端午节家门口挂艾草讲究（农村插艾有说法）
端午节家门口挂艾草讲究（农村插艾有说法）也就是采集兰草等草药，并用这些草药来泡药浴，以达到沐浴除毒的功效。魏晋南北朝时，民不聊生、天下大战，人民又发明了红、黄、蓝、绿、紫这五种颜色编织成的彩绳。相较于现代人对端午节的忽视，古代人可就有仪式感得多，比如先秦时，人们认为乃是“恶月”中的“恶日”，容易引来蛇虫兽蚁，便发明了沐兰节。那么，这两不挂四讲究又都是指得什么呢？这艾叶究竟该怎么插？端午节将至，今天咱们就来聊一聊这其中的讲究与故事。宋朝诗人陈造曾在《次韵梁广文重午吊古》中写下：“菰粽蘸蜜彩作丝 竹萌尚箨榴未子”，马上就要到五月初五端午节了，相信各家各户都开始包粽子了。不论是蜜枣馅、蜜豆馅等甜粽子，还是排骨馅、蛋黄馅等咸粽子都是极为美味的，只是现代人的快节奏生活，让这个流传了两千多年的传统节日少了几分趣味，不少人更是认为吃过粽子便等于过了端午。
说起中国传统节日，身为我国四大传统节日的端午节必然是榜上有名，不论男女老少总能说出三五个端午节习俗，吃粽子、赛龙舟都是大家耳熟能详的。
但也有不少习俗随着时间的逝去被人们所遗忘，例如佩豆娘、洗草药水、画额等。当然，还有一些习俗还有少部分人遵循，例如插艾叶。
这项习俗可谓是源远流长，素有“诗佛”之称的唐代诗人王维就曾在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
这里的插茱萸，指的便是插艾叶，可见插艾叶在古人心中是有多么崇高的地位了。不过，插艾叶并不是我们想象的那么简单，农村就有“两不挂四讲究”的插艾说法。
那么，这两不挂四讲究又都是指得什么呢？这艾叶究竟该怎么插？端午节将至，今天咱们就来聊一聊这其中的讲究与故事。
端午节，艾叶香宋朝诗人陈造曾在《次韵梁广文重午吊古》中写下：“菰粽蘸蜜彩作丝 竹萌尚箨榴未子”，马上就要到五月初五端午节了，相信各家各户都开始包粽子了。
不论是蜜枣馅、蜜豆馅等甜粽子，还是排骨馅、蛋黄馅等咸粽子都是极为美味的，只是现代人的快节奏生活，让这个流传了两千多年的传统节日少了几分趣味，不少人更是认为吃过粽子便等于过了端午。
相较于现代人对端午节的忽视，古代人可就有仪式感得多，比如先秦时，人们认为乃是“恶月”中的“恶日”，容易引来蛇虫兽蚁，便发明了沐兰节。
也就是采集兰草等草药，并用这些草药来泡药浴，以达到沐浴除毒的功效。魏晋南北朝时，民不聊生、天下大战，人民又发明了红、黄、蓝、绿、紫这五种颜色编织成的彩绳。
彩绳唤为“避兵缕”，以此来表明对和平盛世的希冀。隋唐时期，国力鼎盛，人民安居乐业，百姓间则流行起来赛龙舟，到了明清时期又流行起“五毒符”，可以说古代人民的端午活动多姿多彩。
虽然每个朝代都有各种各样不同的活动，但每个朝代亘古不变的习俗便是“插艾”，所谓“插艾”就是“插艾叶”，艾叶乃是菊科类的中草药。
艾叶形状乃是卵状椭圆形 在叶片的边缘还有不规则的粗锯齿，长得颇像我们日常生活中常吃的茼蒿叶子。根据《本草纲目》的记载，艾叶温中、逐冷、除湿，具有治疗皮肤瘙痒、吐血等疾病的功能。
除此以外，古人们还认为艾叶具有驱虫的功能，《荆楚岁时记》中就曾记载道：“采艾以为人，悬门户上，以涤毒气。”因此，在古代时人们常常在端午时熏艾叶，甚至将艾叶挂在自家门前。
百姓希望借艾叶来驱赶蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍这一类能够引起人类不适的害虫。不过，这挂艾叶听起来十分简单，但实施起来还是颇有几分讲究的，农村对于插艾就有一种“两不挂四讲究”的说法。
咱们先来看一看，何为“两不挂”。“不挂，不挂”顾名思义就是不能做的事，第一件不能做的事便是不能挂不新鲜，和经过暴晒的艾草。
常言道：“端午节，天气热。五毒醒，不安宁”，艾草本来的作用便是借助浓郁的芳草香来防止蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍这一类害虫进入家门。
不过，若是采用不新鲜或者是经过暴晒的艾草，就失去来这项意义。因为暴晒和脱离泥土太久的艾草，早已变得干枯无味，自然无法驱除蚊虫。
因此每当到了端午节，古人们便会早早地去田里割上一把艾草，回家后迅速将这把新鲜的艾草挂在自家的门上。清新自然的艾草香，成为一道天然的气味屏障，阻止了屋外那些虫蚁的进入。
同时，也让每一个从门下经过的人，闻到这提神醒脑的艾草香。第二件不能做的事便是挂上断裂的艾草，不管是从美观度还是留香持久度来说，断裂的艾草完全比不过完整的艾草。
失去了根部的艾草，从一定程度上来说，就失去了营养的供给，因此所散发的芳香味便会大打折扣，不仅是味道的浓郁程度，更是味道的持久度。
为了不三番两次的更换艾草，古代人民大多会选择，将一把完完整整的艾草悬挂在门上。除了香味的原因之外，悬挂完整的艾草还有另外一层含义。
对于封建迷信的古代来说，端午节虽然不是什么合家团圆的大节日，但也是传统节日之一，悬挂一把不完整的艾草总归不太好看，而且寓意也不好，因此选择悬挂完整的艾草也有象征的“有头有尾”“圆圆满满”之意。
讲完了“两不挂”，我们再来看看何为“四讲究”，这四讲究第一讲究便是收割时间有讲究，毕竟万事万物都有一个峰值，而艾草的峰值便是端午节的前三天到端午节的后四天。
这四天内艾草乃是最佳成熟期，不论是品相还是香味的浓郁程度，都达到了最佳。因此，若是想要拔上一把艾草去卖，最好挑这几天，毕竟如果太早去收艾草，便会收获一把像秃头大爷般稀疏软塌的艾草。
若是取得太晚，则会拿到一把如白水煮鸡胸肉般索然无味的艾草。第二讲究便是讲究捆艾草的绳子，作为端午佳节必不可少的物件，艾草也被百姓赋予了灵性。
许多人都有这样的认为，艾草就像会逃跑的人参一样，必须得用红绳子绑住，不然这艾草里住的小精灵便会弃草而逃，徒留一把草看门，毫无用处。
第三讲究悬挂时间不能超过午时，由于早晨气温较低，艾草能够散发出更多的芳香味。但到了中午，气温陡然上升，在高温的压迫下艾草开始发蔫变脆，自然无法如早晨一般继续散发芳香味。
因此过了中午之后，艾草防蚊虫的功效基本就失效了，所以大家在挂艾草时，最好不要超过午时。第四个讲究，便是在悬挂艾草时应该将根部朝上。
根部朝上的则会让艾草中的水分储存得更久，也会增加艾草散发芳香味的持久度。总的来说，为了让艾草发挥最大的作用，我们可以按照“两不挂四讲究”来悬挂艾叶。
毕竟“粽子香 香厨房。艾叶香，香满堂”，这个端午节不妨尝试在家中挂上一把艾叶，享受一下香满堂的美妙感觉吧！对此，你有什么看法呢？
