寺院和古庙有区别(寺和庙)
寺院和古庙有区别(寺和庙)第二天汉明帝醒来后就召集了文武大臣来为他解梦,当时官拜大司马的傅毅站了出来,并且根据皇帝对金人的描述,给出了天竺佛祖的解答。可公元67年时,汉朝皇帝汉明帝做了一个怪梦,梦中有一个金人从空中缓缓落下,随后汉明帝就被眼前的金光刺得睁不开眼睛。金庸武侠作品《鹿鼎记》中,《四十二章经》贯穿全书,是全书的一个重要支点。金庸作为文学大咖,对历史知识的掌握达到了炉火纯青的地步。换句话说,历史上其实真的有《四十二章经》,而且早在东汉年间就已经存在。至于这本经书的作者,就是历史上大名鼎鼎的印度高僧,摄摩腾。印度在古代被称之为天竺,而摄摩腾本来一直待在天竺传教,并没有前往东土大汉的意思,甚至摄摩腾可能都不知道大汉王朝的存在。
寺庙中的“寺”和“庙”是一个意思?
如果这么想可就错了,在古代这两个字的意思大有不同,甚至都不在一个系统。作为炎黄子孙,一定要搞清楚里面的意思,别拜错了。
那么两个字分别的含义是什么,为什么后来会结合到一起?
这就要从一个有趣的故事开始说起。
他带来了四十二章经金庸武侠作品《鹿鼎记》中,《四十二章经》贯穿全书,是全书的一个重要支点。金庸作为文学大咖,对历史知识的掌握达到了炉火纯青的地步。
换句话说,历史上其实真的有《四十二章经》,而且早在东汉年间就已经存在。至于这本经书的作者,就是历史上大名鼎鼎的印度高僧,摄摩腾。
印度在古代被称之为天竺,而摄摩腾本来一直待在天竺传教,并没有前往东土大汉的意思,甚至摄摩腾可能都不知道大汉王朝的存在。
可公元67年时,汉朝皇帝汉明帝做了一个怪梦,梦中有一个金人从空中缓缓落下,随后汉明帝就被眼前的金光刺得睁不开眼睛。
第二天汉明帝醒来后就召集了文武大臣来为他解梦,当时官拜大司马的傅毅站了出来,并且根据皇帝对金人的描述,给出了天竺佛祖的解答。
皇帝听后非常高兴,于是派遣使臣前往天竺寻找佛法。
为了表示重视,皇帝派遣的使臣也不一般,是当时官拜郎中的蔡愔博。
和后来唐玄宗偷渡去印度不同,蔡愔博手持通关文牒一路西行,没有经历九九八十一难,很快就来到了天竺。
经过蔡愔博的多方打听,他得知天竺最有威望的高僧是摄摩腾,于是蔡愔博邀请摄摩腾前往汉朝传扬佛法。
对于这样的邀请,心怀天下的摄摩腾自然十分乐意,于是他就跟着使团来到了汉朝。
当然,为了表示诚意,摄摩腾把《四十二章经》也带到了汉朝,并且将其翻译成为了汉文。
不过摄摩腾虽然来到了汉朝,但当时的汉朝并没有佛寺供他居住。
而汉明帝对摄摩腾的到来非常高兴,于是耗费巨资在洛阳修建的中国历史上的第一座佛寺,也就是历史上著名的“白马寺”。
正因为“白马寺”是中国佛教的发源地,因此后来唐朝玄奘从印度取经返回之后,曾多次请求皇帝让他前往白马寺进行佛经的翻译工作。但不知道是什么原因,李世民即便是到死,都没有同意玄奘的这个请求。
当然这是题外话,而“白马寺”在修建的时候,其实遭到了许多大臣的反对。
这到底是为什么?
什么是“寺”,什么是“庙”“寺”这个字是一个会意兼形声字,本意是“持”,后来演变为了“廷”。换句话说,“寺”是官府以及朝廷的象征,因此历史上的许多政府部门,都以“寺”命名。
比如掌管皇宫膳食的“光禄寺”、掌管马畜的“太仆寺”,为朝廷举行各种宗庙仪式的“太常寺”,以及管理天下刑狱的“大理寺”等九大部门。
既然如此,汉明帝仅仅只是因为自己做了一个怪梦,就要为摄摩腾修建带有政府权威性的“白马寺”自然会遭到许多人的反对。
不过古人还是相对迷信的,毕竟摄摩腾带来的佛法博大精深,也非常玄妙,西天的漫天神佛,也给世人带来了许多的压迫感,再加上汉明帝的坚持,大臣们也逐渐没有了反对的声音,“白马寺”也在规定的时间内建成。
不过当“白马寺”建成之后,世人便逐渐将“僧院”对标为“寺”,并且延续至今。我们熟知的少林寺、悬空寺、新昌大佛寺等都是如此。
既然僧院被称之为寺,那么从什么时候又将僧院称之为“寺庙”呢?其中的这个“庙”又是什么意思?
其实说到“庙”,在古代上至皇族,下至普通的家族都有宗庙,所以“庙”在古代主要是指祭祀祖先的地方。
当然,一些做出过突出贡献的历史人物,也会受到世人的崇拜和供奉。著名的“妈祖庙”,“关帝庙”、“孔庙”等等都是如此。
所以总结下来,“寺”指的是僧院,属于外来神明的供奉之地。而“庙”则属于中国本土,是本土对祖先以及著名历史人物的供奉之地。
不过到了近代,许多人并不明白其中的道理,就将两者合在一起,也就形成了较为奇葩的“寺庙”之说。
其实细心的人会发现,在古典籍以及一些接近历史的文学作品中,古代其实是把“寺”和“庙”分开的。
另外古代社会底层的人一般喜欢去庙里祈福,而中上层人士则喜欢去寺里上香。尤其是一些皇家佛寺,比如唐代的大相国寺,一般人也只能在外大殿拜佛,只有贵族才可以进入内大殿。
小结,背后思考从前面的故事以及介绍可以看出,寺和庙有着本质的区别,寺供奉的是外来神明,而庙供奉的是本土神明。
不过由于古代皇帝往往偏向于佛寺,因此古代佛寺的地位逐渐超过了庙。其实即便是到了今天也是如此,我们能说出的庙已经不多了,但对于佛寺许多人随口都能说出几个。
然而作为炎黄子孙来说,还是要知道两者的区别,不然拜错了可就不好了。
参考资料:《史记》、《旧唐书》