治国要像自然界中的天与地一样和谐适宜,这样才能支配黎民百姓。

此象辞篇幅较长下面将其分段注解。

【原文】天地交,泰。后天地之道

【译文】自然界中的天与地交融和谐,亨通显达。帝王要斟酌平定天下的方法,

注释: ⑴“”交和。交融和谐。汉张衡《东京赋》:“阴阳交和,庶物时育。”

⑵“”本义:君主 帝王。《左传·僖公三十二年》:“夏后皋之墓也。”

⑶“”要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长君为质,兵乃出。”

⑷“”通“裁”。裁制。(斟酌决定。)《淮南子·要略》:“财制礼义之宜 。”

⑸“”平定,和解。《左传·桓公二年》:“会于稷,以成宋乱。”

⑹“天地”天下。张衡《南都赋》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”

⑺“”途径,方法。《孟子·离娄上》:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”

【原文】辅天地,以左右

【译文】大臣辅助帝王治国要像自然界中的天与地一样和谐适宜,这样才能支配黎民百姓。

注释: ⑴“”指辅佐之臣。《战国策·秦策三》:“古之善为政也,其威内扶,其辅外布。”(鲍彪注:“辅为股肱之臣。”)

⑵“”辅助,扶助。《孟子·万章上》:“舜相尧二十有八载。”

⑶“天地”天与地,指自然界。《吕氏春秋·慎行论》:“天地之精也。”

⑷“”助词。在句中只起调节音节作用,无实义。《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之。”

⑸“”合适,适宜。《史记·吕太后本纪》:“事已布告诸侯,诸侯皆以为宜”

⑹“”代词。者,这样。郦道元《水经注·三峡》:“虽乘奔御风,不以疾也。”

⑺“左右”支配,影响。《左传·僖公二十六年》:“凡师,能左右之曰'以’。”

⑻“”古代指黎民百姓,平民。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”

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