吉林市庆丰小区各楼分布图（吉林市庆丰小区的陈年往事）

小君 2023-08-14 05:10:08 797

吉林市庆丰小区各楼分布图（吉林市庆丰小区的陈年往事）时光飞逝，在如今的庆丰小区西北角，八旗衙署、官吏住宅、回族油坊均已踪迹全无，甚至胡同名称、走向也与八十年代有了巨大的区别。于是，在林立楼宇、曲折巷陌走马观花，旧迹杳然——根本无从探寻了……而所谓“河东”，指的就是今庆丰小区西北侧一带。地方史志记载，七间房一带曾有个马家油坊，今吉太胡同西口路南直到晨光胡同，为马家菜园。这户马家就是回族人。据马家后人讲述，马氏家族来自于山东，落脚吉林城后，并未从事回族同胞熟悉的餐饮、商贸、屠宰等行业，而是开设了榨油作坊。解放前，其家族颇为富有，在河东回族中极具声望，是东清真寺的重要捐助人。1911年吉林城大火，东清真寺被焚毁，次年复建，马家仍是最主要的出资者之一……有八旗衙署驻镇，自然有八旗民众聚居。尽管依照清代吉林城惯例，旗人只有四品以上居住在城内，但是由于军功、科举、祖荫等因素，还是有很多中下级旗人居住在城内。在七间房北侧靠近城墙，就居住着“明主事”一家。

1984年初，由吉林市城市综合开发公司承建的庆丰小区开始动工。庆丰小区工程建设分一期和二期，最终以吉太胡同为界形成了1号和2号两个区域。到1989年两个区域全部竣工时，整个庆丰小区北起光华路，南抵解放路，西达青岛街，东到珲春街，堪称当时吉林市规模最大的新建居民小区。在小区西北侧，崭新的楼房多为老式平房拆迁后重建，历史记载此处“多为菜地”，似乎并无太多历史可以追溯。然而事实却并非如此。

在清乾隆七年（1742年）吉林城扩建之前，庆丰小区西北角一带还属于木城与土墙之间的外城区域。吉林城扩建后，这里正式划入城中，但地貌街景却与通天街、北大街热闹的样子不同。据记载，这里直到近代，大片菜地上零落分布着一些青砖灰瓦的民居。其中最早的地标建筑为今天吉太胡同北侧的七间民房，此区域遂以“七间房”命名。

清代，在“七间房”地区并非只有民众居住，这里也曾是衙署驻地。据民国版《永吉县志》记载：满洲镶红旗关防处，在牛马行北头沟东七间房地方。满洲镶蓝旗关防处在厢红旗西院。关防处是八旗协领衙门，负责一旗事务。据清光绪十七年（1891年）吉林地方统计，当时吉林城满洲镶红旗有五牛录，户五百七十三，丁口二千三百六十一；满洲镶蓝旗，五牛录，户九百二十四，丁口三千四百一十二。

位于七间房地区的两个八旗关防处，就是这两旗管理的中枢。此处也因这两个衙门而留下了镶（厢）红旗胡同和镶（厢）蓝旗胡同两个地名，一直沿用到解放前。同时，前述地方史料中提到七间房附近的大片菜地，有很大一部分就是关防处所属的官菜园。

有八旗衙署驻镇，自然有八旗民众聚居。尽管依照清代吉林城惯例，旗人只有四品以上居住在城内，但是由于军功、科举、祖荫等因素，还是有很多中下级旗人居住在城内。在七间房北侧靠近城墙，就居住着“明主事”一家。史载吉林将军衙门内设主事、助教、笔帖式等官员办理所属事务。如印务处就设有管档主事1员，为将军掌印，并领四司。清代的主事为正六品，级别并不高，却因供职在将军署而拥有“近水楼台先得月”之便。

这位明主事姓甚名谁，目前无考，不过从称谓上判断，极有可能是一位旗人官吏。他的住宅北依城墙，侧与两座八旗衙门为邻，不管规模大小，总是打破了清代旗人四品以下居于城外旗屯的惯例。鉴于其身为将军贴近之人，在城内有宅也不会让人觉得意外。以这座官吏住宅为地标，此处留下明主事胡同和明主事前胡同两个地名，并沿用到解放前。

说到历史上庆丰小区西北角一带的城市开发，回族同胞扮演过重要角色。《吉林市地名志》记载，青岛街上原有一条一里多长的小河，河东岸居住汉族，西岸回族居多。两岸为贩卖牛马的市场，因称牛马行。其实河东岸并非没有回族同胞居住。据说吉林市回族内部有河东、北关等体系，各自有各自的礼拜场所（吉林市三座清真寺分处北关、北大街——河西、庆丰小区——河东），其间甚至说话口音都存在差异。

而所谓“河东”，指的就是今庆丰小区西北侧一带。地方史志记载，七间房一带曾有个马家油坊，今吉太胡同西口路南直到晨光胡同，为马家菜园。这户马家就是回族人。据马家后人讲述，马氏家族来自于山东，落脚吉林城后，并未从事回族同胞熟悉的餐饮、商贸、屠宰等行业，而是开设了榨油作坊。解放前，其家族颇为富有，在河东回族中极具声望，是东清真寺的重要捐助人。1911年吉林城大火，东清真寺被焚毁，次年复建，马家仍是最主要的出资者之一……

时光飞逝，在如今的庆丰小区西北角，八旗衙署、官吏住宅、回族油坊均已踪迹全无，甚至胡同名称、走向也与八十年代有了巨大的区别。于是，在林立楼宇、曲折巷陌走马观花，旧迹杳然——根本无从探寻了……

吉林市庆丰小区各楼分布图（吉林市庆丰小区的陈年往事）(1)