福清市历史五大古镇（因海而生因江而名）

福清市历史五大古镇（因海而生因江而名）瑟江翁氏祠堂成了海外乡亲精神家园，去国再久也依旧难以忘怀。改革开放之后，当年沿着海上丝路远赴亚洲多国的华侨又回到家乡，第一批回乡的印尼瑟江翁氏子弟立即发出倡议：“家族要兴旺，祠堂要重修。”1994年，瑟江翁氏祠堂即收到海外华侨等捐款80多万元，历时一年建起了含700平方米室内建筑及1600平方米广场在内的祠堂。记者从重修翁氏宗祠功德碑上，看到居于各国瑟江翁氏子弟捐款名单，有的去国数代，已入他国国籍，名字已按他国习惯改了，如木下静等，但他们从没有忘记家乡的祠堂。瑟江翁氏祠堂，建于元至正年间。村里老人说：代代相传，建这座祠堂的资金，部分就来自海外瑟江华侨所捐。这也从一个侧面说明：在元至正年间之前，就有瑟江人到海外经商且有所成就。根据瑟江翁氏族谱记载，宗祠曾于明嘉靖八年（1529年）、清顺治初年、清道光元年（1821年）重修，每一次重修海外瑟江人都慷慨解囊。光绪四年（1878年）祠中曾立碑记述。

古庙观街一角。

福州新闻网8月16日讯（福州晚报记者 刘琳 陈坚）上周四记者来到瑟江古村时，正是中午阳光最烈的时辰，走到哪里都是挥汗如雨，但并不大的瑟江村还是让我们在这里足足细走了近五个小时，因为举目四望皆有系住我们脚步的古迹，随便访访便能听到一个与海上丝路有关的故事……即便这样，受访的瑟江人还都不无遗憾地说：你们若是正月十六来才热闹，我们全村出动舞出的“板凳龙”那才叫棒，至少有80个国家的人看过。这个村别说中小学，连村委会大楼挂的每个办公室的标牌，都是中英双语的。

三座古祠留史：元代瑟江人即赴南洋经商

瑟江村男丁都姓翁，人称“瑟江翁”，福清另一个翁姓颇多的古镇江阴盛产的是“琴江翁”。村支部书记翁祖瑜说：我们是兄弟两人的后代，取琴瑟和鸣之意。

瑟江翁氏是周昭王姬瑕之后。周昭王小儿子姬溢刚出生时双手握拳，别人都无法掰开，独周昭王能掰开，掰开后见儿子左手掌纹像篆文“公”字，右手掌纹像“羽”字，于是就赐之“翁”姓，后封官于山东青州盐官郡。翁溢六十世孙翁轩，唐贞观年间，考中甲榜进士，封为闽州刺史，为盐官翁姓入闽始祖。翁轩次子翁巨隅，唐会昌二年筑宅于福清漆林，为翁姓入融始祖。

翁巨隅生三子。长子翁承赞，以进士第三名被选为探花使，唐谏议大夫，两次奉昭回闽册封王审知，曾被王审知授为闽国同平章事（闽相），其长子翁玄度迁福清江阴银坑底，称“琴江翁”。

次子翁承钰，曾任唐检校尚书、水部员外郎，其六世孙何善，字若美，明经释褐进士，官著作郎，为瑟江村翁氏肇基祖。翁善祖居福清新厝漆林村，宋神宗熙宁七年告休，时羡翁承赞致仕归乡后垂钓，号“螺江钓翁”，亦垂钓游览，一日泛舟瑟江澳头，登岸观瞻，慕该地山水，遂移家肇基于瑟江，自号“瑟江钓翁”。

瑟江翁氏祠堂，建于元至正年间。村里老人说：代代相传，建这座祠堂的资金，部分就来自海外瑟江华侨所捐。这也从一个侧面说明：在元至正年间之前，就有瑟江人到海外经商且有所成就。根据瑟江翁氏族谱记载，宗祠曾于明嘉靖八年（1529年）、清顺治初年、清道光元年（1821年）重修，每一次重修海外瑟江人都慷慨解囊。光绪四年（1878年）祠中曾立碑记述。1939年，再度重建与扩建，其中最大笔捐款依旧来自在海外经商有成的华侨。

瑟江翁氏祠堂成了海外乡亲精神家园，去国再久也依旧难以忘怀。改革开放之后，当年沿着海上丝路远赴亚洲多国的华侨又回到家乡，第一批回乡的印尼瑟江翁氏子弟立即发出倡议：“家族要兴旺，祠堂要重修。”1994年，瑟江翁氏祠堂即收到海外华侨等捐款80多万元，历时一年建起了含700平方米室内建筑及1600平方米广场在内的祠堂。记者从重修翁氏宗祠功德碑上，看到居于各国瑟江翁氏子弟捐款名单，有的去国数代，已入他国国籍，名字已按他国习惯改了，如木下静等，但他们从没有忘记家乡的祠堂。

瑟江村还有一座翁氏支祠，建于清道光八年（1828年），也为海内外瑟江子弟所建。1996年，瑟江华侨再捐巨款扩建。此古祠建设颇洋派，附设了篮球场、气排球场、门球场与健身场。

村中还有一座古祠，大名节孝祠，建于明嘉靖年间。瑟江一翁姓男儿英年早逝，留二子，其妻周氏艰辛抚养，二子皆成大器。有一子名世经，政声甚佳。《梧州志》载：“翁世经，字可直，福清人。嘉靖乙未进士。授户部主事，历员外郎中，擢梧州守，官终广东布政。世经峻洁有才，在郎署著声。为郡，厘剔积弊，梧人称便，抚臣至，下其法为列郡式。秩满三岁，观风使者奏留之。郡立祠以祀。”嘉靖帝颁旨在瑟江赐建节孝祠，以扬其母周氏。1946年，海外侨贤捐款重修。1988年，海内外瑟江子弟再次捐资扩建。

瑟江昭远宫。

古庙古观一条街：曾是瑟江港航标

在三山镇多村采访，问他们历代先人下南洋往何处登舟，他们多指瑟江港。村支书翁祖瑜说：若不是1992年围垦，我们宗祠外就是大海，上船就能扬帆下南洋，也因此瑟江村也叫瑟江埠，不少古碑记载建庙建观建祠是“瑟江埠合族”修建。问瑟江港最主要渡口在哪？翁祖瑜说：“山间天后宫古街下即是。”

瑟江天后街古街不长，建于半山腰中，面向大海，由古庙古观组成，有关帝庙、文昌阁、善庆堂等，不远处还有昭远宫，奉祀妈祖、临水太后、张真君、五帝、关帝、昭远尊王、张李二将军、泗州佛、文昌帝君、魁星、孔夫子等。

听村中老人说，这些宫庙本就位于半山腰，加上用红砖所砌，又有五彩斑斓的飞檐翘角，海上航行的人远远就能看见，所以可做航标灯用。

村老人会会长翁栋明说：“瑟江人出洋定要到庙观古街将海神、武神、文神一一拜过，不但祈求海上平安，还请神保佑自己事业成功后人有成。往返瑟江港的海内外客商，告泊瑟江港也必登岸烧香，有的在化险为夷之后，还到庙观里来还愿。”

村中“板凳龙”庆典总指挥翁其建说：“现在保存的庆善堂就是在无数次让平潭岛商船在海上遇难呈祥后，平潭海商集资重修的。”

“叶向高读书处”清代摩崖石刻。

连绵古厝：记载瑟江海丝文化

瑟江村保存的古厝很多，进村路的一侧原来是大海，另一侧就是连绵数百米的古厝一条街。一座比一座漂亮，一座比一座恢弘。

村中还有一条在古厝中穿行的小道，两侧保存的多是明清时古厝，其中最著名的是三十六天井。三十六天井指的是一幢宅院里有36个花园，是明代万历年间名满京津的义商翁积庵所建。翁积庵原是个穷小伙，结婚时衣帽鞋子全是向人借来的，新娘夜里吐痰，不小心吐到新郎借来的鞋子上，新郎担心对不起朋友，天未亮就出门登上一艘北去的货船，落脚天津渡，为一货栈做挑夫，后因行事忠义，经商有道，成为津门大商。之后，赴京在东直门一带开设典当铺，生意兴隆。朝廷遇到难处时，翁积庵仗义疏财，助国为民。当朝宰相叶向高父亲曾在瑟江设学，叶向高小时也曾在瑟江村读书，至今村中城山寺后还保存“叶向高读书处”的清代摩崖石刻。叶向高向万历皇帝举荐翁积庵。皇帝特旨恩授其为礼部主事。因魏忠贤嫉妒陷害，翁积庵关闭当铺，收回资金，换成珠宝藏在破袄之中，化装成乞丐，一路南行。回到瑟江后，建起三十六天井豪宅，并以自己久居京城的见识，鼓励后人闯荡海外经商。三十六天井大都毁于日本侵华时日机轰炸，今尚存部分。

瑟江人似乎都有经商天赋，又都有视异域为家乡的豪迈，现在子弟分布在80多个国家经商，前面瑟江人说的正月十六舞“板凳龙”时有80个国家的人来，即是指瑟江海外游子归乡。

翁祖瑜脱口就说出了一串今天在世界各地经商有成的瑟江翁氏：“瑟江人在海外经商成功者代代都有，像翁祖基现在是印尼洁具大王，是印尼中华总商会名名誉主席，还参与创办了厦门特区第一家外资企业——印华地砖公司。在粤港两地经商有成的翁武强、翁武游兄弟，现在是上市企业的老板，创立了著名的时尚品牌“卡奴迪路”，翁武强现在是摩登大道时尚集团总裁。

问翁祖瑜瑟江人在世界各地经商有成靠的是什么？村支书说：“就两点，一靠学习，二靠忠义。村里人有很深厚的关帝崇拜，最爱的关帝像就是关帝捧书读那一幅。

在村中古厝里穿行，记者看到有座古厝二进房屋雕花木窗，雕的是两个大大的繁体“书”字，门框两侧泥雕虽剥落了许多，但仍能看出“图书”几个字，村里老人说这家人过去曾办过图书馆，村里人都可以去免费看书。

与年轻的村长翁财志聊天，方知这位村长现在还在福建农林大学读书，读的是农林大学继续教育学院新职业农民经济管理大专班。

翁祖瑜说，因为爱读书爱学习，瑟江人就有好眼光好思路大胸怀，水到渠成。

古厝。