皇太极死后殉葬人选（为皇太极殉葬的这个人）

皇太极死后殉葬人选（为皇太极殉葬的这个人）在沈阳出土清朝初年大臣们的墓葬并不是新鲜事，但完整出土的安达里的墓葬却与其他大臣有两点不同：第一，安达里的墓葬中有一块墓志铭；第二，墓葬中有一个瓷器罐子，专门用来装焚烧后的黄袍马褂的衣物灰，这些黄袍马褂是八旗各旗主赏赐给安达里的。 1986年7月7日，工地的建筑工人发现了深埋地下的安达里的墓葬。幸运的是，墓葬没有被盗挖（墓中也确实没有什么值钱的宝贝）。整个墓葬平面为“凸”字形，出土了7件瓷制瓶罐。其中，有两件是专门用来装安达里骨灰的。

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1643年，皇太极驾崩，在他去世后的第7天，有两位大臣先后自愿殉葬，一位名叫“敦达里”，另外一位叫“安达里”。后者，也就是安达里的坟墓，1986年前在建住宅小区时无意中被发现，其位置在今天安葬皇太极的沈阳北陵的西门附近。

1986年7月7日，工地的建筑工人发现了深埋地下的安达里的墓葬。幸运的是，墓葬没有被盗挖（墓中也确实没有什么值钱的宝贝）。整个墓葬平面为“凸”字形，出土了7件瓷制瓶罐。其中，有两件是专门用来装安达里骨灰的。

在沈阳出土清朝初年大臣们的墓葬并不是新鲜事，但完整出土的安达里的墓葬却与其他大臣有两点不同：第一，安达里的墓葬中有一块墓志铭；第二，墓葬中有一个瓷器罐子，专门用来装焚烧后的黄袍马褂的衣物灰，这些黄袍马褂是八旗各旗主赏赐给安达里的。

安达里是谁？其实，他的出身并不高贵，只是一个包衣，后来投奔了皇太极，被授予了“牛录章京”的官职。

皇太极是十分反对殉葬的，那么，在这种情况下，安达里，包括至今未发现坟墓的敦达里，为什么还要甘愿为皇太极殉葬呢？

原因就比较复杂了，如果认真分析，可以包括两点：

第一，安达里真心愿意追随皇太极。作为出身卑微的安达里，他对皇太极是有着深厚感情的，所以皇太极驾崩后，安达里、敦达里甘愿殉葬，到地下继续侍奉这位大清皇帝。

第二，政治斗争下的无奈选择。大家都知道，皇太极去世后，为了争夺皇位，当时的形势十分严峻，一方是与皇太极平辈的睿亲王多尔衮，率领着两白旗；一方是皇太极的儿子肃亲王豪格，率领着正蓝旗，当时的豪格还受到两黄旗的支持。当时，多尔衮已呈些许优势，可以说当时真的是“剑拔弩张”，在这种情况下，在身份上隶属于正黄旗的安达里、敦达里就需要面临选择。

殉葬，可能是这两个人性价比最高的命运选择。如果殉葬，一来，可以避免卷入政治斗争，自己被杀被斩；二来还可以落得一个忠君的好名声；再有就是，可以确保自己子孙享受人生富贵。

综合考量下，安达里选择殉葬，追随皇太极而去，也就可以理解了。

在安达里殉葬后的第11年，清顺治皇帝赐予安达里的坟墓一块墓碑，目前，这块墓碑就矗立在沈阳故宫的院内。感兴趣的读者可以去实地看一看。

这块墓碑高2.1米，宽90厘米，龟跌座高90厘米。墓碑额题阴镌满汉篆书“奉敕”二字，碑身阴镌着满、汉文碑文，满文在右，汉文在左。汉文碑文——追赠三等阿思哈尼哈番（爵位名），照一品品级立碑，谥忠介，安达里碑。朕唯见危授命，臣道之常，至若邦国无虞，宫车抱痛，独能恋主捐躯，稽诸载籍，罕见其人。而安达里擐甲从龙，功劳已著，乃于皇考太宗文皇帝上宾之时，感念深恩，不惜身殉，永期侍从在天之灵，可谓毕志惮诚，恋主致身者矣。朕每眷山陵，辄怀感烈，兹特照一品品级赐以嘉名，勒之贞石，用旌一心之谊，国典运忠，庶并乘斁哉。大清顺治十一年五月十三日立。”（辽宁有历史，不胡说，不戏说，不深说）