五福临门哪项属于五福（五福临门究竟是哪五福）

五福临门哪项属于五福（五福临门究竟是哪五福）古人训诫我们说：“莫待老时方学道，孤坟多是少年人。”趁年轻就要努力学习，修身养性。不管你有多少的财富，也不论你的地位、学识有多高，大难临头同样是手忙脚乱一地鸡毛。第一福“长寿”，指人的寿命绵长，不会因为各种波折、意外而夭折，能安稳地颐养天年。长寿是一个神秘的话题，远古时期，我们的先人就有追求。我们每个人即便是多么努力，也无法预判明天和意外哪个会先来。也许能活上几十上百年，也有可能一场突如其来的意外明天就离开了。

每逢新年之际，我们在走亲访友的时候，都要互相祝福。许多家庭门口的对联都贴有“五福临门”这个吉祥语。

从字面上的意思不难理解，是指五种福气同时降临家门，是对于整个人生的祈盼。

但是，要问五福具体指的是哪五福，估计有的小伙伴就说不得那么齐全了，坦率地讲我也是查阅了相关资料才了解的。

“五福”这一词出自《书经·洪范》，五福临门的五福分别是长寿、富贵、康宁、好德、善终。

第一福“长寿”，指人的寿命绵长，不会因为各种波折、意外而夭折，能安稳地颐养天年。

长寿是一个神秘的话题，远古时期，我们的先人就有追求。我们每个人即便是多么努力，也无法预判明天和意外哪个会先来。

也许能活上几十上百年，也有可能一场突如其来的意外明天就离开了。

不管你有多少的财富，也不论你的地位、学识有多高，大难临头同样是手忙脚乱一地鸡毛。

古人训诫我们说：“莫待老时方学道，孤坟多是少年人。”趁年轻就要努力学习，修身养性。

第二福“富贵”，是指人不仅钱财富裕而且地位尊贵。在古时候没有金钱没有地位的人过得非常艰难。

那个时候更没有低保，即便是种地也是靠天吃饭，饥寒交迫的生活激发了人们对于富足生活的无限向往。

《论语》中有这样一个说法：“生死有命，富贵在天”，意思是说人的出生和死亡都是有定数的，是否富贵都是天定。

这里的“命”和“天”是指超越人力之外的精神力量，这是客观唯心主义的说法。

唯物主义者推翻了这个观点，认为物质决定意识，以为富贵由生命之神主宰，那就误解了古人的意思。

我们凡事都要心胸开阔，向往固然是好事，但不必刻意地去追求富贵，人的命运可以通过我们的心理、行为而有所改变。

第三福“康宁”，指的是身体健康，家庭和睦并且内心安宁。人们对于健康的向往古来有之，现代人更是对健康尤为看重，所以身体健康才会算是一种福气。

身体是一切的本钱，没有好的身体，什么都谈不上。人的大多数疾病是源自内心的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这是内因；

像受冷受热、细菌感染、环境污染包括饮食不当等等，都是外缘，内因遇上外缘，人就会生病。

《黄帝内经》中有一段话说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”这是一句千古不变的治疗身心疾病的良方。

大意是说人淡去名利、声色等种种的欲望，烦恼自然也就少了，内心处入一种平静的状态，你的气血就会正常的运行。精气神留在体内不外泄，这样还会有什么病呢？

我们把心态调整好，清心寡欲、淡泊宁静，自然就会健康少病。

当然，良好的生活习惯，饮食均衡，再加适当的运动，天天保持一个好的心情，是有益于健康的。

第四福“好德”，指的是人生性善良、乐善好施、宽厚仁爱，简言之就是说有一个好的品德。儒道佛都注重真善美。

好德是一切好运和福气的根本，也是一切快乐和幸福的源泉。好德是需要不断培养的，诸恶不作、诸善奉行就是好德。

五福之中，好德是最重要的。修好德者做善事，以积德行善之因，才能获得富、寿、康宁之果，福是德的体现。

倘若没有良好的德行，另外四福是没有保障的，或者说也会渐渐地失去。

第五福“善终”，说的是无病无痛，没有遗憾，安详离世。善终一般人是很难做到的，也是最难的一福。

前面四福都有了，这一关过不去，还是没福之人。中国人向来讲究报应，我们常说，善有善报 ，恶有恶报，不是不报，时候未到。

善终一定要在平时广修福慧，积德行善才是。

以上五福合起来才能真正算得上幸福美满的人生，只有五福全部临门才叫十全十美。五福临门是美好的祝愿，更是一种对于幸福生活状态的向往。

这就是我对五福临门的理解。如有不对之处，欢迎网友们批评指正。新的一年即将来临，祝大家心想事成，福气多多！