准提道人是何来历（准提道人为何敢到东方渡有缘人）
准提道人是何来历（准提道人为何敢到东方渡有缘人）而马元，现在正要被杀，所以他只能加入西方教。文殊广法天尊闻言，满面欢喜，大笑曰：贫道谨领尊命。当时马元被文殊广法天尊抓到，即将被杀之时，准提道人突然出现，对文殊广法天尊说剑下留人。文殊广法天尊很疑惑，他并不认识准提道人，但准提道人作诗一首，表明了自己西方教二教主准提道人的身份，然后又说道：‘封神榜’上无马元名讳；此人根行且重，与吾西方有缘，待贫道把他带上西方，成为正果，亦是道兄慈悲。”这是准提道人收马元时的情形，他确实说了马元与西方有缘，但不是对马元这道友说的，而是对文殊广法天尊说的。
在许多关于洪荒封神的网络小说当中，都会描述准提道人有一个有名的金句：道友，你与我西方有缘。
但这句话其实准提道人从来就没有说过，不过他话中意思倒也大致如此，不过不是如此说出来的。
准提道人最有名的就是亲自现身收了三人。
第一个他收的是骷髅山白骨洞的一气仙马元。
当时马元被文殊广法天尊抓到，即将被杀之时，准提道人突然出现，对文殊广法天尊说剑下留人。
文殊广法天尊很疑惑，他并不认识准提道人，但准提道人作诗一首，表明了自己西方教二教主准提道人的身份，然后又说道：‘封神榜’上无马元名讳；此人根行且重，与吾西方有缘，待贫道把他带上西方，成为正果，亦是道兄慈悲。”
这是准提道人收马元时的情形，他确实说了马元与西方有缘，但不是对马元这道友说的，而是对文殊广法天尊说的。
文殊广法天尊闻言，满面欢喜，大笑曰：贫道谨领尊命。
而马元，现在正要被杀，所以他只能加入西方教。
另外是准提道人收孔宣，他当时确实对孔宣说：“我贫道与你有缘，特来同你享西方极乐世界，演讲三乘大法，无罣无碍，成就正果，完此金刚不坏之体，岂不美哉！”
但孔宣不为所动，最后是准提道人以莫大法力强行收了孔宣。
另外一次是准提收法戒之时。
法戒被姜子牙抓到，就要被处决之时，准提道人出现，喊着刀下留人，然后对姜子牙说道：法戒虽然违天阻逆元帅，理宜正法；但封神榜上无名，与我西方有缘。贫道特为此而来，望子牙公慈悲。”
姜子牙听后，便说道：“老师吩咐，尚岂敢违。”
姜子牙放了法戒，之后准提把他扶起来说道：“道友，我那西方绝好景致，请道兄皈依。”
法戒不皈依的下场也是被杀，他只好无奈地加入了西方教。
可以说准提道人收有缘人，只有收孔宣的时候是以强大法力，另外收马元和法戒，都不是通过当事人，而是跟文殊广法天尊和姜子牙求情。
包括准提道人收马元之时，文殊广法天尊还并不认识他是谁，只是知道他的大名，以前他们从未见过面。
那么准提凭什么一句剑下留人或者说刀下留人，就能渡走东方有缘人呢？他的底气从何而来？
小刘跟大家分析一下。
一，名气或者说威望。
准提收马元，文殊广法天尊虽然没见过他，但对于准提，早听说过他的大名，知道他是西方教的二教主，还知道他跟自己的老师元始天尊同为圣人。
所以，准提开口，文殊如果不给他这个面子，就是得罪了他。
包括姜子牙也是同样如此，毕竟准提的级别可是比姜子牙与文殊都高了一级。
包括鸿钧后来到人间，见到准提和接引，也是以道友相称。
只不过孔宣太不给准提面子。
是啊，作为敌对的双方，给对手面子那就是给自己找不自在。
二，利益关系。
文殊广法天尊得知准提道人身份，立马说道：久仰大法，行教西方，莲花现相，舍利元光，真乃高明之客。
通过这句话，证明文殊对西方教的修行方法十分仰慕。
看阐教的十二金仙，人人都有杀劫，可是同为鸿钧一脉所出的截教弟子就没有杀劫。
再看西方教的修行方法，也没有杀劫。
十二金仙有杀劫的原因，是因为他们一千五百年不曾斩却三尸，由此可见他们的修炼功法有问题。
截教是阐教的对手，就算元始天尊允许十二金仙修炼别处的功法，但是他也绝不会允许十二金仙去修炼截教的功法。
而太上老君如果愿意教他们修炼功法，也不会等到现在让他们产生杀劫。
所以剩下的，只能去修炼西方教功法。
文殊放了马元，这是在结好准提道人，方便他为了自己的将来谋划。
文殊对准提示好，而且这对文殊来说，还是以权谋私、以公谋私，并不伤害自己的利益。
而准提自然也没亏待他。也确实，后来在万仙阵，准提道人在文殊头顶点了一指，文殊立马恢复了金仙修为，还出现了不一样的佛门圣像。
这就是有因有果，文殊放马元的因，让他得到了成为佛门菩萨的果。
三，多个朋友路好走。
虽然在封神大战之后，道门一派的对手是佛门。
可是在封神大战时期，同属于道门一派的阐教的对手是截教。
此时，阐教为了获得胜利，不宜树立太多的敌人，只能拉拢准提。
所以听到准提要留人，文殊和姜子牙纷纷赞同。
如果文殊和姜子牙不答应，则极有可能把准提包括西方教都推到截教的身边。
反正准提道人在此时此刻是不敢得罪的，封神大战之后怎么样再说，但在这时，阐教绝对不能再得罪人。
四，协议。
在准提道人收马元之时，阐教和西方教并没有签下什么协议。
但是后来，广成子为了对付殷郊手中的翻天印，他需要到西方教借接引道人的青莲宝色旗。
当时接引道人不想借旗，而准提道人对他说了一番话：前番我曾对道兄言过，东南两度，有三千丈红气冲空，与吾西方有缘；是我八德池中五百年花开之数。西方虽是极乐，其道何日得行于东南；不若借东南大教，兼行吾道，有何不可。况今广成子道兄又来，当得奉命。
其实，这句话当着广成子的面说出来，也是让他听的。
广成子来借旗，代表阐教，所以，准提故意让他听到这些话，便是说西方教要东传，他们要到东方去渡三千红尘客。
广成子愿意借旗，就表明他答应了这协议。
有了这协议，准提道人到东方收有缘人，就可以光明正大，而且阐教弟子还不得阻拦。
看没签协议之前，准提道人是悄悄地收马元，只是让文殊广法天尊一人知道。
但是在这之后，他光明正大地当着所有士兵的面，吆喝着让刀下留人。
这就是准提道人的底气。
五，恩情。
准提道人劝说接引道人借给广成子青莲宝色旗，这是对阐教有恩。
还有准提道人收孔宣，这也是对阐教有恩。
收殷郊需要青莲宝色旗，当时阐教弟子也是无人能将他拿下。
而孔宣当时都把姜子牙和武王给打哭了，吓得武王要班师回朝，姜子牙都命三军起炉灶，准备要走。
如果准提不来，那封神大业，基本就泡汤了。
所以，这就是准提对阐教一方的恩情，这还别说后来联手破诛仙阵和万仙阵，这都是对阐教有恩。
有了这样的恩情垫底，准提收东方有缘人可是一点儿都不手软。
可能有的小伙伴会说，准提收孔宣算什么对阐教有恩，那是他为了收孔宣，而且还想要西方教东传，想渡三千红尘客，他必须来。
可是孔宣当时确实是阻拦了周军，准提不来，姜子牙武王已经班师回朝，这时候着急的人不是准提，而是元始天尊。
当时陆压匆匆赶来阻拦姜子牙就说道：你如果班师回朝，众门人全都要死。
这把姜子牙吓得发慌。
再往小地说，不说准提对整个阐教有功，最起码对姜子牙有恩。
而姜子牙又是周军主帅，准提当着他的面收有缘人，姜子牙万万不敢阻拦。
所以后来准提道人收法戒，一句刀下留人，姜子牙立马说道：“老师吩咐，尚岂敢违。”
当然，小刘说了这么多理由，但最重要的一点，首先要是准提道人自身的强悍。
准提道人强了，他的名气威望才大，他才能给阐教利益，才能让元始天尊把他当成朋友，才能依靠自己的强大签下西方教东传的协议，才能对阐教有恩。
准提道人敢于收东方有缘人的一切底气，都是建立在他为圣人的基础上。
所以，这让小刘想到，一个人做什么事的底气是自己给的，而不是别人给的，他人给的，终究不会牢靠。
小刘侃封神，请关注。
