四水归堂和坐井观天（四水归堂不应该是）

四水归堂和坐井观天（四水归堂不应该是）总也忘不了故乡的老屋松烟入墨来自中式精致生活00:0004:37 徽派的老建筑里都讲究一个“五岳朝天，四水归堂”，现在到皖南去，那些导游都告诉你，四水归堂说的是聚财，说的是肥水不流外人田。这是最俗的说法，水就是财，那你住河里好了。归堂，就是把雨水收集在自己家，不要滴到别处给别人造成了麻烦，这是素养，也是担当。古人讲“积德行善”中的积德就是阴德，阴就是隐藏的意思。一个谦逊的人，他的德行一定是看不出来却十分自然的，像清风拂岚，明月照江，呆一起就很舒服。

不 为 无 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生

中式

君语

徽派的老建筑里都讲究一个“五岳朝天，四水归堂”，现在到皖南去，那些导游都告诉你，四水归堂说的是聚财，说的是肥水不流外人田。这是最俗的说法，水就是财，那你住河里好了。

归堂，就是把雨水收集在自己家，不要滴到别处给别人造成了麻烦，这是素养，也是担当。古人讲“积德行善”中的积德就是阴德，阴就是隐藏的意思。一个谦逊的人，他的德行一定是看不出来却十分自然的，像清风拂岚，明月照江，呆一起就很舒服。

松烟入墨来自中式精致生活00:0004:37

总也忘不了故乡的老屋

老屋的天井

那是四方屋檐衔着的一方天

是青青的天 蓝蓝的天

白云飘过 鸟翅拂过的天

年年月月，有风吹进来

雨落进来，雪飘进来

有阳光，一片一片地照进来

那是世世代代守着的

一口井，渴望的井

比天小 比岁月深

天井，俗称“天空之井”，是汉族对宅院中房与房之间或房与围墙之间所围成的露天空地的称谓，因面积较小，光线为高屋围堵显得较暗，状如深井，故名。

我国著名建筑专家林徽因女士说过：中国古建筑最生动、殊于世界各国的是木斗拱，若要对各种类型的江南民居作个对比的话，最生动、最令人惊叹的要数天井了。

天井式样丰富，雕刻繁复，工艺精湛，从开口形状看，有方形的，有矩形的，有圆形的；从四面空间角度看，有围墙式的，也有围屋式的。

变化多端的天井，由井口、井身、明堂组成，客观上在正堂与门厅之间，形成一种过渡的闲逸空间，与内室的隐蔽，与厅堂的庄重截然有别。

井底，多由当地紫青或芝麻花冈岩铺垫。井身由堂、阁、顶构成。空间高低对冲，只有阁楼，在光明与黑暗的变幻中，显得那样从容。

“有堂皆井”是徽派建筑中的一大特色。这种徽式的民居天井变化多端，布口方位宽窄不一，深浅位置也可宽可窄，在正堂和门厅之间便形成了一种过渡的闲逸空间。而这精心构建的方寸天地，也给人一种“别有洞天”的奇妙感觉。“因花结屋，驻日月于壶中；临水成村，辟乾坤于洞里。”正是徽州天井意境的真切写照。

炎热的夏天，天井便是个纳凉好地方。高墙遮挡住直射的阳光，四周内斜的屋顶还能将雨水漏下来，不经意间还能使这湿润转换成可人的清凉。

走进静谧的古村落，仰看峰头丛林滴翠，俯听涧底细语泉声，脚踏流金岁月蚀磨的石板，穿过似乎与世隔绝的小街，但见被岁月惦记的民居，虚掩在浓荫古树翠竹之中。

若入高墙重门，穿过过厢堂道，你会轻轻地拾起阳光一片，这便是天井带给你的奇特的风景。

往期热文

何处是江南？

人闲桂花落

虚室有余闲

读书随处净土，闭门即是深山。

佛手丨一花一果便是“光风霁月，廓然无碍”。