燕然山铭石刻历次发现（异国发现汉字石刻）

燕然山铭石刻历次发现（异国发现汉字石刻）汉朝可没有像明朝那样采取守势，它是中国历史上最有进取心的王朝之一。"犯我大汉者，虽远必诛。"口号虽然响亮，而且汉朝皇帝不是光说不练。两千年前的汉朝，匈奴民族也同样厉害，不仅战斗力爆棚，还非常难缠。而游牧民族和渔猎民族始终以强悍和骁勇，让中原地区的农耕民族百姓闻之色变。后世的蒙古人和女真人更是了得，还先后统治了华夏五百年。蒙古人始终都是中原政权的心腹大患，即便是元朝灭亡后，残存的分裂势力瓦剌部也能够在土木堡之变中，把堂堂明朝天子抓去做了俘虏。

把五千年历史写成故事给你看，了解“我们的历史”，今天我们的故事主题是国外发现的一块石刻。

大自然的法则是残酷的，优胜劣汰、弱肉强食是人类发展历史上永恒的主题。

上天造就了一个民族，却又同时造就了另一个民族，一个强者出现，另一个强者也在不远处降临。

就像三国英雄周瑜发出的天问“既生瑜、何生亮”一样。天生了大汉，偏偏又生了匈奴。

而游牧民族和渔猎民族始终以强悍和骁勇，让中原地区的农耕民族百姓闻之色变。

后世的蒙古人和女真人更是了得，还先后统治了华夏五百年。

蒙古人始终都是中原政权的心腹大患，即便是元朝灭亡后，残存的分裂势力瓦剌部也能够在土木堡之变中，把堂堂明朝天子抓去做了俘虏。

两千年前的汉朝，匈奴民族也同样厉害，不仅战斗力爆棚，还非常难缠。

汉朝可没有像明朝那样采取守势，它是中国历史上最有进取心的王朝之一。"犯我大汉者，虽远必诛。"口号虽然响亮，而且汉朝皇帝不是光说不练。

对于来犯的匈奴，汉武帝可不爱高喊所谓的"爱好和平"，虽然偶尔也虚情假意地"和为贵"，但从来不相信没有实力基础的和平。

他们知道赔款不能买和平，领土不能换和平，无原则的退缩只能让侵略者更嚣张。

他们知道真正能维护和平的，只有强大的军事实力，只有主动发起战争。对于匈奴的一次次挑衅和抢掠，他们的回应只有两个字——回击！

为了把匈奴打服，打怕，打到不敢再战，从公元前133年至公元前119年，汉朝大军和匈奴进行了多次作战，在河南、河西和漠北打了三大战役，重创匈奴。

三大战役打得匈奴心服口服，心惊胆战；从此出现了"匈奴远遁，漠南无王庭"的局面！

我们知道在西汉时期，大汉名将辈出，卫青、霍去病、李广深入漠北，穷寇亦追，霍去病更是封狼居胥，开创了历朝历代武将的最高梦想。

到了东汉时期，这种势头并未减弱。

章和二年，汉章帝驾崩，幼主刘肇才几岁，窦太后执政。

窦宪是个官三代，爷爷和父亲都曾为官，都因犯罪被杀，窦宪从小发誓要为他们报仇。

窦宪是个暴脾气，妹妹窦太后掌权后，窦宪报仇心切，私自杀了当年的办案官员，窦宪此举被认为是目无国法，惹得窦太后大怒，要法办他。

后来大家讲情，窦太后决定让窦宪去讨伐匈奴，戴罪立功。

这时候的匈奴被西汉打败后早已分裂成南北匈奴，南匈奴爱好和平，北匈奴好战。

经过多年疗伤，北部匈奴已经好了伤疤忘了疼，又开始侵犯大汉边境。

再说窦宪被封为车骑将军后决心将功折罪，狠揍匈奴，朝廷命他率兵出击北匈奴的出征前夕，他特地去喊来了自己的好朋友班固。

两人父辈是好友，班固满腹经纶，怀才不遇，报国无门，见窦宪来喊，喜出望外，当即随军前往。

都暴脾气的人都有本事，窦宪讨伐果然马到成功，大获全胜。

永元元年，窦宪部军在稽落山将匈奴杀了个人仰马翻。

好友班固在自己所著的《后汉书》把窦宪据实猛夸了一番：大获全胜，斩敌万余，降二十万余。窦宪还让班固写了一篇《封燕然山铭》，自然就刻在打败匈奴的战场附近的燕然山上。

因此，历代政客、文人对这次大捷都非常推崇，为之写下颂歌的不乏其人。

唐宰相李峤《饯薛大夫护边》写到： "伫见燕然上，抽毫颂武功"。

唐政治家、诗人王维《使至塞上》写到："萧关逢候骑，都护在燕然"。

大诗人李白 《发白马》写到："倚剑登燕然，边峰列嵯峨"。

北宋政治家范仲淹在他的《渔家傲·秋思》中写到："浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计" 。

燕然，一个富有诗意的地名，承载了太多先人的荣耀，留下了多少后人的向往。

可是，燕然，你到底在哪里？勒石，又是位于何方？

“勒石燕然”虽然被记录在《后汉书》中，但就是这么一个有着明确记载的历史事件，却因找不到“燕然山刻石”而一度被质疑。

没办法，古代没有经纬度的概念，无法进行精准定位，如果是记载一个有很多山川河流城池等周边明显地标为佐证的地点，后世考据、纪念起来都比较简单，但史书中"刻石勒功，纪汉威德"的《封燕然山铭》，远处于大漠之中，无从考据，后世何曾有几人见过它的真面目？

似乎是它耐不住千年的寂寞，也似乎是老天不想再将它掩藏， 1990年，《封燕然山铭》终于对朝思暮想的国人们露出了它的本来面目。

这年秋天，两位蒙古牧民在蒙古国杭爱山南麓避雨时发现了一片摩崖石刻。他们并不知道这是什么，也不知道上面刻写的是什么。其他人也不认得上面的字，因为这是在蒙古国，汉字对于他们来说，久已生疏，此事遂不了了之。

直到2017年7月下旬，蒙古国成吉思汗大学和中国内蒙古大学专家组成一支联合考察队，来到位于蒙古国中戈壁省德勒格尔杭爱县，他们花费了多日，对摩崖石刻拓片进行了仔细研究，在实地认真进行了考察。

一个月后，他们宣布了一个惊人的发现，这处石刻，就是班固书的《封燕然山铭》。

原文如下：

惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷。然后四校横徂，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。

兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。

其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外。夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世！

原文不用翻译，相信大家也能看个八九成明白，时间、地点、双方人数、行军路线，战斗过程均一目了然，战斗的惨烈程度，汉军的英雄无敌，读来使人荡气回肠。

此文甚是扬我大汉国威，看后，一种强烈的民族自豪感油然而生。有说咱们的历史学家看了之后都落泪，为什么呢？因为当年窦宪凯旋的古战场，如今早已是异国他乡，却怎不叫人感慨万千？

历史、现实与未来都是相通的，看了窦宪勒石燕然的英雄豪迈，我们会不禁为我们的历史而感到骄傲。让我们的孩子多涵养一些历史思维，也意味着一种历史责任。现在这个阶段，小学和幼儿园都刚刚开学，除了上几节网课，还有大把的时间可以利用，让孩子们多多接触“我们的历史”，了解到我们的国家和民族都是怎么来的，对他的人生成长大有裨益。

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