史上最好七律（近代最经典的七律之一）
史上最好七律（近代最经典的七律之一）曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。这些诗句虽然流传不足百年，但均为上乘佳作，已有可传千古之势。今天咱们就来欣赏一首可传千古的近代旧体诗——郁达夫的《钓台题壁》原题：旧友二三，相逢海上，席间偶谈时事，喏然有失，为之衔杯不饮者久之。或问昔年走马章台，痛饮狂歌意气今安耶，因而有作近代·郁达夫
每天诗词猎奇，关注读书狗子！旧体诗是近代才有的概念，是为了区别近现代的白话新诗而提出来。旧体诗既包括格律严谨的近体诗、词，也包括乐府古体诗。
近代新文化运动时期，很多文人提倡以白话文代替文言文、废除古典诗歌的各种约束，更加自由更加有利于表达新思想的新诗应运而生。格律诗古体诗等等就被统称为旧体诗。
旧体虽废，却并未完全没落。当时，仍有鲁迅、郁达夫、郭沫若、柳亚子、伟人、陈毅元帅等等名人常作格律诗。时逢乱世，多有华章名句。
比如伟人的《沁园春》《忆秦娥》，陈毅元帅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”、鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”、陈寅恪的“一生负气成今日，四海无人对夕阳”、李叔同的“长亭外古道边，芳草碧连天”；甚至大汉奸汪兆铭的“引刀成一快，不负少年头”等等都是近代旧体诗中的佳作名句。
这些诗句虽然流传不足百年，但均为上乘佳作，已有可传千古之势。今天咱们就来欣赏一首可传千古的近代旧体诗——郁达夫的《钓台题壁》
钓台题壁原题：旧友二三，相逢海上，席间偶谈时事，喏然有失，为之衔杯不饮者久之。或问昔年走马章台，痛饮狂歌意气今安耶，因而有作
近代·郁达夫
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。
曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。
悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
这首诗是近代作家、诗人郁达夫于1931年在上海所作。当时正值反动派镇压进步青年和进步文人的白色恐怖，左联五烈士被残忍杀害，郁达夫悲痛于旧友之死、激愤于反动派之恶，写下此诗。后来郁达夫也因被通缉而逃离上海，回到老家后，在严子陵钓台题写此诗，并改名《钓台题壁》。
始终开头两句就很是惊艳：不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。这两句暗合原诗题中的“痛饮狂歌意气今安耶”，意为自己既能饮也愿豪饮一醉，并非为了爱惜身体而不喝酒，只是怕醉酒“佯狂”久了，变成真的狂人。
开篇便是泄愤之语，颇有些类似魏晋刘伶阮籍逃避现实的狂态，也可见时局之艰。颔联“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”化用秦琼醉酒鞭打名马和项羽虞姬自刎的典故，暗喻自己正受反动派的追捕迫害，唯恐连累了友人。
颈联“劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘”笔锋一转，从个人激愤转而抨击时局。“天作孽”意指反动派围剿红色根据地、抓捕杀害进步民主人士。“风雨海扬尘”指国家已然风雨飘摇，即将迎来沧海扬尘、天翻地覆的变化。
结尾一联“悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦”则是郁达夫向友人的忠告：悲歌痛哭于事无补，民主义士应该行动起来，推翻反动派统治。
结尾一句“义士纷纷说帝秦”化用的诗鲁仲连说赵魏拒不尊秦为帝的典故，这里反其意而用，却是讽刺那些假义士卑躬屈膝投靠反动派，郁达夫意在号召好友行动起来铲除那些反动派走狗！
郁达夫这首诗，正逢其时而作，具备一股喷薄而出的激愤之情。现代学者评价这首诗道：诗作起笔便如口语，句句直抒胸臆，痛陈肺腑，很有感人的力量！
其中这句“生怕多情累美人”也因其表面含义说中了很多人的心坎，而成为了脍炙人口的名句。
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