南普陀寺可以登顶吗（新年去拜五老峰下的千年古刹南普陀寺）

南普陀寺可以登顶吗（新年去拜五老峰下的千年古刹南普陀寺）冰冷的石头，越数百年而沉默如斯。生命远逝，只留下铁画银钩的墨痕，传递着那些喜怒哀乐、悲欣交集、湛然明了。天王殿正前方是很大的一个放生池，里面很多很多水生生物。围绕放生池的是更大一片半弧形的荷苍池，种着形态各异却不矫揉造作的荷花、睡莲。寺中珍藏文物，涉及多个朝代的古佛造像，有北魏、唐、宋、以迄明、清：其中远渡重洋的缅甸白玉石雕大小佛像二十八尊气势宏大；还有泰国、斯里兰卡、柬埔寨、印度送藏的各种佛菩萨造像引人入胜。另还有与清初施琅建寺一同铸造的大钟、造于宋元时期的七佛宝塔。还有明代比丘、比丘尼刺血书写的《妙法莲花经》和珍版的《大藏经》多部。寺中建筑有天王殿，大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼，布局对称、结构精妙。寺内所有建筑，全部都沿用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖，杏黄色的琉璃瓦作为装点，呈现出和谐而又庄重的感觉。石构围墙将全寺建筑群围绕，像在一个盘子里盛放了一

南普陀寺紧靠厦门大学，背山面海，据说始建于唐代。和其他寺院非常直观不同的一点在于，一般思源都是由高高的围墙将思源和外界隔绝开来，南普陀寺不同，这里的前院基本上是对外开放的，只有自第一个大殿“天王殿”往后，才有隔断。

千年古刹，历经岁月的洗礼，为后人留下的一切值得后人怀古悠思。五老峰前的摩崖石刻，留存着诸多文人墨客的佳作。西山门内，八方乾隆御制的记功碑，具有极高的文化研究价值。

禅宗是汉传佛教宗派之一，是中国文化和印度佛教文化的融合物，起自释迦牟尼佛，而传自达摩初祖，传习“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”的顿修顿悟的祖师禅，倡导在行住坐卧中觉知和修行。

数百年以来，经历代主持多次对南普陀寺的修整，至民国初年，已构成三殿七堂俱全的全新势态，成为近代闽南规模最为宏大的寺院。而弘一法师修行过的地方，更是让很多人跟随学习。

寺中珍藏文物，涉及多个朝代的古佛造像，有北魏、唐、宋、以迄明、清：其中远渡重洋的缅甸白玉石雕大小佛像二十八尊气势宏大；还有泰国、斯里兰卡、柬埔寨、印度送藏的各种佛菩萨造像引人入胜。另还有与清初施琅建寺一同铸造的大钟、造于宋元时期的七佛宝塔。还有明代比丘、比丘尼刺血书写的《妙法莲花经》和珍版的《大藏经》多部。

寺中建筑有天王殿，大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼，布局对称、结构精妙。

寺内所有建筑，全部都沿用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖，杏黄色的琉璃瓦作为装点，呈现出和谐而又庄重的感觉。石构围墙将全寺建筑群围绕，像在一个盘子里盛放了一些散落的玉珠，浑然一体。在整个建筑的中轴线上，藏经阁是最高层建筑，一层为法堂，用来让僧人讲经说法，二层为玉佛殿，内供28尊缅甸玉佛，并藏有数万卷有极高文化收藏价值的经书及一些珍贵的文物。

天王殿正前方是很大的一个放生池，里面很多很多水生生物。围绕放生池的是更大一片半弧形的荷苍池，种着形态各异却不矫揉造作的荷花、睡莲。

冰冷的石头，越数百年而沉默如斯。生命远逝，只留下铁画银钩的墨痕，传递着那些喜怒哀乐、悲欣交集、湛然明了。

大雄宝殿是整个寺院的中心，独具典型的闽南佛殿的特色，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飞檐，中间藻井由斗拱层层迭架而成，但却找不到一根铁钉，匠人精神由此可见；殿内正中奉祀观音菩萨，其余各面为48臂观音，优雅端庄，引人忍不住驻足；闽南信奉观世音菩萨的众多，所以此殿香火非常旺盛。

南普陀寺的素菜以其清纯素雅的特色享有盛名。厨师烹调制作严守素菜素料素做的工艺革除素菜仿制荤腥模样的传统，以素菜素名而独具一格，既讲究色、香、味，又讲究形、神、器，一道菜一个雅名，取名艺术，如诗如画。

重视环境建设是南普陀寺近年来的趋势，南普陀寺却在厦门如此繁华的海边城市中，承担着一个重要的信仰角色，成为南禅临济宗喝云派支派在流行于闽南大地上。愿这一方净土能够净化更多心灵。