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易经讲一个人最好的活法(一个做到洗心革面的人)

易经讲一个人最好的活法(一个做到洗心革面的人)六二:几日乃革之,征吉,无咎。用黄牛的皮革牢牢的捆绑住。太阳正午以后开始往西倾斜的时候,改革旧事物,能够让民众深深地信服,前途通畅,坚守正道,最后就会取得成功,悔恨终将消逝。革:君子以治历明时。革卦是离下兑上,泽中有火,大水可以让火熄灭,也可以让水蒸发,这样水和火相克相生,产生了变化。君子就根据规律来明辨春夏秋冬的变化。初九:巩用黄牛之革。

北宋宋仁宗时期,国家积贫积弱日久。面临内忧外患的局面,王安石上书皇帝建议改革。分析了宋朝内忧外患,财政日益困难,民俗日益败坏的形势,指出土地兼并等根源问题。在皇帝支持下,王安石开始了一系列改变。先成立了指导变法的新机构--制置三司条例司,全国各地设置提举常平官,督促州县推行新法。陆续推行了均输法,青苗法,农田水利法,募役法,市易法,免行法,方田均税法,将兵,保甲,保马等新法。

实行新法15年,基本取得了预期效果。并且让土地兼并和高利贷等受到了各种限制,也使得上级官员统治阶级减少了特权,普通人减轻了负担,增加了财政收入。但由于触犯了大地主,大官僚的利益,导致失败,新法被罢黜。失败的原因是王安石改革太过超前,操之过急,最终不得不失败。

易经讲一个人最好的活法(一个做到洗心革面的人)(1)

革卦:变革之道,顺天应民。

革:己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。

太阳正午以后开始往西倾斜的时候,改革旧事物,能够让民众深深地信服,前途通畅,坚守正道,最后就会取得成功,悔恨终将消逝。

革:君子以治历明时。革卦是离下兑上,泽中有火,大水可以让火熄灭,也可以让水蒸发,这样水和火相克相生,产生了变化。君子就根据规律来明辨春夏秋冬的变化。

初九:巩用黄牛之革。

用黄牛的皮革牢牢的捆绑住。

六二:几日乃革之,征吉,无咎。

在己日进行变革,前途吉祥,不会有什么灾祸。

九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。

着急进会凶险的,要防止危险,对于变革的言论,反复研究,考虑,赢得人民的信任,就可以变革了。

九四:悔亡,有孚改命,吉。

悔恨已经消失了,但仍然需要人民的信任来改革掉旧事物,这样是吉祥的。

九五:大人虎变,未占有孚。

伟大的人物像猛虎一样的变革,不用怀疑,一定会光大诚信的美德。

上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

君子像豹子一样进行变革,小人也会顺应变革改变以往的倾向,激进会凶险,居而守正会吉祥。说明大势所趋,小人也不得不顺从。

易经讲一个人最好的活法(一个做到洗心革面的人)(2)

革卦,顺天应人,水火相生相克必然改革,变革是宇宙的基本规律。

个人而言,在身边环境,形势发生变化的时候,顺应而变,不畏惧困难,不半途而废,只要把握的好,就可以变革成功。‘

一个人在改革的时候,要讲究时机,讲究方法,做到革心的人,彻底的改变自己,是大吉大利的。但改革只做表面,改变不到位,就会失败。

易经讲一个人最好的活法(一个做到洗心革面的人)(3)

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